Talambuhay
Si apostol Andrey ang unang surveyor - ang una sa labindalawang Apostol, na naging estudyante ni Jesucristo. Sa mga icon ay itinatanghal bilang isang tao na may isang maliit na balbas sa pula o berdeng damit, humahawak sa mga kamay ng isang tuwid o pahilig na krus, pati na rin ang isang scroll o libro. Sa kanyang pangalan, ang pangalan na "Andreevsky Cross" ay konektado, na nakakatugon sa mga flag at iba pang mga palatandaan. Ang kanyang pangalan ay naitatag ni Peter I, ang pinakamataas na award ng Russia - ang pagkakasunud-sunod ni St. Andrew ang unang tinatawag.
Ito ay itinuturing na patron saint ng mga mangingisda at seawoz. Andreevsky Flag (Oblique Blue Cross sa isang puting background) ay isang banner ng Navy ng Russian Federation. Ipinagdiriwang ng Orthodox Church ang araw ng Apostol 13 Disyembre. Sa mga templo na nakatuon kay Andrey ang unang tinatawag na, sa araw na ito ang isang maligaya pagsamba ay gaganapin. Ang mga tao ng Andreev ay ipinagdiriwang noong Nobyembre 30, ito ay isa sa mga unang pista opisyal para sa cycle ng taglamig.
Pagkabata at kabataan
Ang talambuhay ng apostol na naayos sa Biblia ay nagsasabi na ang mga kapatid ni Andrei at Simon ay ipinanganak at lumaki sa wethsaid sa mga baybayin ng Dagat na Galilea, ang kanilang ama ay isang mangingalang-tao na nagngangalang Ion. Lumipat ang mga batang mangingisda sa kalapit na lunsod ng Capernaum, mula sa kung saan sila naglayag mula sa dagat (na talagang isang malaking lawa ng tubig-tabang) sa palaisdaan.
Mula sa mga bata, si Andrei ay naghahanap ng daan sa Diyos. Tumanggi siyang mag-asawa at pinangunahan ang malinis na pamumuhay. Nang si Juan Bautista ay nagpropesiya tungkol sa malapit na pagdating ng Mesiyas, iniwan ng binata ang bahay at naparoon sa santo. Ang pagkakaroon ng binyag sa Jordan, si Andrei ay naiwan kay Juan at kinuha ang isang lugar sa isang bilog ng kanyang mga malapit na disipulo, nakinig siya sa mga sermon at naghintay para sa hitsura ng Tagapagligtas.
Ayon sa Ebanghelyo ni Juan, naganap si Andrei sa Jesus sa Jordan. Dumating ang Tagapagligtas kay Juan na tagapagsalita, na nagngangalang Kordero ng Diyos sa lahat. Pagkatapos nito, iniwan ni Andrei ang Baptist at naging unang mag-aaral ni Cristo. Nang maglaon ay bumalik sa Capernaum at kumbinsido ang kanyang kapatid na sumali sa mga apostol.
Sa Ebanghelyo ni Mateo, nasusulat na ang guro ay natagpuan ang mga mag-aaral sa hinaharap kapag inihagis nila ang mga network para sa pangingisda. Tinawag ni Jesus ang mga kapatid sa pamamagitan ng pag-asa na ibalik ang mga ito sa "mga tagasalo ng tao". Si Andrei at si Simon ay inanyayahan at iniwan si Jesus, kung kanino natanggap ni Simon ang isang bagong pangalan na si Pedro, at si Andrei ay tinutukoy ang unang pangalan.
Hindi tulad ni Pedro, si Andrei ay hindi tumayo mula sa Apostolic Circle na may malakas na mga salita at matalim na pagkilos, ngunit pumasok sa pagsulat bilang isang matulungin na tao. Bago ang Pasko ng Pagkabuhay, kapag kinakailangan upang pakainin ang karamihan ng tao, ito ay Andrei na nakakita ng isang batang lalaki na may limang tinapay at dalawang isda, na kung saan ay miraculously multiplied at suited gutom na mga tao. Sinagot niya ang tanong ng mga pagano, na naghahanap sa Jerusalem ng Diyos na ito.
