Kasaysayan ng character
Ang hindi lehitimong anak ng baras ng Werz's Diyos at ang kanyang asawa perun Dodol ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi mapigilan na puwersa at isang galit na galit na simbuyo ng damdamin, ay naging isang simbolo ng kapanahunan ng sigla at patron saint ng tagsibol pagkamayabong. Habang Panahon Young Yaril personifies spring sikat ng araw. Gayunpaman, ang karakter na ito ay hindi gaanong simple: Ang mga Slavophile ay nagpapatunay na si Yaril ay hindi isang diyos ng Slavic, ang mga tao ay hindi sumamba sa kanya. Ito ay nabibilang sa Cohort ng mga character ng kalikasan ng karnabal-gaming.Kasaysayan ng Pinagmulan
Ang mga mananaliksik ay pa rin arguing kung Yaril's Slavic diyos ay o pa ito ay isang ritwal na character na nilikha para sa summer holiday - dahil ang katibayan sa sinaunang monumento ay hindi natagpuan (sa unang pagkakataon na binanggit ng Diyos noong 1763 sa mga banal na kasulatan ng obispo ng Tikhon Zadonsky ).
Ang ilan ay tumuturo sa mga sinaunang alamat, napanatili sa pagkamalikhain ng katutubong, ang iba ay naghahambing sa imahe ni Yaril na may mga chucks ng karnabal, pati na rin ang mga ritwal na bayani ng Kostroma at kakapad. Ang lahat ng mga bayani na ito ay lumitaw sa anyo ng mga manika at personified ang namamatay at resurrecting Diyos. Tanggihan ang paglahok ng bayani sa mga divity at mga kinatawan ng Institute of Slavic Science Ras. Tiwala ang mga siyentipiko na ang romantikong ng "Sun God" ay resulta lamang ng haka-haka at pagbaluktot ng kahulugan ng pinalamanan-simbolo ng pagkamayabong.
Sa ilang mga lawak, salamat sa Yaril-Diyos ay may isang manunulat-ethnographer na si Pavel Trevlysky (Spilersky), na nanirahan noong unang bahagi ng ika-19 na siglo. Itinakda ng pampanitikan na kritiko ang kanyang sarili sa kultura ng masa ng di-matigas na Diyos na Diyos na Diyos, na mula noon ay nakilala sa mga kabataan at karnal na kagalakan. Naririnig niya ang Panginoon ng mga damdamin, hindi napapailalim sa isip.
Paglalarawan ng hitsura ng character - bata, mataas, asul na mata gwapo tao. Larawan ito hubad sa isang sinturon o bihis sa isang maluwang puting shirt, walang sapin ang paa. Sa mga kamay ni Yaril ay nagtataglay ng isang grupo ng mga tainga, ang kanyang ulo ay nagdudulot ng isang bulaklak ng mga bulaklak ng tagsibol. Namamahala sa diyos na may puting puting kabayo. Kung saan ang binti ng solar deity napupunta, sa lugar na iyon, bulaklak at damo ay lumalaki kaagad. Sa pagbibinyag ng Russia, ang bahagi ng larawan at ang mga tungkulin ni Yaril ay hiniram ang banal na George. Ang iba pang mga may-akda ay kinuha ng Desolensky Yaril. Bilang resulta, ang tunay na paniniwala ay matatag na bumagsak sa mga pantasya ng manunulat ng Belarus.
Ang pangalan ay may maraming mga halaga. Ang ugat ng "yar" ay isinalin bilang spring, mayaman (tinapay ng tagsibol, tagsibol bees, yarovik - batang toro). Ang derivative adjective mula dito ay "maliwanag" - puti (liwanag), pati na rin ang madamdamin, galit. Ang "Yaritsa" na tinatawag na Spring, at ang kumbinasyon ng "maliwanag na tinapay" ay nagpapahiwatig ng pagiging bago ng produkto.
Sa ugat ng "Yar", nakikita din ng mga mananaliksik ang kahulugan ng "swiftness, lakas ng spring sun o pagsikat ng araw." Ang mga naninirahan sa Carpathian Mountains ng Yar ay nangangahulugang "Spring", sa Kostroma Dialect Yar ay maaaring at init. Tulad ng pagpapatuloy ng pangalan - "ILO", pagkatapos ay gumaganap ito ng papel ng isang diminutive na detalye sa pamamagitan ng pagkakatulad sa hangin, Churilo.
Yaril sa mitolohiya.
Anuman ang slavovydy, ngunit si Yaril ay pumasok na sa mass consciousness bilang Diyos ng Araw. Sa Slavic mythology, ang kapanganakan ni Yarila ay minarkahan ang simula ng paghaharap sa pagitan ng Diyos ng Liak Perun kasama si Brother Veles. Si Veles ay uminom sa kagandahan ng Dodol, ang asawa ng thumbnail, at kidnap sa kanya. Bilang isang resulta ng isang mabisyo koneksyon, isang mapula-pula, masayang, buong enerhiya, tulad ng kanyang ama, ang diyos ng tagsibol araw, lumitaw.
