Talambuhay
Si Maria Magdalina ay isang pagkakasunud-sunod ni Hesus Kristo, na tinutukoy tulad ng sa Katolisismo at sa Orthodoxy at Protestantismo. Ang mga pangalan nito ay tinatawag na mga shelter para sa mga nahulog na kababaihan, ang imahe ng eleganteng makasalanan ay nakilala dito, at ang mga panalangin na tinutugunan sa icon ng Magdalena ay nagbibigay ng kapakumbabaan, lakas ng loob, tulong sa mga pag-uusig at mga pahintulot ng mga inover. Ang tradisyonal na itinuturing ni Maria ay isang pagtataguyod ng mga social worker, mga mangangaral at guro. Gayundin, si Maria Magdalene ay isang paboritong bagay sa mga artist ng Renaissance.Pagkabata at kabataan
Ang talambuhay ni Magdalena ay puno ng mga riddles at mga lihim, dahil ang tanging pinagmulan na nagpapahiwatig ng katotohanan ng buhay ng maalamat na pagkakasunud-sunod ni Jesucristo ay ang teksto ng Ebanghelyo. Samakatuwid, kumpirmahin o pabulaanan kung si Mary Magdalena ay isang makasaysayang tao, ang mga biographer at siyentipiko ay hindi pa rin magkaroon.
Mayroong halos walang impormasyon tungkol sa pagkabata at kabataan ng magiting na babae na ito. Ang pangalan ng tagataguyod ng Mesiyas ay binabanggit lamang sa ilang mga mapagkukunan - sa Ebanghelyo ni Lucas, kung saan, kapag sinasalaysay ang buhay ng Anak ng Diyos, ang mahimalang pagpapagaling ay binabanggit mula sa mga demonyo, gayundin sa iba pang tatlong manuskrito - si John, Mateo at Mark - ang pangalan ng isang babae ay matatagpuan lamang sa ilang mga episode.
Ang pantay na Maria Magdalena ay ipinanganak sa Israeli city of Magdala, na matatagpuan sa baybayin ng Gennisret Lake, na nasa hilagang bahagi ng Banal na Lupain.
Anong uri ng pamilya ang lumaki at nagdala kay Maria, at kung kanino ang kanyang mga magulang, ay nananatili itong hulaan, sapagkat ang mga banal na kasulatan ay tahimik tungkol dito. Bagaman sinasabi ng Western European legend na ang kanyang mga magulang ay tinatawag na Sir at ang Eucharias, ngunit ang iba pang mga pinagkukunan ay nagpapahiwatig na si Magdalena ay isang ulila at nagtrabaho sa merkado.
Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa pangalan ng mag-aaral ni Jesucristo. Si Maria ay mula sa wikang Hebreo, at isinasalin ng tradisyong Kristiyano ang pangalang ito bilang "Madam." Ayon sa mga tradisyunal na ideya sa Bibliya, ang ina ni Jesucristo ay tinatawag na, sa karangalan kung saan ang iba pang mga revered Christian figure ay tinawag. At ang palayaw ni Magdalena ay may mga heograpikal na ugat at nangangahulugang "katutubong ng lungsod ng Migdal-el".
Ang toponym ay literal na decoded bilang isang "tower", at may mga dahilan para dito. Ang katotohanan ay na sa Middle Ages, ang mga gusaling ito ay isang pyudal na simbolo ng knightly, at, dahil dito, ang marangal na lilim na ito ay inilipat sa mga personal na katangian ng Magdalena, na pinagkalooban ng isang maharlika na karakter.
Ngunit may isa pang mungkahi na may kinalaman sa palayaw na katumbas ng mga Apostol na Birhen: Sa isang multi-volume relihiyon arko Talmuda mayroong isang expression "Magadella", na isinalin mula sa Hebreo ay nangangahulugang "pagkukulot ng buhok".
Pagpupulong kay Jesucristo.
Batay sa Banal na Kasulatan, maaari itong ipagpalagay na ang unang pulong ni Jesucristo at Maria Magdalena ay nangyari sa bahay ni Pharisei Simon, kung saan ang Tagapagligtas ay pagpapahid. Ang Miropomanozismo ay ang sakramento kung saan ang mananampalataya, kasama ang espesyal na lutong bented na mantikilya, ay inilipat sa mga kaloob ng Banal na Espiritu.