Sinasabi ng Ebanghelyo ni Marcos na si San Andrei ay kasama ng guro sa Mount Eleonskaya at nalaman ang kapalaran ng mundo mula sa kanya. Ang isang matapat na estudyante ay dumalo sa pagpapako sa krus ni Kristo, ang Kanyang muling pagkabuhay at pag-akyat. Pagkalipas ng 50 araw pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli, nabawasan ng mga apostol ang Banal na Espiritu at natagpuan nila ang mga kakayahan ng higit na tao. Ngayon ay maaari nilang pagalingin ang mga tao mula sa mga pagkamatay at mangaral sa iba't ibang wika.
Kristiyanong ministeryo
Itinapon ng mga apostol ang kapalaran sa pamamagitan ng pagpili ng direksyon ng karagdagang landas. Si Holy Andrey ay nahulog ang daan patungo sa mga lupain na nakahiga sa baybayin ng Black Sea. Halos lahat ng dako, kung saan dinala ng mangangaral ang mabuting balita, siya ay nakatagpo sa unwriting. Ang mga awtoridad ay pinalayas mula sa santo mula sa mga lungsod, ang populasyon ay nasaktan at hindi pinahintulutan ang gabi. Sa Sineop, ang mga pagano ay napailalim sa isang mapilit na Kristiyano na may malupit na labis na pagpapahirap, ngunit ang ipinanganak na katawan ni Andrei ay gumaling sa kalooban ng Diyos.
Sa wakas, sa Tracian lungsod ng Byzantia, ang mga kuwento at mga himala ng banal na impression ng mga tao. Sa hinaharap na sentro ng Eastern Christianity, natagpuan ng apostol ang 70 estudyante at itinatag ang simbahan, na pinamumunuan ng isang inorden ni Andrey ang unang obispo ng mga stock. Inatasan ni Andrei ang mga presbyter ng simbahan, inutusan silang gumawa ng mga sakramento at turuan ang mga tao, at siya mismo ay nagpatuloy.
Ang mangangaral ay hindi lamang gumaling sa kanyang sariling katawan, kundi binuhay pa rin ang mga patay. Apat na walang pangalan na batang lalaki at dalawang lalaki na namatay mula sa iba't ibang dahilan ay binabanggit sa buhay ng santo. Ang isang himala ng muling pagkabuhay ay walang paltos na humantong sa pagbibinyag ng mga saksi ng kaganapang ito. Sa Fesaloniki apostol ay sinubukan na itaas ang mga mabangis na hayop, ngunit ang leopardo sa halip na santo ay nakabaluktot sa anak ni Proconsula Virina. Ang mahabang panalangin ni Andrei ay nagbalik ng isang bata sa buhay.
Sa Patra, binuhay muli ang Apostol na apatnapung malunod, na ipinadala sa kanya mula sa Macedonia. Ang barko na may mga mag-aaral sa hinaharap ng Andrei ay tumalikod sa panahon ng bagyo, ngunit ginawa ng dagat ang lahat ng mga katawan sa pampang at salamat sa kapangyarihan ng banal na panalangin, ang lahat ay natapos na. Ipinaliliwanag ng alamat na ito ang pagsamba kay St. Andrew bilang patron ng mga marino. Sa Georgian city of Azkuri, sapat lamang ang muling pagkabuhay para sa paggamot ng mga mamamayan sa Kristiyanismo.
Tinutulungan ng mga mananalaysay ng Kristiyano ang evangelical na pagsasalaysay sa kanilang mga bersyon ng karagdagang mangangaral ng paglalakbay. Sumulat si Eusevia Caesarian tungkol sa ministeryo ni Andrei sa Scythia. Noong 1116, ang Monk Sylvester sa mga order ni Vladimir Monomak ay kasama ang alamat ng misyon ni Andrei at ang unang tinatawag na Russia sa "Tale of Byagi Day".