Mula sa madaling araw hanggang paglubog ng araw, si Yaril ay nakasakay sa kanyang skycraim sa kabayo. Ang simbolo ng Slavic ng Kolovrat ay nagpapakilala sa pag-akyat ng maaraw na banal sa maagang umaga sa kalangitan - ang pang-araw-araw na tagumpay ng buhay sa kamatayan.
Yaril, bilang befits isang madamdamin guwapo, medyo mapagmahal. Sa isang alamat ay sinabi na ang diyosa ng umaga liwayway ng Lelia ay mabaliw sa pag-ibig sa solar paglikha at nagpasya upang ikumpisal ang mga damdamin. Para sa kaligayahan, sumagot si Yaril nang may katumbasan, ngunit idinagdag niya na nagmamahal siya kay Maru, at si Lada, pati na rin ang lahat ng kababaihan sa mundo.
Ritwals.
Lumilitaw ang karakter sa kalendaryo ng ritwal sa pagdiriwang ng Spring Equinox Day (sa oras na iyon, si Yaril na may mga parangal ay nakakatugon) at ang araw ni Ivan Kupala (sila ay nagpasiya sa kapayapaan). Ang panakot na nagngangalang Yarilo ay nagbibigay ng malinaw na mga palatandaan ng lalaki (maselang bahagi ng katawan), ang pagkilos ay sinamahan ng malaswang joke, erotikong chastushki. Ito ay maliwanag, dahil ang bayani ay may pananagutan para sa simula ng buhay, ang kapanganakan ng lahat ng buhay.
Sa tagsibol ay sinusunog ang Scarecrow Marines, tinatanggap si Yaril at naglalaro sa "turkesa", at ang apoy ay lumalamon sa magaling na ginawa. O inilibing ito sa tubig - bilang isang simbolo ng paalam sa mainit na araw. Sa mga nayon ng Kostroma, ang scarecrowed Yarilo, ay inilagay sa kabaong, na sinunog ang pinaka sinaunang kinatawan ng nayon sa pamamagitan ng mga lansangan, at ang Baba noong panahong iyon ay hindi natutupad "ang namatay." Ang "Yarilina Week" ay ang tamang oras para sa mga conspiracy ng pag-ibig (kapwa para sa mga bonus at sneaks).
Inilalarawan ni Tikhon Zadonsky ang pagdiriwang ni Yaril sa lalawigan ng Voronezh. Ito ay kinakatawan bilang isang idolo ng unang panahon, na kung saan ay revered sa araw bago ang post. Ang mga tao ay lumabas sa bukid, sumayaw at nakakita ng maraming alak.
Sa kanyang mga literary writings, si Pavel Drevlysky ay nagsasalita tungkol sa tradisyon ng mga Belarusians. Sa ilalim ng gabi, noong Abril 27, pinili ng mga batang babae ang isang kasintahan mula sa kumpanya, na sarado sa mga puting damit ng niyebe, ang mga ulo ay pinalamutian ng isang korona, ang bungo ay naka-embed sa isang banda, sa isa pa - ang mga tainga ng rye. Ang babae ay nakaupo sa kabayo, at ang iba pang mga batang babae ay nagdulot ng mga round dances at umawit ng mga awit sa paligid niya. Ang lahat ng ito ay iniisip sa karangalan ng pulong ni Yaril. Gayunpaman, ang Belarusian diyos ng tagsibol at pagkamayabong, na inilarawan ng may-akda, ay walang iba kundi isang romantikong panloloko, ang mga siyentipiko ay tiwala.
Interesanteng kaalaman
- Ang simbolo ng samahan ay itinuturing na "maaraw na krus", na pinaghihinalaang mga saserdote, prinsipe ng mga prinsipe at mga ordinaryong sundalo. Ang krus ay may mga function ng isang katutubong bantay at pinagsama ang kadalisayan at kapangyarihan ng paminsan-minsan. Karagdagang mga simbolo ng Divine - Rune UD, limang-tulis na bituin at ordinaryong swastika.
- Yaril bumaba sa mga pangalan ng mga nayon ng Slavic. Hanggang ngayon, sa Russia at Belarus may mga lugar na may pangalan ng banal - Yarilova Valley, Yarilina Shi, Yarilina Mountain, Yarilovo Field, Yaryl Grove.
- Noong unang bahagi ng Marso 1975, sa Crimean Observatory, ang Astronoma Lyudmila Black ay nagbukas ng isang asteroid ng pangunahing sinturon sa bilang 2273. Tinatawag na katawan ng langit si Yarilo.