Talambuhay
Si Bertrand Russell ay isang sikat na pilosopo ng British, isang politiko, may-akda ng mga gawa ng prosaic. Hinamon niya ang pasipismo, ay isang tagahanga ng ateismo at na-promote ang liberal na theses. Sa ulat ng mga siyentipiko sa matematikal na lohika, pilosopiya at teorya ng kaalaman. Tinatawag ng mga mananaliksik si Berran Russell sa mga tagapagtatag ng British neorealism at neopositisism.Pagkabata at kabataan
Ang buong pangalan ng batang lalaki, na lumitaw sa pamilya ng Aristocrats Russell noong Mayo 18, 1872 - Bertrand Arthur William Russell. Siya ay ipinanganak sa Trelleck, ang county ng Montmautshire, sa ari-arian ng Ravevenskrift. Ang ama ng bata ay anak ng Punong Ministro ng Inglatera at ang pinuno ng Partido ng Vigi. Ang mga kamag-anak ng hinaharap na pilosopo ay naiiba sa edukasyon at katayuan sa lipunan. Ang liberalismo ay nasa dugo ng Russells, hayagang pinag-uusapan ang mga isyu ng digmaan at sa mundo.
Ang ama ni Russell, si Lord Amboss, ay isa sa mga hedlemen ng pacificism, na ang teorya ay nabuo noong ika-19 na siglo at naging popular na sa ika-20 siglo. Ang Bertrand ay naging isang aktibong propagandista ng mga pananaw at ideya ng Ama. Ang kanyang ina ay isang kasama din ng liberalismo at ipinagtanggol ang mga karapatan ng kababaihan sa anumang maginhawang kaso. Ang huli ay nagdala ng galit ng Queen Victoria.
Ang mga magulang ni Berrtran Russell ay namatay nang siya ay 2 taong gulang. Pagkatapos ay sinundan ang pagkamatay ng kapatid na babae. Kasama ang dalawang matatandang kapatid, ang bata ay nanatili sa pangangalaga ng lola-countess. Nagbigay siya ng mga apo na may mahusay na edukasyon salamat sa mga dayuhang gobernador. Aristokratikong edukasyon, isang malaking library at mga gifted guro ang bumubuo sa worldview ng mga bata. Nagpakita si Bertrand sa interes sa matematika at madalas na ipinahayag ang isang lola ng mananampalataya, na nagtataglay ng isang ateistikong posisyon. Noong 1889, sa edad na 17, naging estudyante si Bertrand ng Trinity College sa Cambridge.
Noong 1894, nakatanggap siya ng isang bachelor of art. Dinala siya ng mga analytical na pahayag ni George Edward Mura, nag-aral si Russell ng empirisismo sa mga gawa ni John Locke at David Yuma. Noong 1895, naging miyembro si Bertrand ng siyentipikong lipunan ng kolehiyo, at noong 1897 natapos niya ang disertasyon na tinatawag na "sa mga pangunahing kaalaman ng geometry".
Ang pagkakaroon ng isang edukasyon, Russell ay naging honorary attache ng Britain at nagpunta sa isang pagbisita sa negosyo sa Paris. Pagkatapos ay binisita niya ang Berlin, kung saan nakolekta ang materyal para sa debut work na "Aleman Social Democracy", na inilathala noong 1896. Nagpatuloy ang paglalakbay sa Estados Unidos at natapos na bumalik sa Inglatera, kung saan ipinakita ni Bertrand Russell ang kanyang mga lektyur sa Cambridge sa aklat na "Kritikal na interpretasyon ng Laberty Philosophy".
Mga pagtingin at pilosopiko paglilitis.
Noong 1900, si Bertrand Russell sa guro ng Trinity College Alfred Whitehead ay naging miyembro ng pilosopiko na Kongreso na ginanap sa Paris. Binasa niya ang gawain ng Gotoba Philosophers Friege at Juseppe Perano, na nag-aral ng simbolikong lohika, lumikha ng kanyang sariling aklat na tinatawag na "Mathematics Principles". Siya ay inilathala noong 1903. Ang gawain ay nagdala kay Russell Fame.
