Talambuhay
Hindi malayo mula sa Pskov sa lawa ay may isang isla na ang pangalan ng Talabsk. Tinatawag din na ang isla ay pinili, dahil mas maaga ang kolektibong sakahan na nagngangalang Ivan (Yana) ay puno. Apatnapung taon sa templo sa isla na ito ay nagsilbi sa Ama Nikolay Guresanov, Archpriest, isa sa mga pinaka-revered elder ng stroke ng ikadalawampu at ikadalawampu siglo.Pagkabata at kabataan
Noong Mayo 24, 1909, isang bata ang ipinanganak sa nayon ng mga site ng Mosanic sa nayon ng pamilyang Orthodox. Ang sanggol na iniutos sa pagbibinyag Nikolai, sa karangalan ng St. Nicholas Wonderworker. Ang kanyang ama na si Alexey Stepanovich Guresanov, Regent Church Chora, ay namatay na medyo bata pa, noong 1914. At sa mga balikat ni Ina Catherine Stepanovna ay naglalagay ng pag-aalala para sa apat na anak na lalaki. Ang lahat ng mga kapatid na si Nicholas ay napunta sa Ama - nagkaroon ng musikal na pagdinig. Si Senior Michael ay nagturo sa St. Petersburg Conservatory. At lahat ay nagsimula.
Ang aking ina ay may isang Nikolai, at nagkaroon siya ng pagkakataong pangalagaan ang ina, na nakatulong sa kanyang anak sa kanyang ministeryo sa kanyang kamatayan noong 1969. Ang ganitong pag-unlad ng mga pangyayari ay nakikita ang kanyang ama, na nagsasabi ng isang beses sa kanyang asawa, na ito ay anak na ito sa katandaan "upang" magluto. " Si Nikolai Guresanov, na may matalim na karakter, ay may maraming pagsisikap upang malaman na huwag sumiklab dahil sa isang maliit.
Walang alinlangan na ang paniniwala ay nakatulong sa kabataang ito. Mula sa isang maagang edad, si Nikolai ay dinala sa mga tradisyon ng Orthodox, nagsilbi sa altar ng lokal na templo, kung minsan ay sumama sa mantis sa paglalakbay sa mga banal na lugar. Kaya, sa kanyang kabataan, binisita niya ang Talabsk Island, kung saan maraming taon na ang lumipas.
Nagtapos si Nikolay mula sa technician ng pedagogical sa Gatchina, pumasok sa Leningrad Pedagogical Institute, at pagkatapos ay isang pagpipilian sa pagitan ng pananampalataya at higit pa o mas kaunting mapayapang buhay sa bansa na tinanggihan ang Diyos. Noong 1929, pinatalsik si Guryev mula sa unang taon ng unibersidad, dahil sinasalungat niya ang pagsasara ng isang templo.
Ang pagsasalita na ito sa pagsasara ng templo ay hindi pumipigil, ngunit isinara ang binata sa diploma sa unibersidad. At, siyempre, ang NKVD ay nakuha ang pansin sa pananampalataya ng pagtataguyod. Bumalik si Nikolay sa kanyang katutubong nayon, nagsilbi bilang isang Psaller at sa parehong oras na itinuro sa mga bata matematika, pisika at biology.
Buhay
Ang pag-uusig ng komunista sa Simbahan ay ipinahayag hindi lamang sa pagsasara ng mga templo, kundi pati na rin sa mga repression na may kaugnayan sa mga simbahan. Maraming nahulog sa mga kampo, at Nikolai Guresanov, bukod sa iba pang mga bagay. Siya ay naaresto para sa relihiyosong propaganda. Bago ang paglilitis, ang Future Talab matandang lalaki ay gumugol ng ilang buwan sa sikat na sikat na "krus" ng Leningrad, at pagkatapos ng pangungusap na inihayag ang pangungusap sa Syktyvkar, sa isa sa mga "islet" ng kahila-hilakbot na "Gulag Archipelago". Doon, ang mga bilanggo sa hindi makataong kondisyon ay itinayo ng tren, si Nikolai ay naging hindi pinagana - ang parehong mga binti ay gusot.
Ayon sa isang impormasyon, siya ay inilabas noong 1937, at sa iba - noong 1942. Matapos ang pagpapalaya, si Nikolai bilang repressed ay hindi makakakuha ng permiso sa paninirahan sa Leningrad. Kinailangan kong manatili sa distrito ng Tosnensky. Doon, si Guresanov ay masuwerte - may kakulangan ng mga guro sa mga paaralan sa kanayunan, at nakuha niya ang isang trabaho, sa kabila ng katotohanan na wala siyang mas mataas na edukasyon, at ang paniniwala, sa kabaligtaran, ay.
