Talambuhay
Sa mga mahirap na araw, ang mga tao ay bumaling sa simbahan at ang Diyos na may isang kahilingan para sa tulong. Isa sa mga Banal, sa larawan kung saan ang mga mamamayan ay pumunta, ay si John Kronstadt.
Ang hinaharap na mangangaral ay ipinanganak sa taglagas, Oktubre 19, 1829, sa nayon ng Sura. Sa kapanganakan, pinangalanan si Ivan Ilyich Sergiev. Maraming mga pari sa pamilya. Si Papa Ilya Mikhailovich ay nagsilbing isang Dyachkom Nikolskaya Church of the Village of Sura. Ang ina ni Theodore Vaselyan ay nagdala ng pananampalataya sa Diyos. Sa kasal ay nagbigay ng anim na bata, mula sa kung saan tatlong survived lamang.
Sa pagkabata, madalas na may sakit si John, kaya bininyagan ng mga magulang ang mga sanggol. Matapos ang sagradong ritwal, unti-unti ang bata. Noong mga bata ay nasaksihan niya ang isang himala. Sa sandaling nakita ni Juan sa bahay ng anghel, na tinitiyak ang bata at ipinangako na bantayan ang batang lalaki hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.
Sa anim na Yeann, natutunan ni John na basahin, at ang isang maliit na mamaya ay nagsimulang mag-aral ng mga banal na kasulatan nang nakapag-iisa. Ang pamilya ay nanirahan nang hindi maganda, ngunit pinangasiwaan ang pera para sa mga kabataan. Bilang resulta, nagpunta siya sa arkhangelsk parish school. Pagkatapos ng pagtatapos ng institusyong pang-edukasyon, inilipat ako sa seminary.
Sa oras na ito, iniwan ng ama ni Juan ang kanyang buhay. Ang isang kabataang lalaki ay nag-iisip pagkatapos ng seminaryo upang makahanap ng isang lugar ng isang deacon o isang psaller, ngunit hindi nais ng ina na manatili ang Anak nang walang mas mataas na edukasyon.
Noong 1851, pumasok si John sa St. Petersburg Theological Academy. Narito si John para sa account ng pagpapatupad. Ngunit hindi iwanan ang ina nang walang kabuhayan, kahanay ako nagpunta sa trabaho sa opisina at nagpadala ng mga kita sa bahay.
Noong 1855, iniwan ng binata ang mga pader ng akademya, na natanggap ang antas ng kandidato ng teolohiya. Pagkatapos ay nag-aral ang batang graduate ng lugar ng pari sa Kronstadt Andreevsky Cathedral. Nang maglaon ay naging deacon siya.
Nang pumasok si John sa katedral, pagkatapos ay pagsukat mula sa sorpresa. Ito ang templo na nakita niya ang isang pari sa mga kindergarten. Mula noon, nanirahan siya sa Kronstadt, at sa lalong madaling panahon ang mga tao ay nakalimutan ang apelyido ng mangangaral, tinawag ang ama ni John Kronstadt. Ang ama mismo ay mas malamang na mag-subscribe sa pangalawang pangalan.
Banal na nahulog.
Ang talambuhay ng pari ni John ay nagsimula sa sandaling iyon ng kasaysayan nang ang ilang mananampalataya ay naiwan. Sa una, itinago ng mangangaral ang lifestyle ng Asklet. Ngunit siya ay nasa post at walang tigil na mga panalangin sa Diyos.
Ang talaarawan ng pari "ang aking buhay kay Cristo" ay isang matingkad na patotoo tungkol sa matuwid na buhay ni John Kronstadt. Ayon sa mga rekord ay malinaw na ang hinaharap na wonderwerter ay nakipaglaban sa makasalanang mga kaisipan at araw-araw na nakagawa ng banal na liturhiya.
Si Kronstadt noong panahong iyon ay naging lugar ng pagpapatalsik ng mga nagkasala na mamamayan. Nagkaroon ng maraming pag-iingat sa lungsod, kumikita sa mga port at naninirahan sa mga duyanuts. Ang kalapastanganan at kawalang-paniwala ay umunlad, hindi ligtas na lumakad sa mga lansangan.
Ngunit sa mga taong ito nakita ni John ang pag-asa. Lumakad siya sa mga tirahan araw-araw, nakatulong, kaysa sa maaari niyang, ibinigay ang huli. Kung minsan ang pari ay bumalik sa bahay nang walang boot. Ang mangangaral para sa kanyang pastoral na pag-ibig ay naging bumagsak na "Bosiaki" sa mga tao. At ang sagot nila ay nagbukas ng kabanalan ni John Kronstadt.
Sa una, ang mga tao ay hindi naniniwala sa dalisay na mga kaisipan ng batang ama, ay tumawa sa Banal na Ama. Ang pamumuno ng Diocesan kahit na ang ilang oras ay hindi nagbigay kay Juan ang suweldo, habang nagbigay siya ng pera sa mga mahihirap. Ngunit ang pastol ay may lakas ng loob na inilipat ang panlilibak at pagsisi sa kanyang tagiliran. At sa paglipas ng panahon, walang sinumang darating na pagdudahan ang katapatan ng mga gawa ni Batyushki.