Pag-aaral sa larangan ng isa sa matematika at lohika Ang may-akda ay nagpatuloy sa panahon mula 1910 hanggang 1913, at pagkatapos ay iniharap ang tatlong-volume na edisyon ng "Major Matematika", na nakasulat sa pakikipagtulungan sa whitened. Natiyak ng mga siyentipiko na ang pilosopiya ay nagpapahiwatig ng lahat ng natural na agham, at ang lohika ay nagiging pundasyon ng anumang pananaliksik. Sila ay naghiwalay ng pilosopiya mula sa etika at teolohiya, ginagawa itong batayan ng pagtatasa ng hindi pangkaraniwang bagay. Ang empirical Russell at Whitehead ay inilagay sa Chader, dahil ito ay nakamit sa pamamagitan ng katotohanan, habang ang lahat ng bagay ay nananatiling subjective, at samakatuwid kaduda-dudang.
Sa hinaharap, patuloy na nagpapakita si Russell sa empirical at nagtapos na ito ang tanging paraan upang malaman ang katotohanan. Noong 1904, nakipag-usap siya sa Harvard at pagkatapos ay inilathala sila ng isang hiwalay na publikasyon. Kinilala ng siyentipiko ang pagkakaroon ng mga kontradiksyon sa lohika at nagsimulang magtaltalan tungkol sa papel ng mga hypotheses at katibayan ng karanasan sa pilosopiya.
Si Russell ay matulungin sa pulitika. Ang pagkakaroon ng kasama ng asawa ng "Fabian Society" at ang kasama ng sosyalismo, nakipaglaban siya para sa pagkakapantay-pantay ng mga kababaihan sa mga isyu sa halalan. Noong 1910, hinirang ni Bertrand ang kanyang kandidatura mula sa isang liberal na partido sa mga halalan sa parlyamentaryo. Hindi niya natanggap ang nais na suporta, dahil ang mga tagasuporta ng mga pananaw ng siyentipiko sa lipunan ay kaunti, at ang kanyang saloobin sa relihiyon ay nagkakasalungat sa sitwasyon noong panahong iyon.
Mula noong 1916, si Russell ay nasa organisasyon na "Counteraction call para sa serbisyong militar" at isinulat ang mga aklat na "Mga Prinsipyo ng Social Reconstruction", "digmaan at katarungan", "mga pilosopong pampulitika", atbp. Ang kanyang mga gawa ay hindi nakakaakit ng pansin hanggang ang pilosopo ay multa At hindi sila inilagay sa bilangguan para sa isang pamplet laban sa mga parusa sa bilangguan para sa pagtangging maglingkod sa hukbo.
Ang mahinang reputasyon ay nagsasama ng pagpapaalis mula sa Trinity College, na ang guro ay Bertrand. Ang kanyang library ay ibinebenta sa pagbabayad ng multa, at ipinagbawal ng gobyerno ang pag-alis sa Estados Unidos upang basahin ang mga lektura sa Harvard.
Hindi iniwan ni Russell ang kanyang mga pananaw at para sa mga kritikal na pahayag noong 1918 siya ay nasa bilangguan brikston, kung saan isinulat niya ang "Panimula sa Mathematical Philosophy". Ang 1920s ay minarkahan ng publikasyon ng "pag-aaral ng pag-iisip", "ang mga pundasyon ng atom", ang "mga base ng relativity", "pag-aaral ng bagay". Ang mga pananaw ng sosyalista ng siyentipiko ay nakatanggap ng reinforcement pagkatapos ng kakilala sa Trotsky, Gorky at Lenin noong 1920.
Sa pamamagitan ng pagbisita sa Unyong Sobyet, sinaway ni Russell ang rehimen sa aklat na "teorya at pagsasanay ng Bolshevism." Ang kasunod na paglalakbay sa Asya ay nagdala ng karanasan sa pagtuturo sa University of Beijing at paglikha ng paggawa na tinatawag na "problema ng Tsina". Mula 1924 hanggang 1931, binasa ng siyentipiko ang mga lektura sa Estados Unidos.
