Kasaysayan ng character
Si Mikhail Afanasyevich Bulgakov sa gawain ng "Master at Margarita" ay napakahalaga para sa modernong tao, na may isang balangkas sa isang mystical na pagsasalaysay. Sa aksyon na inilarawan, ang tunay at mythological character, prototypes at bayani na hindi kailanman umiiral ay awkward. Ang umiiral na mukha ng nobela ay naging Apostol Levy Matvey, paulit-ulit na nabanggit sa Biblia.Kasaysayan ng Paglikha
Ayon kay Levi, si Matvey ay sina Brother Jacob at ang anak ni Alembarey. Siya ay nanirahan sa lungsod ng Kapernaum sa baybayin ng Dagat Galilea at nagsilbi bilang MyTarem - isang kolektor ng mga pag-file. Binayaran ni Podachi ang mga residente ng conquered ng Roman Empire of Land, Raznaya Casne. Ang mga Myrtarians ay kinasusuklaman para sa kanilang mga gawain. Ang posisyon na ito ay dapat na pighatiin ang mga tao, at ginamit ng Mytari ang isang probisyon ng serbisyo, na itinakwil ang awa at pagpapakita ng kalupitan. Levia Matvey pinamamahalaang upang makakuha ng isang mahusay na kondisyon salamat sa katayuan, ngunit hindi siya nawala ang hitsura ng tao at pinanatili ang katapatan ng mga tao.
Ang bayani ay mga saksi mula sa mga sermon at kamangha-manghang mga gawa ni Cristo, na nabuhay ng ilang oras sa kanyang lungsod. Nakita ni Jesus ang isang tagapakinig ay tumutukoy sa Kanyang mga gawain, at pinahahalagahan ang kahanda ng isang tao na sundin ang Kanyang mga tipan. Sa sandaling kinuha niya si Levi sa seabed, kung saan natanggap niya mula sa pagdating ng mga barko, at inalok na maging kanyang tagasunod. Tinakpan ni Matvey ang mesa sa bahay at inanyayahan ang mga bisita, kasama ng mga ito ang mga Mytari at ordinaryong mga makasalanan. Pag-draining sa kanila, si Cristo ay nagbigay ng pagkakataon na magkumpisal. Iniwan ng apostol ang hid na ari-arian at sinundan si Jesus. Sa lalong madaling panahon siya ay binibilang para sa labindalawang kasama si Jesucristo.
Bilang karagdagan sa mga gawa ng guro, nasaksihan ni Levi Matvey ang kanyang pag-aresto, kamatayan at pag-akyat. Matapos ang pangwakas na kaganapan, siya ay kabilang sa iba pang mga mag-aaral na dinala ang pagtuturo ng Panginoon sa mga tao. Isinulat ng lalaki ang ebanghelyo, na naging una sa listahan ng mga manuskrito ng mga apostol. Ang aklat ay nagpasa ng mga turo sa Hebreo sa mga Palestino. Ang Apostol ay bumisita sa Syria, Mussels, Palestine, Persia, India at Ethiopia. Pagdarasal na tinanggap ng mga tao ang tunay na pananampalataya, dinala niya ito sa mga pagano at atheist.
Ito ay kilala tungkol sa himala na nilikha niya pagkatapos makipagkita sa Panginoon. Si Levy Matvey ay natigil sa lupain sa templo ng pamalo. Ang isang fruiting tree ay lumaki sa lugar na ito, at ang pinagmulan ay nakapuntos mula dito. Ang bawat isa na umiinom ng tubig dito ay naging mabait at maamo, labangan na pananampalataya.
Ang alamat ay konektado sa pinuno Fulvian at sa kanyang pamilya. Itinakda sila ng apostol sa landas ng totoo, sa kabila ng kawalang-paniwala at ang pagnanais na patayin si Levi Matvey. Ang Diyos ay nasa gilid ng mag-aaral at tumulong, Satly sa mga mandirigma ng kadiliman, na hindi pinahintulutan na kumuha ng isang tao sa pag-iingat. Sinusubukang kunin ang apostol, Fulvian OLEM, at iniligtas siya ni Levi. Pagpapasya na ang apostol na salamangkero, at hindi ang sugo ng Panginoon, inutusan ng tagapamahala na sunugin siya. Ang apoy ng inihanda na apoy ay hindi nasaktan sa apostol, na kung saan ay hindi nanalangin. Kinumpirma ng kapangyarihan ng Diyos ang maapoy na ahas, na nabuo mula sa apoy at ibinuhos kay Fulviana. Pagdaraya, nakilala niya ang kapangyarihan ng Panginoon. Pinatawad siya ni Levi at namatay.