Di-nagtagal, binuksan ni John ang isang regalo. Ang mga katotohanan ng mga kababalaghan na ginawa ng saserdote, na mga hangarin, na ginawa ng isang pari, na nagpapatunay na ang kapangyarihan ng panalangin ng santo ay nanatili. Minsan sa ama, sila ay dumating upang gamutin ang pasyente. Siya ay isang ugali na may panalangin sa Diyos upang matupad niya ang kanyang kalooban.
Ngunit biglang dumating ang lola kay Juan at tinanong ang ama na manalangin para sa pagbawi. Una, ang mangangaral ay nagalit sa gayong katapangan, ngunit sinubukan ko. Bilang resulta, nakuhang muli ang pasyente. Pagkatapos ay dumating ang ioanna na may parehong kahilingan, at muli ang panalangin ay narinig. Sa ganitong mga pagkilos, nakita ng Ama ang kalooban ng Panginoon at nagsimulang manalangin para sa mga nagtanong tungkol dito.
Ayon sa panalangin ng ama ni Juan, ang mga dakilang kababalaghan ay nakatuon. Nangyari ito pagkatapos ng kamatayan ng santo. Ang mga saksi ay nagpapahayag na pagkatapos ng apela sa icon ng ioanna, ang bulag. Sa lugar na naghihirap mula sa tagtuyot, pagkatapos ng pagbigkas ng panalangin sa santo, umulan.
Ang mga kahilingan para sa tulong kay John ay kumilos sa malayo. Ito ay sapat na upang magpadala ng isang sulat sa pangalan ng ama o telegrama. Ginagamot ni Ama John hindi lamang mga orthodox believers. Ang mga Hudyo at Muslim, at iba pang mga dayuhang mamamayan ay dumating sa mangangaral.
Tungkol sa kaloob ni Juan natutunan ang lahat ng Russia. Sa una, ang ama ay umuwi at naghandog ng tulong, at pagkatapos ay dumating ang mga tao sa santo. Kasabay nito, nagpadala ang Kronstadt ng mga pondo sa kawanggawa. Imposibleng mabilang kung gaano karaming pera ang dumaan sa mga kamay ng isang pastol, dahil agad niyang ibinigay ang mga ito sa mga nangangailangan.
Ayon sa tinatayang data, nakatanggap siya ng hindi bababa sa isang milyong rubles bawat taon. Dahil sa kawanggawa, ang ama ay nakipaglaban sa pamamagitan ng disadvantaged, na nilikha sa Kronstadt ang pagtatatag ng bahay ng hirap. Sa katutubong nayon itinatag ang isang babaeng monasteryo at nagtayo ng isang templo. Sa St. Petersburg ay nagtayo rin ng isang babaeng monasteryo.
Sa kasamaang palad, ang mga mamamayan ng Kronstadt, John theologians sa ikalawang kalahati ng kanyang buhay, ay nagtapos sa pagtuturo sa paaralan ng lungsod at sa himnasyo. Ang mga aral ng ama ay kagalakan. Hindi siya nag-aplay ng mga parusa at hindi pinahahalagahan ang mga estudyante. Ipinangaral ni Ama John, sinabi, na humantong sa likod niya, ginawang mas mahusay ang mga batang babae at lalaki. Ngunit iniwan ng abbot ang post na ito.
Ang nahulog na kaluwalhatian kay John Kronstadt ay naging mahirap para sa kanya. Hangga't siya ay dumating, ang mga puppiers ay napapalibutan ng piraso. Ang mga kahirapan ay nilikha kapag gumagalaw at ang banta ng seguridad.
Noong 1890, nagdaos si Ama John sa Kharkov Cathedral. Ang silid ay hindi nagtataglay ng lahat ng mga dating. Bilang resulta, gumawa siya ng panalangin sa Cathedral Square. Ayon sa ilang data, higit sa animnapung libong tao ang nagtipon sa parisukat.
Noong Oktubre 1894, dumating si John sa namamatay na emperador na si Alexander III. Sa huling orasan, inilagay ng buhay ng emperador ang kanyang mga kamay sa pinuno ng Soberano. Pagkatapos nito, ang katanyagan ng ama ay nakarating sa walang kapantay na paglago. Si John ay nakibahagi sa sagradong koronasyon ni Nicholas II.
Sa paglipas ng panahon, ang mangangaral ay nagsimulang kumuha ng mga mahal na damit bilang regalo. Inilalagay nito ang ama sa pagkakasala. Ngunit kinuha ni Ama John ang mga damit upang hindi saktan ang donor. Hindi siya umalis ng mga donasyon, ngunit patuloy na gumugol sa magandang lumang.