Sa oras na iyon, interesado ang mga internasyonal na problema. Ang may-akda reflexed sa mga libro "Freedom and Organization, 1814 ... 1914", "Anong landas ang humahantong sa mundo?", "Kapangyarihan: Bagong Social Analysis." Mula noong 1935, nanirahan si Bertrand Russell sa Amerika at nakipagturo sa mga unibersidad ng Chicago at California. Ang kanyang pacifist views ay natalo pagkatapos ng pagsalakay ng mga Nazi, na nangyari sa Poland noong 1939.
Ang siyentipiko ay gumanap para sa tugon ng militar at dahil dito ay hindi popular sa Estados Unidos. Siya ay halos hindi tinanggap ng mga kinatawan ng mga pastor at mga miyembro ng Konseho ng Lunsod, sapilitang tumugon sa pagtatalaga ni Russell Professor of Philosophy sa City College of New York.
Bumalik sa 1944 sa mga dingding ng katutubong Trinity College, ipinagpatuloy ni Bertrand Russell ang mga aktibidad ng pampubliko, binasa niya ang mga lektura para sa radyo at naging may-ari ng order "para sa merito". Nai-publish sa 1950 "hindi sikat sanaysay" natanggap ang Nobel Prize sa panitikan. Hindi pinansin ni Russell ang pagkakataong gumawa ng opisyal na pananalita sa pagtanggap ng award.
Sosyal na aktibidad
Isang manlalaban para sa kapayapaan, ang pilosopo ay lumahok sa mga manifestations at isang tagapagsalita ng iba't ibang mga pampalasa na kumperensya. Ang Russell-Einstein Protest Declaration ay nakatulong upang gawin ang paglikha ng isang paguic kilusan ng mga siyentipiko. Mula noong 1954, nilalaro niya ang isang nuclear disarmament, dahil sa sandaling iyon ang mga bomba ng hydrogen ay nasubok. Si Russell ay isang miyembro ng kaukulang kilusan at "komite 100".
Noong 1959, natuklasan niya ang kanyang posisyon sa isang pakikipanayam sa Air Force. Para sa isang partikular na lumang pagsasalita sa mga dingding ng Parlyamento, siya ay nagpunta sa bilangguan. Noong 1962, isinulat ni Russell ang mga pinuno ng mga bansa, si John Kennedy at Nikita Khrushchev, tungkol sa pangangailangan para sa negosasyong pangkapayapaan sa krisis sa Caribbean.
Lumabas mula sa "Committee 100" noong 1963, ang pilosopo ay nakatuon sa mga gawain ng Atlantic Foundation ng mundo at sariling organisasyon na sumasalungat sa lahi ng armas ng nuclear. Tinipon niya ang komisyon ng anti-digmaan sa suporta ng iba pang mga pampublikong numero. Kinilala ng organisasyon ang Estados Unidos sa pamamagitan ng salarin ng militar na massif sa Vietnam. Sinasalungat ni Russell ang interbensyon, at hinahatulan din ang pagsalakay ng Czechoslovakia, na naganap noong 1968.
Personal na buhay
Tila na ang talambuhay ni Byrran Russell ay konektado lamang sa mga aktibidad na pang-agham at sosyo-pampulitika, ngunit hindi nakalimutan ng pilosopo ang tungkol sa kanyang personal na buhay. Ang kanyang mga mananaliksik ng pangalan ay nakakatulong sa listahan ng mga bantog na mahilig sa huling mga siglo, at may kumpirmasyon. Ang manunulat ay kasal 4 beses, at ang bilang ng kanyang mga mistresses ay mahusay.
Si Alice Smith ang naging unang inihalal na Russell, kakilala na kung saan ay ginanap sa Trinity College sa mga taon ng mag-aaral. Sa 22, si Bertrand ay kasal kay Alice, ngunit ang kanilang pang-unawa sa buhay ng pamilya ay hindi nag-tutugma. Ang ilusyon ng kaligayahan ng pamilya, na nilikha ng mga mag-asawa, ay bumagsak nang nahulog ang pag-ibig sa kanyang asawa, Whitehead. Ang pagdaan ng intriga ay humantong sa diborsyo, at noong 1910 bagong pag-ibig ay nanirahan sa gitna ng siyentipiko. Siya ay naaakit ni Ottolin Morlal, isang asawa ng isang miyembro ng Parlyamento. Ang mga relasyon ay mabilis na nagpunta, tumigil sa yugto ng sulat, at natuklasan ni Russell ang mundo ng mga bagong nobelang.