Nang maglaon, ang buhay ay pupunan ng isang detalyadong kuwento tungkol sa paglalakbay ng Banal ng Crimea sa Roma sa pamamagitan ng Ladoga. Ayon sa bersyon na ito, si Andrei ay tumindig sa dnieper at, na lumaktaw sa magagandang burol, nakita ang isang malaking lungsod na may mga simbahan sa isang panaginip. Nang sumunod na umaga ay sinabi tungkol sa pangarap na ito sa kanyang mga kasamahan, hinuhulaan ang pundasyon sa lugar ng Kiev, pinagpala ang mga burol at pinataas ang krus sa isa sa kanila.
Dagdag pa, ang pagod sa paraan ng apostol ay hugis sa paliguan ng Novgorod, na sa ibang pagkakataon sinabi sa kanyang mga kaibigan sa Roma. Sa Middle Ages, ang alamat ay umabot sa mga detalye: tungkol sa pagtayo ng isang kahoy na krus malapit sa village ng Georgian sa mga bangko ng Volkhov at ang bato sa isla ng Valaam, tungkol sa pagkawasak ng Kapping veles at perun at ang sirkulasyon ng mga dating saserdote sa Kristiyanismo. Maging tulad nito, ang mga naninirahan sa Ukraine at Russia ay igagalang ang banal na si Andrew ng unang tinawag ng kanilang patron.
Kamatayan
Tinanggap ng apostol ang pagiging martir sa Griyegong lunsod ng Patras sa paligid ng 67 ng unang siglo. Sa lungsod na ito, nanirahan si St. Andrei ng ilang taon, nangangaral at nangunguna sa komunidad ng mga Kristiyano. Ang Grador Egeat ay itinuturing na ang aktibidad ng mga Kristiyano ay nagpapahina sa kanyang kapangyarihan, at iniutos ang pagpapatupad ng isang napakahalagang mangangaral sa krus. Sa pagsasaalang-alang ang mga hangarin ng santo na itinuturing na hindi karapat-dapat na tularan ang kamatayan ni Jesus, ang baril ay pinili sa tool, pagkatapos ay tinatawag na Andreevsky.
Si Andrei ng unang tinatawag ay hindi natumba sa krus, ngunit nakatali ang kanilang mga kamay at binti sa crossbar. Dalawang araw na ipinangaral ng apostol sa kanyang mga alagad mula sa krus. Ang mga tagapakinig ay humingi upang ihinto ang labis na pagpapahirap, pagbabanta ng kaguluhan, at egeat iniutos ang bantay upang untie ang martir. Gayunpaman, ang Banal ay naka-configure na upang mamatay at ang mga node ay hindi sumailalim sa mga pagsisikap ng mga sundalo. Kapag ang kaluluwa ng banal na apostol ay umalis sa katawan, ang krus ay maliwanag na lumiwanag, at pagkatapos ay isang pinagmulan ang nakapuntos sa lugar na ito.
Ang mga labi ni St. Andrew at ang krus, na kung saan siya ay namatay, ay unang itinatago sa mga pather, ngunit sa 357, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Romanong emperador, ang Constance II ay dinala sa Constantinople at inilagay sila sa simbahan ng mga banal na apostol. Noong ika-9 na siglo, ang ulo at mga labi ng krus ay nahiwalay mula sa mga labi at bumalik sa mga patter. Matapos ang pagkuha ng Palemist noong 1460, iniligtas ng Foma Paleologist ang ulo ng Banal at mga particle ng krus mula sa pagpaparusa at inilipat ang dambana sa Roman Pope II.
