Talambuhay
Ang mga gawa ng kinatawan ng Silver Age Dmitry Merezhkovsky ay sobrang kumplikado para sa pag-unawa at pang-unawa. Ang manunulat na ito ay pamilyar sa modernong mambabasa bilang tagalikha ng bagong Path Magazine at ang may-akda ng isang bilang ng mga relihiyon at pilosopiko na mga koleksyon ng mga sulatin. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang taong ito, kasama ang Diyablo kasama ang Rus Malnogy, ang poetess Zinah, Hippius, ay ang may-ari ng isang malaking Petersburg pampanitikan salon, sa mga gabi ng kung saan ang unang sample ng feather ay nagpakita ng mga classics Sergey Yesenin, Alexander Blok at OSIP Mandelstam.Pagkabata at kabataan
Si Dmitry Sergeevich Mariarykovsky ay isinilang noong Agosto 2, 1865 sa kabisera ng France - Paris. Ang ama ng manunulat na si Sergei Ivanovich ay isang opisyal, at ang ina ni Varvara Vasilyevna ay humantong sa isang sambahayan at nakikibahagi sa pagpapalaki ng mga bata. Alam na sa pamilya ng Merezhkovsky ay anim na anak na lalaki at tatlong anak na babae. Si Dmitry ang pinakabata at suportadong malapit na relasyon lamang kay Brother Konstantin, na kalaunan ay naging isang biologist.
Ang sitwasyon sa bahay ni Merezhkovsky ay simple: ang mesa ay hindi kailanman lumuhod mula sa pamatok, dahil ang pinuno ng pamilya ay may isang paraan ng mga bata mula sa karaniwang mga bisyo - ang motorsiklo at nagsusumikap para sa luho. Pag-iwan sa mga biyahe sa opisina, ang mga magulang ay umalis sa mga bata sa pangangalaga ng mga manok ng Aleman at isang lumang nanny, na bago sinabi sa oras ng pagtulog batay sa buhay ng mga Banal.
Sa hinaharap, ang mga biographer ay dumating sa konklusyon na ang mga kuwento ni Nianny ay ang sanhi ng panatikong pagiging relihiyoso, sa maagang pagkabata na ipinakita sa likas na katangian ng Lumikha ng tula na "mga anak ng gabi". Gayundin, ang espirituwal na pagbuo ng makata ay nagkaroon din ng impluwensya ng katotohanan na ang manunulat mula sa batang edad ay naaakit sa isang kalungkutan, na kalaunan ay natagpuan ang isang pagmuni-muni sa kanyang mga libro at mga talata.
Noong 1876, pumasok si Dmitry sa ikatlong klasikal na himnasyo ng St. Petersburg. Ang Merezhkovsky-Sr., Na interesado sa tuluyan at tula, ay ang unang pinahahalagahan ang tagumpay ng tagapagmana sa larangan ng bagyo. Noong 1880, ang kanyang ama, sinasamantala ang pagpupulong sa Countess Sofia Andreevna Tolstoy, ang balo ng makata Alexei Konstantinovich Tolstoy, ay humantong sa kanyang anak na lalaki sa bahay kay Fedor Mikhailovich Dostoevsky, upang mapahalagahan niya ang talentong pampanitikan ng supling.
Mamaya sa "autobiographical note" dmitry sergeevich ay magsusulat na sa panahon ng pagbabasa ng trabaho ay lubhang nag-aalala. Si Dostoevsky, naririnig ang batang manunulat hanggang sa wakas, ay nagsabi na ang materyal ay sobrang raw at mahina, at magsulat ng mga masterpieces, kinakailangan upang dumaan sa lahat ng mga lupon ng impiyerno at alamin kung ano ang paghihirap at hindi pagkakaunawaan.
Noong 1884, si Dmitry ay naging isang mag-aaral ng makasaysayang at philology faculty ng St. Petersburg University. Narito ang hinaharap na manunulat ay naging interesado sa pilosopiya ng positivism, at nagpakita rin ng interes sa mga literatura sa Pranses. Noong 1888, ipinagtanggol ni Merezhkovsky ang trabaho sa graduation sa pilosopo ng Renaissance - Montithhe, nagtapos mula sa unibersidad at nagpasiya na italaga ang kanyang sarili na eksklusibong gawaing pampanitikan.
Literatura
Ang pampanitikan debut ng Merezhkovsky ay naganap noong 1880 sa magasin na "kaakit-akit na pagsusuri". Pagkatapos ang nai-publish na tula na "Tuchka" at "Autumn Melody" ay na-publish. Noong 1888, ang unang aklat ng Merezhkovsky "Poem (1883-1887)" ay inilathala sa St. Petersburg, noong 1892 - ang koleksyon na "Mga Simbolo (Mga Kanta at Poems)" at noong 1893 - brochure "sa mga dahilan para sa pagtanggi at bago Mga alon ng modernong panitikan ng Russia ".