Ayon sa alamat, ang babae na dumating kay Kristo ay natubigan ang ulo ni Jesus mula sa vessel ng Alavastra, pati na rin ang kanyang mga paa na may mga luha at ang kanyang mga ulo ng kanyang ulo. Sa paghusga sa apat na Ebanghelyo, ang mga disipulo ni Jesus ay hindi nasisiyahan sa katotohanan na ang darating na bisita ay irrationally ginugol ang isang mamahaling langis na maaaring ibenta, at disassembled pera sa mga mahihirap. Gayundin, sinabi ni Pharisei na ang makasalanan ay humipo kay Cristo ay isang makasalanan, ngunit si Jesus, ang paghahambing ni Simon na di-sensuousness at ang mga pagsisikap ni Maria, ay nagsabi:
"Samakatuwid, sinasabi ko sa iyo: Ang mga kasalanan ay pinatawad sa kanya ng marami para sa pagmamahal ng isang pulutong, at kung kanino ito nagsasabi ng kaunti, siya ay nagmamahal ng kaunti. Sinabi niya: Sabi nila paalam ng mga kasalanan. "Ngunit ang ilan ay nagpapahiwatig na ang Magdalena at si Jesus ay naganap nang mas maaga kaysa sa bahay ni Simon. Sinabi ni Kristo na siya ay "mahal ng marami," ibig sabihin, samakatuwid, maaari itong ipagpalagay na si Maria ay kabilang sa mga sumusunod na Mesiyas sa Jerusalem. Matapos ang kapatawaran ng Magdalena, nagsimula siyang gumulat mula kay Cristo ang pinakamahusay na mag-aaral, ngunit si Maria ay hindi kabilang sa 12 apostol sa larawan na "Misteryo ng Hapunan".
Nagsimulang sundin ni Magdalena si Kristo, na naglilingkod sa kanya at ibinabahagi ang kanyang pamana, at pinagkakatiwalaan ng Mesiyas ang babaeng ito kahit na ang pinaka-intimate na mga lihim, dahil sa kung ano ang pag-aalala ni Magdalene ang hindi pagkagusto sa mga estudyante ni Cristo na humiling na alisin ang Birhen mula sa kanyang kapaligiran.
Ayon sa alamat, ang babaeng ito ang tanging hindi nag-iwan ng Tagapagligtas nang sila ay naaresto, samantalang si Pedro, ang pinaka-tapat ng mga apostol, ay tumalikod sa kanyang pinuno matapos ang pagtatapos ng pagpigil.
Alam na si Maria Magdalina ay naroroon sa pagpapatupad ni Jesucristo kasama ang kanyang ina, kapatid na babae ni Inay at Maria Cleopova. Ang pagkakasunud-sunod ng Anak ng Diyos ay nakatayo malapit kay Kristo, na naghahati sa mga dakilang pagdurusa ng ina ng Birhen. Nang huminto ang puso ng Tagapagligtas, si Maria ay nagdalamhati sa Tagapagligtas, at pagkatapos ay sinamahan ang katawan ni Jesus sa kabaong inukit ni Joseph.
Ipinakikita ng Byzantine Literature na matapos ang pagpapako sa krus ni Maria Magdalena, kasama ang ina ng Diyos, pumunta sa sinaunang lunsod ng Efeso, kay Juan ang Bogoslov, at tinulungan siya sa mga gawa. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay ang Ebanghelyo ni Juan na naglalaman ng pinakamaraming impormasyon tungkol sa buhay ni Magdalena.
Ayon sa alamat, bumalik si Maria Magdalena sa isang araw pagkatapos ng kamatayan ni Kristo sa kuweba na iyon upang ipakita ang kanyang debosyon sa Tagapagligtas, hindi sapat ang kanyang katawan na may mabangong mga langis at sa mundo. Ngunit nang dumating ang kasama ni Jesus sa Rocky Mountain, natagpuan niya na ang bato na isinasara ang pasukan sa kuweba ay lilipat mula sa lugar, at ang kuweba mismo ay walang laman.
Ang desperado na si Maria sa Bundok ay pumunta kay John at Pedro, upang pag-usapan ang katotohanan na nawala ang katawan ng Mesiyas mula sa lugar ng libing. Pagkatapos ay ang mga apostol kasama si Magdalina ay muling nagpunta sa mabatong kalungkutan at nakita na ang kuweba ay walang laman. Ang mga disipulo ni Cristo sa Grudis ay umalis sa grotto, habang si Maria ay nanatili sa tabi ng kabaong, sumisigaw at nagsisikap na maunawaan ang dahilan ng pagkawala ni Jesucristo.