Bagong Tipan
Ang mga alamat ng Bibliya ay nagbibigay ng pinakamababang impormasyon tungkol kay Levi Matvey. Ang tanging may-katuturang impormasyon ay ang lalaki ay mytarem. Ito ay nakumpirma ng Ebanghelyo ni Mateo, mula kay Lucas at mula kay Marcos. Ang Ebanghelyo na isinulat niya ay nagsasabi tungkol sa pulong kay Jesus. Maraming mga kolektor ng appliance ang itinuturing ni Jesus na kanilang kaibigan at guro.
Ang mga mananaliksik ng Bagong Tipan ay naghahambing kay Levi Mateo kasama si Leviem Alfheyev, na nakalista din sa Mytarem. Sa Ebanghelyo ni Mark may isang maliit na kuwento tungkol sa kanya, at inilalarawan ni Lucas sa kanyang paglikha ang bokasyon ng bayani. Batay sa mga salita ng iba pang mga apostol, ang ilang mga siyentipiko ay nagpapahiwatig na ang Levia Alfeyev ay isang tunay na pangalan ng Propeta, at si Matvey ay isang palayaw, na deciphering bilang "regalo ng Diyos". Ang bersyon na ito ay palaging hinamon ang mga kalaban ng ideya, halimbawa isang manunulat ng ika-4 na siglo AD. Didim bulag. Sa Bagong Tipan, binanggit ni Matvey at Matthews, napakaraming itinuturing ito bilang isang transcription ng pangalan. Ang mga talambuhay ng lalaki ay nag-coincided, kaya ang katotohanang ito ay maaaring makita bilang isang literary error.
Ang tradisyon ng Kristiyano ay patuloy na nakalilito kay Mateo at Mateo, kaya sa iba't ibang edisyon ng parehong teksto, ang pangalan ng bayani ay ginagamit ng degree ng may-akda. Ang isang maliwanag na halimbawa ay ang gawain ng "Gawa Andrei at Mattia".
"Ang Master at Margarita"
Hindi sinusubukan ni Bulgakov ang bayani ng Biblia bilang isang prototype ng isang literary character. Alinsunod sa tradisyon, isinulat ni Matvey ang ebanghelyo sa wikang Aramaista, na itinuturing na sinaunang.
Sinaksihan ng lalaki ang pananatili ni Jesus sa lupa sa mga mortal. Sa pagsasalaysay ng Bulgakov Yeshua ay nagsasabi sa pontium ni Pilato tungkol sa dating Mytar at sa kanyang trabaho. Halos betrays ni Yeshua si Levi, bagaman natatakot siya. Ipinadala niya ang mga guwardiya sa tamang landas. Ang katangian ng Mattheva mula sa bibig ni Yeshua ay kumakatawan sa apostol bilang isang taong kumikilos laban sa batas. Sa kanyang opinyon, isang lalaki ang naghagis ng pera ng estado, at hindi ang kanyang sarili. Tiwala din si Yeshua na ang mga talaan ni Matthew ay hindi totoo.
Sinasabi ni Yeshua ang lahat tungkol sa Levia, substituting siya sa ilalim ng suntok. Kinikilala niya ang mga ebanghelista bilang mga taong hindi naiintindihan ang mga kaisipan tungkol sa nangyayari. Hindi siya tumugon tungkol sa Levi Matvhea positibo at tinawag siya ng eksklusibo sa pamamagitan ng isang satellite, ngunit hindi isang mag-aaral. Ito ay bumubuo ng saloobin ni Pilato sa bayani. Hindi niya inaresto ang apostol, ngunit hindi rin siya nagtitiwala sa kalagayan ng estudyante na si Yeshua. Sa kanyang mga mata, Levy nawala awa.