1899 ay naging para sa dmitry sergeevich rotary. Ang manunulat sa mga gawa nang higit pa at mas madalas na inilalapat sa mga isyu sa relihiyon, at dalawang taon na ang lumipas, noong 1901, nag-file si Zinaida Hippius sa ideya ng merezhkovsky na lumikha ng isang pilosopiko at relihiyosong mug, kung saan ang mga intelligentia ay maaaring talakayin ang mga kagyat na tanong.
Ang katanyagan ni Dmitry ay nagmula sa kanyang unang trilohiya ng Roma na "Kristo at Antikristo": "Kamatayan ng mga diyos. Julian Apostode "," Ruturrected Gods (Leonardo da Vinci) "at" Antichrist Peter at Alexey ".
Noong tagsibol ng 1906, nagpunta si Dmitry Sergeevich sa France kasama ang kanyang asawa. Ito ay na-publish kasama ang kanyang asawa at dmitry pilosopo labor "hari at rebolusyon". Sa Paris, ang makata ay nagsimulang magtrabaho sa trilohiya sa tema ng kasaysayan ng Russia ng XVIII-XIX siglo "Kaharian ng Hayop."
Noong 1908, ang unang bahagi ng trilohiya na ito ay na-publish - Paul I, kung saan ang manunulat ay halos inilagay sa bilangguan, ang ikalawang bahagi ng Alexander I ay na-publish limang taon mamaya sa 1913, at ang ikatlong "Disyembre 14" - noong 1918.
Noong 1909, ang bibliograpiya ng makata ay pinalitan ng ikaapat na koleksyon ng mga tula na tinatawag na "pulong ng mga tula", at noong 1915 ang koleksyon ay na-publish na "Ito ay at magiging: isang talaarawan ng 1910-1914" at isang pampanitikan pag-aaral "dalawa Mga lihim ng Russian Poetry: Nekrasov at Tyutchev ".
Ang pinaka-popular na mga gawa ng Dmitry Merezhkovsky 20-30s: "Kapanganakan ng mga diyos" (ang pangalawang pangalan "takip-silim ng mga diyos"), "Mesiyas", "Napoleon", "ang misteryo ng kanluran: Atlantis-Europa", " Hindi kilala si Jesus "," Paul at Augustine, "Francis Assisi" at "Dante".
Personal na buhay
Ang unang malubhang amur sigasig ni Merezhkovsky ay anak na babae ng publisher ng Northern Gazette. Noong tag-araw ng 1885, ang manunulat ay nagbiyahe pa rin sa pamilya ng mga pagpipilian sa France at Switzerland, ngunit ang kuwento ng pag-ibig na ito ay hindi humantong sa anumang bagay.
Noong Enero 1889, ipinakasal ni Merezhkovsky si Zinaida Hippius, ang hinaharap na tula at ang manunulat, na naging para sa kanyang buong buhay sa kanyang pinakamalapit na kaibigan, ideolohikal na kasama at kasabwat ng espirituwal at malikhaing pakikipagsapalaran. Ang Union of Merezhkovsky at Hippius ay ang pinaka sikat na creative tandem sa kasaysayan ng kultura ng Russia ng "Silver Century".
Sinabi ng mga kontemporaryo na ang mga mahilig, ang eksaktong kabaligtaran ng bawat isa, ay hindi mapaghihiwalay mula sa bawat isa. Ito ay mapagkakatiwalaan na kilala, pagkatapos ng pakikipag-date ng mga kabataan ay nagsimulang matugunan araw-araw sa mga parke, at ang mga pagpupulong na ito ay may mahigpit na incognito. Ang bawat maligaya sa simula ng pag-uusap ng Zinaida at Dmitry ay ibinuhos sa isang mainit na kontrobersiya, na nag-aral lamang ng kanilang mga mystical na mga kaluluwang pagkakamag-anak.
Hippius bago makipag-date sa Dmitry madalas na inaalok upang mag-asawa, ngunit ang kalayaan-mapagmahal batang babae palaging sumagot ang pagtanggi. Sa merezhkovsky lahat ay naiiba. Ang mga manunulat ay hindi nagkaroon ng mga nakababagang paliwanag sa pag-ibig, na hindi pinahihintulutan ang diyablo sa Espiritu, at sa isang araw ay nagpasiya silang gawing lehitimize ang mga relasyon nang walang anumang obstinateness, simula upang mabuhay nang sama-sama.