Itinaas ni Maria Magdalena ang kanyang mga mata at nakita na ang dalawang anghel ay nakaupo sa harap niya. Nang tanungin nila ang dahilan para sa paghihirap ng isang kapus-palad na birhen, sumagot siya na siya ay pinahihirapan ng hindi kilala. Pagkatapos ay itinaas ng babae ang kanyang mga mata at nakita si Hesus Kristo, na una niyang tinanggap para sa hardinero at hiniling na ipahiwatig kung saan ang libingan ng guro. Ngunit nang ang bagong ibinigay na pangalan niya, nakilala niya ang Anak ng Diyos at dinala sa kanyang mga paa. Batay sa mga ebanghelikal na armas, sumagot si Jesus kay Maria:
"Huwag mo akong hawakan, sapagkat hindi pa ako napunta sa aking ama; At pumaroon ka sa aking mga kapatid at sabihin sa kanila: "Aadagdagan ko sa inyong Ama sa inyong Ama at inyong Ama, at sa Diyos sa Diyos at sa Diyos."Susunod, tinuruan ni Jesus si Magdaline na sabihin sa mga balita ng mga apostol tungkol sa kanyang pagkabuhay na muli.
Kristiyanismo
Ayon sa mga alamat ng Bibliya, ang Banal na Birhen ay naging isang pagkakasunud-sunod ni Hesus Kristo pagkatapos ng pagpapagaling mula sa masasamang espiritu at pagsisisi sa mga kasalanan, napakaraming mga admirer ng mga tradisyong Kristiyano ang nagkaroon ng isang ideya na si Maria Magdalena ay isang malaking pinsala at isang makasalanan.
Ang gayong pagkakakilanlan ni Maria na may walang pangalan na babaeng ebanghelyo, ang paghuhugas ng mga binti ng Tagapagligtas, ay matatagpuan sa tradisyon ng Katoliko, ngunit ang pagkakasunud-sunod ni Cristo ay hindi sinabi sa Misei, ni sa kanyang Akhatist. Kaya, sa Katolisismo ng Magdalena ay tumatagal ng hitsura ng dating Harmnica, at ang Italyano pintor titian pinamamahalaang upang ihatid ang emosyon ng isang babae sa kanyang larawan "Crawling Maria Magdalena."
Ayon sa Katolisismo, si Maria Magdalena ay isang kinatawan ng isang sinaunang propesyon, at nakakatugon sa Anak ng Diyos, tinanggihan niya ang kanyang bapor at naging kanyang pagkakasunud-sunod.
Ito ay nagkakahalaga ng pagtukoy na ang Orthodox Banal na Kasulatan ay nagsasalita lamang tungkol sa pagkahumaling ng mga demonyo ng Magdalena, na tinanggihan ang kanyang laganap na nakaraan. Ngunit ang buhay ni Maria ay lumihis, dahil si Virgo ay hindi kasal at walang anak. Noong mga panahong iyon, ang mga kababaihan ay nanunuya, at upang protektahan ang kanilang sarili mula sa mga tela ng mga tao, nagkaroon si Maria na magpanggap na nahuhumaling.
Sa tradisyon ng Orthodox, lumilitaw si Maria Magdalena bilang isang katumbas na santo ng Mironine (sa Protestantismo - eksklusibo bilang Banal na Mironine). Gumawa siya ng hindi mapag-aalinlanganang kontribusyon sa sermon. Sinasaklaw ni Maria ang balita tungkol kay Jesus sa Italya at isang beses binisita ang lider ng paganong Tiberia.
Ang babae ay pinalawak ang isang itlog ng manok bilang isang regalo para sa kakulangan ng isa pang bagay, at sinabi "Risen si Cristo!". Sinabi ni Tiberius na imposible din ang pagkabuhay na mag-uli, dahil ang katotohanang ang donasyon na itlog ay magiging iskarlata. Gayunpaman, ang itlog ay duguan-pula. Kaya ipinanganak ang tradisyon ng Easter.