Nang magsimula ang Great Patriotic War, ang mga may kapansanan na guro ay hindi nakuha sa hukbo. Bilang karagdagan, pagkatapos ay naalala nila ang tungkol sa kanyang paniniwala. Nang dalhin si Leningrad sa singsing ng pagbangkulong, si Nikolai ay nasa teritoryo na inookupahan ng mga pasista, at sapilitang ipinadala sa mga estado ng Baltic.
Ito ay sa trabaho ni Guresanov sa wakas ay nakatuon sa Diyos. Noong Pebrero 1942, ang ika-8, siya ay inorden sa San Diacon. Ang Metropolitan Sergius (Voskresensky) ay nakagawa ng isang rito ng ordinasyon. Sa sabay-sabay na tinanggap ng San Nicholas ang celibacy - vows celibacy sa dulo ng buhay. At noong Pebrero 15, 1942 ay nakatanggap siya ng sagradong San. Matapos ang katapusan ng mga kurso sa teolohiko, napunta si Nikolai kay Riga, kung saan siya naglingkod sa babaeng banal na monasteryo ng isang pari. Pagkatapos halos isang taon ay ang kahabaan ng banal na monasteryo ng okrug sa Vilnius.
Mula noong 1943, si Guresanov ang Abbot ng Simbahan ni St. Nicholas sa nayon ng Gegobrosts sa Lithuania. Noong 1956, tinanggap ni Father Nikolai ang San Archpriest. Ayon sa mga alaala ng kanyang mga parishioners, si Rimma Orlova, si Ama Nikolai ay nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan at kabaitan, naglingkod inspirasyon, pag-iilaw, pakikisalamuha ang lahat ng mga parishioner sa pagkilos ng pagsamba.
Hindi isang monghe, pinamunuan niya ang isang mahigpit na buhay kaysa sa monastic. Ascetic na sinusunod sa lahat ng bagay sa panalangin, post, relasyon ng tao. At walang pag-aalay sa Diyos, nagpapakain ng isang halimbawa sa lahat ng iba pa. Hindi nakakagulat ang kanyang pagdating ay tinatawag na "oasis ng orthodox piece" sa gitna ng Katoliko Lithuania.
Ang Ministri ng Ama Nikolai na sinamahan ng pag-aaral - noong 1951 ay nakatanggap siya ng isang diploma ng Vilen Sacred Seminary, pagkatapos ay nag-aral siya sa Absentia sa Leningrad Spiritual Academy. At noong 1958 siya ay umalis upang maglingkod sa Diyos sa isla ng Talabsk, na nakatali sa kanyang talambuhay magpakailanman. Ang mga taong nakakaalam ng Gurianov malapit, ay naalaala na ang pangalan ng paglilingkod sa ministeryo na tinatawag na Ama Nicholas ay isang matandang lalaki, kung kanino siya naglakbay.
Ang katapusan ng 1950s at simula ng 1960s - ang oras ng Khrushchev anti-relihiyosong kampanya, kapag ang mga awtoridad ay nag-anunsyo ng isang malapit na tagumpay laban sa nakakalason, ibig sabihin orthodoxy. Samakatuwid, nakilala ni Nicholas at ng kanyang ina ang hinala sa Talabsk. Ngunit ang kabutihang-loob, ang kaamuan at pagtitiis ng saserdote ay tumulong na magtatag ng isang uri ng relasyon sa mga lokal na residente.
Ang aking sariling mga kamay, pinanumbalik ni Father Nikolai ang kanyang sira-sira na templo - ipininta ang mga pader, ang wing re-roof. Ang kanyang sarili, nang walang tulong ng diyosesis, ako ay naghahanap ng mga pondo para sa mga materyales para sa pagkumpuni. Nagtatanghal ng pag-clear ng pitch, kapag nagsimula na ang mga serbisyo sa simbahan. At tinulungan niya ang lahat na maaaring tumingin sa mga matatanda, mga bata sa pag-aalaga, mga puno ng kahoy sa isla.
Sa mga unang taon, na inilagay ang mabuting relasyon sa mga naninirahan sa Talabsk, madalas na natalo ni Nikolai ang pagsamba nang walang flush - ang mga tao ay hindi pumunta sa simbahan sa ilalim ng impluwensya ng propaganda laban sa relihiyon. Ang isa sa mga tagabaryo ay nagsulat ng isang pagtuligsa sa pari. Ang kinatawan ng mga awtoridad ay dumating sa isla, Nahamil, pinainit at sinabi na bukas ang archpriest ay kukuha.
Ang buong gabi na si Nikolai ay nanalangin, at nagsimula ang mga himala sa umaga, o isang daloy ng mga pangyayari, gaya ng gusto kong ibilang. Ang isang bagyo ay nagsimula sa lawa, at tatlong araw mula sa mainland sa isla ay hindi upang makarating doon. At pagkatapos ay ang mga awtoridad ay tila nakalimutan ang tungkol kay Guresanov.