Noong 1914, sa US, Bertrand, nakilala niya ang anak na babae ng surgeon Helen Dudley at inanyayahan siya na bisitahin ang England, ngunit para sa isang pagbisita sa batang babae ay nasa isang relasyon sa Irin Cooper Ullis. Noong 1916, siya ay nakipaglaban ng isang may-asawa na artista sa pamamagitan ng Constance Maleson at naging ikatlo sa kanyang relasyon sa kanyang asawa. Ang komunikasyon sa artist ay suportado ng 30 taon.
Noong 1921, ang pilosopo ay nag-asawa ng dore black, ang sekretarya, sinamahan siya sa isang paglalakbay sa Russia. Ipinanganak niya ang Berran Anak at anak na babae. Pagpili ng isang paaralan para sa mga bata, ang mga mag-asawa ay nagpasya na lumikha ng kanilang sariling institusyong pang-edukasyon na binuksan noong 1927. Ang mga saloobin tungkol sa kasal at pamilya, na tumakas sa manunulat sa panahong ito, ipinahayag niya sa aklat na "kasal at moralidad".
Ang Union of Russell at Black ay maikli. Ang siyentipiko ay naging interesado sa Young Joan Foluell at binubuo nito sa isang relasyon ng 3 taon. Noong 1936, isang kasal ang ginanap sa tagapagturo ng kanyang mga anak, si Patricia Spencer. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga mag-asawa ay 40 taong gulang. Ang pamilya ay nanirahan sa USA. Ang babae ay nagbigay ng kapanganakan kay Berran Anak, ngunit ang kasal na ito ay hindi isang pangwakas na yugto sa personal na buhay ng manunulat.
Noong 1952, pinagdiborsiyo niya ang relasyon ng kanyang asawa sa manunulat na si Edith ng fing. Sumang-ayon sila batay sa mga pare-parehong pananaw ng socio-pampulitika: magkasama ang mga demonstrasyon, naglakbay sa Europa at nakikibahagi sa mga aktibidad ng anti-digmaan.
Kamatayan
Hindi tulad ng maraming mga tagasunod ng teorya ng libreng pag-ibig, hindi itinago ni Bertrand Russell ang kanyang sariling mga saloobin, na nagsasabi ng mga pahayag at mga panipi mula sa kanyang mga libro. Towing katotohanan at tiwala sa isang relasyon, siya ay tapat sa kanyang minamahal, kaya ang pangwakas ng kanyang buhay ay gumugol ng isang masaya na tao. Kamakailang mga taon Bertrand Russell nanirahan sa North Wales, pakikipag-usap sa mga bata at apo.
Ang siyentipiko ay namatay noong Pebrero 2, 1970. Ang sanhi ng kamatayan ay trangkaso. Ang kaligtasan sa sakit ng matatandang pilosopo ay hindi nakayanan ang sakit.
Ang legacy ng manunulat ay may maraming mga gawa kung saan siya ay nagsaliksik ng kuwento ng pilosopiya, at ang larawan ng pang-agham at pampublikong pigura ay nagbibigay ng mga pahina ng mga modernong pang-edukasyon na publikasyon.
Bibliography.
- 1903 - "Pagsamba ng isang libreng tao"
- 1910 - "Mga problema sa pilosopiya"
- 1012 - "Essence of Religion"
- 1914 - "Mysticism and Logic"
- 1922 - "ART THINK"
- 1925 - "Buhay sa Middle Ages"
- 1935 - "Relihiyon at agham"
- 1936 - "Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan?"
- 1938 - "Aking mga alaala sa relihiyon"
- 1945 - "Kasaysayan ng Western pilosopiya"
- 1948 - "ang pagkakaroon ng Diyos"
- 1953 - "Epekto ng Agham sa Lipunan"
- 1987 - "Bakit hindi ako isang Kristiyano"