Naniniwala na ang katedral ni Cristo ay nagtatrabaho ng maraming sa Roma, bilang ebedensya ng aklat ng Bagong Tipan, kung saan ang mga vault ng sulat ng Banal na apostol na si Pablo ay nakaimbak.
Tungkol sa Katolisismo, sinabi na ang ikalawang bahagi ng buhay ni Maria Magdalena ay ginugol sa disyerto, kung saan ang asetikong pamumuhay ay pinangunahan at araw-araw ay dumalaw sa mga kasalanan. Ang damit ng Banal na Birhen ay nipis, kaya ang kahubaran ng babae ay nakakuha ng mahabang buhok, at ang mga anghel mismo ay umakyat sa langit upang pagalingin ang kanyang naubos na lumang katawan. Ngunit ito ay nagkakahalaga na sinasabi na ang balangkas na ito ay hiniram mula sa paglalarawan ng Genesis ng Kristiyano St. Maria ng Ehipsiyo, na itinuturing na isang patronage ng mga propesyonal na propesyonal.
Gustung-gusto ang mga teorya
Ang personal na buhay ni Maria Magdalena ay tinutulak sa isang halo ng milyahe, kaya hindi nakakagulat na ang iba't ibang mga teorya ng pag-ibig tungkol sa mga Engaling-Apostol ay umuusbong sa mga istoryador. Halimbawa, ang ilan ay naniniwala na si Maria Magdalena ang asawa ni Juan ang teologo, habang ang iba ay nagtitiwala na ang Mironosi ay asawa ni Jesucristo, sapagkat ang babaeng ito ay may malaking papel na ginagampanan sa pinakamahalagang episode ng Bagong Tipan.
Yamang sinubukan ng mga kinatawan ng Simbahan na alisin ang mga di-paradikong aklat, balita tungkol sa kung sino ang minamahal na si Jesus, halos hindi, at may palagay na ang mga linya tungkol sa buhay ng pamilya ng Mesiyas sa Bagong Tipan ay pinutol lalo na.
Ngunit karamihan sa mga siyentipiko ay kiling sa pabor ni Magdalena. Ang episode ay nagpapahiwatig sa Ebanghelyo nang ang mga mag-aaral ng Anak ng Diyos ay nagpaputok kay Jesus kay Magdalena dahil sa isang halik sa mga labi.
Gayundin sa mga araw na iyon, ang babaeng walang asawa ay walang karapatan na samahan ang mga wanderers sa kalsada, hindi katulad ng asawa ng isa sa kanila. Sa iba pang mga bagay, tinutukoy ng mga siyentipiko ang katotohanan na pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli, si Cristo ay dumating si Maria, at hindi sa kanyang mga alagad. At bukod pa, ang mga tao na walang asawa ay itinuturing na isang kakaibang kababalaghan, kaya hindi maituturing si Jesus ay maaaring maging isang propeta at guro.
Kamatayan
Sa Orthodoxy, namatay si Maria Magdalen nang tahimik at mahinahon, namatay ang isang babae sa Efeso, at ang kanyang mga labi ay inilipat sa monasteryo ng Konstantiniple ng Saint Lazar.
Ayon sa isa pang sangay ng kurso ng Kristiyano, noong panahong iyon, habang si Maria ay mas matanda sa disyerto, ang kanyang pari ay sinasadyang lumakad sa mga gilid na iyon, na unang napahiya ng isang naked view ng isang babae. Ayon sa Katolisismo, ang labi ng katumbas ng mga Apostol Saint ay itinatago sa templo ng Saint-Maximin-La Saint-Bom, sa Provence.
Sa memorya ni Maria Magdalena, maraming mga makukulay na kuwadro na gawa ang isinulat at nakunan ng mga pelikula. Kapansin-pansin na sa mga canvases, ang estudyante ni Cristo ay itinatanghal sa ilang mga eksena na napakabihirang, samantalang ito ay madalas na makikita sa larawan ng Mironine, kasama ang sisidlan ng insenso.
Memory.
- 1565 - Pagpipinta "Pag-crawl Maria Magdalene" (Titian)
- 1861 - Poem "Maria Magdalina" (Nikolay Ogarov)
- 1923 - Ikot ng Magdalene Poems (Marina Tsvetaeva)
- 1970 - Rock Opera "Jesus Christ Super Star" (Andrew Lloyd Weber)
- 1985 - Maria Magdalena paningin (Sandra)
- 2017 - Mary Magdalene Film (Garth Davis)