Noong dekada 1970, si Nikolai Guresanov, na tinatawag na ang matandang lalaki na si Nicholas, ay nakakuha ng walang kapantay na kaluwalhatian. Totoo ang kanyang mga propesiya, at samakatuwid ang mga tao ay nagdulot sa kanya mula sa buong Unyong Sobyet. Ang matandang lalaki ay hindi sinasadya na tinatawag na mga estranghero sa pangalan, binigyan ng babala tungkol sa mga panganib na nagbabanta sa kanila, sinabi kung paano maiwasan ang mga ito.
Ang paumanhin para sa inilunsad, gaganapin ang seremonya ng pagpapaalis ng mga demonyo, hinila ang pagpapagaling mula sa Diyos mula sa mga sakit na walang lunas. Si Nikolai Guresanov, bukod sa iba pang mga bagay, ay napaka taktika sa kanyang mga sermon at pahayag, nagbigay ng mga tagubilin, hindi nakakahiya sa mga kabutihan ng isang tao na humihingi ng tulong.
Noong 1988, ang elder ay iginawad sa mitra at mga karapatan sa ministeryo na may mga bukas na royal gate sa khryuvimskaya, at noong 1992 - ang mga karapatan ng liturhiya na may bukas na mga pintuan sa malayo. Ito ang pinakamataas na pagkakaiba ng simbahan para sa protoier. Ito ay rumored na Nikolai Guryanov ay lihim na inorden sa San Bishop, ngunit pagkatapos ay ang mga parangal na ito ay may pag-aalinlangan, dahil ang Episcopian San mismo ay nagbibigay ng gayong mga karapatan.
Sa huli na mga panahon ng Sobyet at post-Sobyet, nang ang simbahan ay nagsimulang tumanggap ng suporta ng estado, ang bilang ng mga admirer ng Elder Nicholas, kapwa sa mga Russians at kabilang sa Orthodox sa ibang bansa, ay lumaki. Sa Canada, sa kanyang pagpapala, itinatag ang skete.
Si Olga Kormukhin, Konstantin Kinchev at iba pang sikat na creative na mga tao ay dumating para sa pagpapala sa matandang lalaki. Bilang karagdagan, noong huling bahagi ng dekada 1990, hinulaan ng elder ang kinabukasan ng Russia, at sa tunay na kahulugan ng mga propesiya na ito ay tumutukoy sa araw na ito.
Tulad ng isinulat ni Igor Izbortov, ang may-akda ng aklat tungkol sa Starta, Talabsk Island na tinatawag na Orthodoxy Island. Sa totoo lang, ang ama ni Nikolai ay para sa mga mananampalataya na "mayabong na isla." Sa isang pakikipanayam, hiniling ang elder na siya ay nag-aalala tungkol sa mga kontemporaryo. At sumagot siya: "Kahanga-hanga."
"Pumunta ka sa templo at maniwala ka sa Panginoon. Kung kanino ang iglesya ay hindi isang ina, ang Diyos ay hindi isang ama "- ang sipi ng Elder Nicholas ay kailangang maalala ng bawat Kristiyano ayon sa kaugalian.Kamatayan
Ang buhay ni Ama Nikolai Guresanov ay natapos sa kanyang kamatayan noong Agosto 24, 2002 sa isla ng Talabsk. Siya ay inilibing doon.
Mahigit sa 3 libong mananampalataya ang natipon sa nakatatandang libing. Ang mga pilgrim ay dumating pa rin sa libingan ng matanda.
Memory.
Ang pelikula na "Ang Salita ng Katotohanan", na kinukunan noong 2003, ay nagsabi na ang elder ay sumuporta sa pagkakasunud-sunod at tinawag ang kanonisasyon ng Grigory Rasputin at John Grozny. Ngunit, ayon sa mga tagahanga ni Nikolai Guresanov, sa mga nakalipas na taon, ang matanda sa kanyang imortalidad ay nakasalalay sa kapaligiran, na ibinigay sa lahat ng uri ng haka-haka para sa mga talumpati ng Ama. Kinukumpirma ng kanilang opinyon ang artikulong Yuri Maximov sa magazine na "Felling Fire". Ngunit ang katunayan na ang ama na si Nikolai ay gumagalang tungkol sa pamilya ng hari, pagkatapos ng lahat, mukhang ang katotohanan.
Ang isang lipunan ng masigasig na memorya ng matuwid na si Nikolai Pskovzersky (Nikolai Guryanva) ay nilikha. May mga icon, pati na rin ang Akafist at Canon, sa Banal na Ama, ang ating matuwid na si Nikolai Pskovzersky, ang obispo ng Diyos.
Sa "mga tao ng Diyos" ng publisher ng Setensky Monastery na nakalimbag ang Aklat ng "Archpriest Nikolay Guryanv". Ang sinumang gumagamit ay magagamit larawan ng isang elder.