Tiwala ang Guro na hindi nakita ni Levi ang pagsisiyasat ni Yeshua, ngunit pinanood lamang para sa pagpapatupad. Nais ni Levi na pigilan ang paghihirap ng guro at isinasaalang-alang ang pagpatay sa tanging posibleng paraan para dito. Levi Matvey sa isang rustling ng galit sumpain ang Diyos, dahil ito ay tiwala na ang tunay na Panginoon ay hindi pahintulutan ang kamatayan ng tulad ng isang tao tulad ng Yeshua. Ang bayani ay tiwala na ang kanyang patutunguhan ay ang pagpatay kay Yeshua at sa pagpapalaya ng harina. Tumawag sa iba pang mga diyos, pagtanggi sa kanyang sariling Panginoon, ipinakita niya ang kawalan ng pananampalataya.
Sinasabi ng Bagong Tipan na ang lalaki ay may minahan ng kutsilyo sa mga guwardiya upang protektahan ang guro. Sa pag-unawa sa panginoon sa mga aksyon ni Levi walang banal na pangingisda, at nais niyang maging tagapagpalaya ng isang martir mula sa maliwanag na mahinang motibo.
Sa panahon ng kalapastanganan ng Apostol, hinulaan ng bagyo na si Ishua ay nagsisimula, at nagdudulot ito ng kamatayan. Ang berdugo ay natigil sa isang sibat sa puso ng Anak ng Diyos. Mystically embodies ang mga hangarin ng Levi. Inilalagay niya ang ideya at pagkamatay ng Juda. Ang pagpatay ay isinasagawa ng mga kamay ng Afran na may pahintulot ni Poncio Pilato.
Shielding.
Ang Roman "Master at Margarita" ay paulit-ulit na pinangangalagaan. Ang unang tape, na kinukunan ni Andrzej Waida noong 1972, ay tinawag na "Pilato at iba pa". Ang pagkilos ay naging inilipat sa ika-20 siglo at ang mga bayani ay mukhang moderno. Ginawa ni Daniel Olbrykh ang papel ni Levi Matvey sa pelikula.
Sa Ribe Alexander Petrovich, ang parehong taon ng pagpapalabas ay walang mga motibo sa Biblia, tanging ang mga pangyayari na naganap sa Moscow sa tatlumpu't tatlumpu't tatlo ay inilarawan. Ang character levy matvey sa larawan ay wala.
Ang Polish na proyekto ng Mazei Volyshko ay naging susunod na pelikula ayon sa kuwento ng nobela. Ang biblikal na karakter ay wala sa sinehan na ito ng gawaing pampanitikan
Sa pelikula na "Master at Margarita" ng 1994, kinunan ni Yuri Kara, Levi Matvey nilalaro ang aktor Lion Durov. Kinukartina ay naging mayaman sa pagkilos. Voland sa screen embodied Valentin Gaft, Homeless - Sergey Garmash, at Pontius Pilate - Mikhail Ulyanov.
Noong 2005, ang malakihang pelikula ay inilabas ang "Masters at Margarita". Ang may-akda ng proyekto ay Vladimir Bortko. Si Oleg Basilashvili ay lumitaw sa larawan ng Voland, nilalaro ni Levi Matvey si Semyon Strugachev, at Masters - Alexander Galibin.
Mga Quote.
Sa aklat, si Levy Matvey ay kumikilos bilang isang malusog na Kristo. Dumating siya sa tahanan ng Voland sa mga salitang:
"Ako ay sa iyo, ang Espiritu ng kasamaan at ang Panginoon ng mga anino."Ito ay nagiging isang karagdagang kumpirmasyon ng katotohanan na lumilitaw si Satanas bago ang madla.
Hiniling ng mensahero na ipagkaloob ang Guro at Margarita. Simula para sa mga bayani, ipinahayag niya na ang mundo ay makikita lamang nila sa impiyerno. Sa Paraiso para sa may-akda ng nobela tungkol sa Pontiya Pilato walang lugar. Sa tanong ng Voland tungkol sa kung bakit ang master ay hindi maaaring pumunta sa liwanag, levi sagot:
"Hindi siya karapat-dapat sa liwanag, siya ay karapat-dapat sa kapayapaan."Ang Paradise sa pang-unawa na ito ay hindi nagpapahiwatig para sa isang tao na nagkasala, ngunit ang kanyang merito sa anyo ng isang nakasulat na nobela ay dapat makatanggap ng gantimpala. At ang kabayarang ito ay magiging kapayapaan.