Noong 1964, bumalik ang dambana sa mga pattern dahil sa kasunduan sa pagitan ng Pap Paul VI at mga kinatawan ng ELALADIC Orthodox Church. Ang banal na ulo ay itinatago sa katedral ng Andrei ang unang tinatawag na, na itinayo noong 1974 malapit sa pinagmulan. Sa pinakamalaking Orthodox Church of Greece, ang pahilig na cross-reliquary ay naka-install din, kung saan ang mga particle ng mismong krus, na nagsilbing sandata ng kamatayan ng santo.
Sa lumang templo ng apostol Andrei, na matatagpuan sa tabi ng katedral, ay nakaimbak ng bahagi ng daliri ng apostol. Ipinakita ng dambana ang Patram noong 1847 ng Russian nobleman na si Andrei Muravyev, na nakatanggap nito ng mga monghe sa Mount Athos. Ang natitirang kapangyarihan ay nakakalat at nakaimbak ng karangalan sa iba't ibang mga lungsod sa Europa.
Ayon sa alamat, ang Greek monk regult upang ipahiwatig ang isang anghel kinuha ang relics ng St. Andrew sa Scotland. Ang nayon kung saan ang barko ng monghe ay nakararaan, naging lunsod ng Saint Andrus, na naging kabisera ng simbahan ng kaharian. Ang mga labi ay naka-imbak sa katedral ng lungsod, at ang apostol atrei ay pinarangalan bilang isang patron ng Scotland.
Sinasabi ng isa pang alamat na noong 1208, kinuha ng mga Crusaders ang kapangyarihan sa Italyano lungsod ng Amalfi, kung saan sila ay naka-imbak sa lokal na katedral ng St. Andrew, na binuo sa rarest Norman-Byzantine estilo. Sa Alemanya, ang sandalyas at kuko mula sa krus ng Banal na Krus ay itinatago sa Alemanya sa Trier Cathedral. Ang bahagi ng relics ng St. Andrew ay nasa katedral ng Italyano lungsod ng Mantua.
Sa Russia, may isang pundasyon ng Banal na All-Walled Apostol Andrei unang tinatawag na - isang pampublikong organisasyon na nakikibahagi sa paghahatid ng mga parishioners ng Russian Orthodox Church ng pangunahing mga relikang Kristiyano. Ang pundasyon taun-taon ay naghahatid ng matabang apoy mula sa Jerusalem, na nagmumula sa kalangitan sa panahon ng paglilingkod sa Easter. Noong 2011, ang organisasyon ay nagdala sa Russia ng sinturon ng pinagpalang Birheng Maria.
Memory.
- 1698 - Peter Ako ay itinatag ng Order ng St. Andrew unang tinatawag
- 1754 - Itinayo ang Church ng Andreevsk sa Kiev.
- 1865-1940 - Church of St. Andrei ng unang tinatawag at St. Si Maria Magdalena sa nayon ng Palkala.
- 1899 - isang bapor na "Andrei Varozvannaya" na inilunsad sa tubig, ang unang espesyal na binuo na pananaliksik na sisidlan ng Russian Empire
- 1906 - Binuksan ang Football Stadium "Saint-Andrews" sa Birmingham
- 1906 - inilunsad sa tubig drawn-andrey varozvanny
- 1974 - itinayo Andrei Cathedral ng unang tinatawag na sa lungsod ng Patras sa Peloponnese Peninsula
- 1991 - naitala na kanta na "naglalakad sa tubig" ng mga grupo ng Nautilus Pompilius
- 1992 - Itinatag ang Foundation ng Saint All-Walled Apostle Andrei unang tinatawag
- 2003 - Monumento sa Bataysk.
- 2006 - binuksan monumento sa Moscow.
- 2007 - Itinalagang Andreev Church sa Kaliningrad.
- 2008 - Pagsalakay ng Charitable Medical at Enlightenment Orthodox Ship-Church "Andrey Varozvannaya" ayon sa mga remote na nayon ng rehiyon ng Novosibirsk