Hinatulan ni Ama John ang nangyayari na rebolusyon. Ang mga sanhi ng mga pangyayari sa pulitika ay isinasaalang-alang ang kalapastanganan at maikling-sightedness ng emperador. Si Batyushka ay isang popularizer ng sobriety sa Russia. Lumahok sa paglikha ng "Union of the Russian People". Noong 1907, inihalal ng pastor ang isang permanenteng miyembro ng Union. Lion criticized Nikolayevich Tolstoy. Naniniwala ang mangangaral na tinanggihan ng manunulat ang pagtuturo tungkol sa kabanalan ni Cristo.
Personal na buhay
Sa pagtatapos ng Academy, si John ay inalok na kunin ang anak na babae ng Abbot ng Kronstadt Cathedral - Elizabeth Konstantinovna. Sumang-ayon siya, ngunit ang kasal ay gawa-gawa lamang. Ang kasal ay hinihiling ng Ama upang masakop ang mga pastoral na gawain. Ang mga mag-asawa ay humantong sa malinis na pamumuhay at nanatiling birhen sa kamatayan. Ginagamot nila ang isa't isa bilang isang kapatid na lalaki at kapatid na babae.
Ang mga mag-asawa ay nagdala ng dalawang magkakapatid na kapatid na babae ng Elizabeth.
Ipinakikita ng Ama John sa mga personal na rekord na ang asawa mula noong 1870 ay nagpakita ng paninibugho, poot, at kung minsan ay hindi paggalang sa kanyang asawa. Sa mga huling taon ni Elisabet, si Elizabeth ay nagdusa ng malubhang karamdaman, bilang resulta, nawala ang kanyang mga paa.
Kamatayan
Sa katapusan ng buhay, lumitaw si John Kronstadt ng regalo ng pag-iintindi sa hinaharap. Inihula niya ang petsa ng kanyang kamatayan. Nagbabala si Batyushka na ang mga mahirap na panahon ay darating para sa Russia, kapag ang mga tao ay kukuha ng hari at ang mga pinuno ay darating sa kapangyarihan. Pupunuin nila ang kanilang katutubong lupain na may dugo.
Ang unang pagkakataon ay malubhang nahulog sa 1904. Noong 1905, sa kahilingan ng Batyushki sa kanya ay gumawa ng mallement. Pagkatapos ng tatlong taon na naranasan mula sa urinary disease na bubble. Disyembre 9, 1908 ay nakatuon sa isang huling banal na liturgium. Si John Kronstadt ay dumaan mula sa buhay noong Disyembre 20, 1908. Sa libing ay nagkaroon ng maraming tao sa mga taong nagdadalamhati. Ang prosesyon ng libing ay sinamahan ng mga hukbo.
Sa kabutihan ng John Kronstadt naniniwala sa buhay, at pagkatapos ng kamatayan. Sa araw na ito, ang mga tao mula sa iba't ibang mga lungsod ay dumating sa relics ng wonderworkerer.
Noong Nobyembre 1950, sa unang pagkakataon itinaas ang isyu ng canonization ng John Kronstadt. Noong Hunyo 1964, ang Ama John ay binibilang para sa mukha ng mga banal. Noong 2008, si Akathist banal na matuwid na si John Kronstadt, naaprubahan ang wonderworker.
Memory.
- Nai-post ni Akathist sa matuwid na aldaba ng Artemia Verkol.
- 1894 - "Aking buhay kay Kristo, o mga minuto ng espirituwal na sample at pagmumuni-muni, isang mapitagan na damdamin, espirituwal na pagwawasto at kapayapaan sa Diyos"
- 1890-1894 - "Buong Nakolektang Mga Gawa"
- 1896 - "Sa Bliss of Evangelical"
- 1896 - "Mga pag-uusap tungkol sa Tagapaglikha ng Diyos at Springtale ng mundo"
- 1899 - "Mga saloobin tungkol sa iba't ibang bagay ng pananampalatayang Kristiyano at moralidad"
- 1897-1898 - "Ang mga salita at mga turo ay binibigkas noong 1896, 1897 at 1898" "
- 1898 - "Ang ilang mga salita sa pagkawala ng mga maling cohings ng Count L. N. Tolstoy"
- 1899 - "totoo tungkol sa Diyos, kapayapaan at tao"
- 1900 - "Ang kaalaman at kaalaman sa sarili ay nakuha mula sa karanasan"
- 1900 - "totoo tungkol sa Diyos, tungkol sa Simbahan, tungkol sa mundo at tungkol sa kaluluwa ng tao. Mula sa bagong talaarawan. Reflections of the Orthodox Christian "
- 1901 - "mayabong na mga kaisipan tungkol sa langit at makalupang"
- 1902 - "Simple Evangelical Word Russian People"
- 1902 - "Christian Philosophy"
- 1905 - "Mga Pangkaisipang Kristiyano"
- 1905 - "Path to God"
- 1905 - "pagmumuni-muni at damdamin ng Kristiyanong kaluluwa"