Noong Enero 8, 1889, naganap ang seremonya ng kasal sa Tiflis. Araw ng kasal Ang mag-asawa ay hindi napansin. Sa pagbabalik sa bahay, ang bawat isa sa kanila ay nagtatrabaho: Merezhkovsky - sa tuluyan, at hypius - sa tula. Mamaya sa mga gunita ng poetess na pinapapasok na para sa kanya ito ay hindi gaanong mahalaga na hindi niya naalaala sa susunod na umaga para sa kanyang susunod na araw na siya ay kasal.
Ito ay mapagkakatiwalaan na kilala na walang intimate relasyon sa pagitan ng mga asawa. Sa prinsipyo, ang tagabaryo ay hindi interesado sa karnal na kagalakan, at si Meriazhkovsky, alam ang tungkol sa moral na asawa, kinuha siya sa lahat ng mga pakinabang at minuses. Ang Zinaide ay madalas na maiugnay sa mga nobela sa gilid, ngunit si Merezhkovsky ay hindi nahuli sa asawa. Ito ay ang reaksyon ni Hippius sa mga libangan ng kanyang asawa na tinatawag na isang away kung saan ang unyon na ito ay namatay.
Ang pinakamalaking iskandalo sa pamilya ay nagdulot ng kaugnayan ni Merezhkovsky sa mahuhusay na tagahanga ni Elena. Noong unang bahagi ng Abril 1901, dumating ang batang babae sa St. Petersburg, at ang makata ay hindi inaasahang napilipit sa kanyang pagkamalikhain sa admirer. Sa katapusan ng Hulyo 1902, ang huwaran ay dumating muli: pormal - upang mag-alok ng materyal na tulong sa magasing "bagong paraan", sa katotohanan - para sa mga dahilan ng romantikong. Sa huli, ang hippius na may iskandalo ay naglagay ng kanyang maybahay mula sa bahay.
Noong 1905, ang pamilya ni Merezhkovsky ay naging malapit sa pilosopiko ng Publicist Dmitry. Ang mga manunulat magkasama ay nilikha at nanirahan magkasama. Sa mga mata ng lipunan, ang "Triple Union" ng mga manunulat ay ang tuktok ng kalokohan. Hinatulan ng mga tao si Dmitry, na nagsasabi na ang pag-uugali na ito ng asawa ay napahiya sa kanya muna sa lahat.
Ang ChaseSrs ni Morrali ay nakalimutan na ang tula, na may mga philosophers ng Dmitry, ay hindi maaaring magkaroon ng masasamang relasyon ng mainit, dahil ang tagapagpahayag ay isang di-tradisyunal na oryentasyong sekswal, at mula sa isang pag-iisip tungkol sa pisikal na pakikipag-ugnayan sa kanyang babae na "nakabukas."
Bilang resulta, ang mga asawa ay nagbigay ng bawat isa sa buong romantikong kalayaan, na isinakripisyo ang kanyang pandama na bahagi ng kasal. Hanggang sa dulo ng pinagsamang landas ng buhay, nadama ni Dmitry at Zinaida ang isang buong espirituwal at intelektwal na pagkakaisa, ngunit ang pag-ibig ng pagsasalita ay hindi na lumakad, kaya patuloy na hinahanap ni Hippius at Merezhkovsky ang mga bagong emosyon sa gilid.
Kamatayan
Merezhkovsky biglang namatay noong Disyembre 9, 1941 mula sa pagdurugo papunta sa utak. Pagkalipas ng tatlong araw ang makata ay ginanap sa Orthodox Church of St. Alexander Nevsky. Inilibing ko ang tagalikha ng "Diyos" na tula sa Russian sementeryo ng St. Geneviev de Boua.
Ito ay kilala na lamang ng isang pares ng mga tao ang dumalo sa seremonya ng pagluluksa, at ang libingan monumento ay inilagay sa mga pondo na nakolekta ng mga Publishers Pranses.
Bibliography.
- 1895 - "Knight para sa sirang"
- 1895 - "Banal na Satir"
- 1895 - "mula sa Anatoly France"
- 1895 - "Kamatayan ng mga diyos. Julian apostate "
- 1896 - "Ang pag-ibig ay mas malakas kaysa sa kamatayan"
- 1896 - "Pag-ibig Science"
- 1897 - "iron ring"
- 1897 - "Pagbabagong-anyo"
- 1897 - "Florentine Novel XV Century"
- 1901 - "nabuhay na mag-uling mga diyos. Leonardo da Vinci "
- 1904-1905 - "Antikristo. Peter at Alexey.
- 1908 - "Pavel I"
- 1911-1913 - "Alexander I"
- 1918 - "Disyembre 14"