Kasaysayan ng character
Ang mga bayani ng sinaunang mga alamat at mga alamat ay inspirasyon ng mga artista upang lumikha ng mga masasarap na likha. Hindi lamang ang mga diyos at ang mga supuses ay naging mga bayani ng mga eskultura at mga imahe, kundi pati na rin ang mga mortal. Kabilang sa mga ito ay laocoon, pari Apollon.Kasaysayan ng Paglikha
Sa mitolohiyang Griyego, ang karakter na ito ay makabuluhan bilang isang bayani, na ang pangalan ay nauugnay sa Digmaang Trojan. Ayon sa makata ng Gigigin Laocoon, mayroon akong anak ng aquet at kapatid na si Ankhis. Ang pagsasalaysay na iguguhit ng may-akda, sinasabi nito na ang kanyang pangunahing karakter ay darating na maghintay para sa asawa ni Apollo, at ipinanganak niya ang mga bata mula sa kanya. Ang manunulat na nagngangalang Euphorion ay nagpapahiwatig na ang Appolon ay nasa galit at sinumpa langit para sa kasal bago ang kanyang rebulto.
Si Vergili sa kanyang mga sinulat ay nagpapaliwanag na ang laocoon ng pamilya ng mga klase ay alinman sa pari ng Poseidon, o ang lingkod ng Apollo. Ang parehong may-akda sa "Aneida" ay nagsasabi na ang karakter ay kilala para sa mga babala, tininigan sa Trojans sa pagtanggap ng mga bilang isang regalo mula sa Greeks ng isang kahoy na kabayo.
Sa trahedya, ipinagbabawal si Sophokla Zhence na mag-asawa at gumawa ng mga supling. Ang pagkakaroon ng bigo sa Tipan ni Apollo, ang bayani ay nagkaroon ng problema, at ang dalawa sa kanyang mga anak ay nahuhulog ng mga ahas.
MGA MYTHS AND LEGENDS.
Sa mitolohiyang Griyego mayroong maraming mga hindi kapani-paniwala at hindi maliwanag na mga rebolusyon, kaya ang ilang mga alamat ay may ilang mga interpretasyon. Ang mga manunulat at poets, ang mga sikat na plots, ay madalas na nagdagdag ng kanilang sariling mga conjecture. Ang Legend ng Laocoon ay may dalawang pagpipilian para sa pagbuo ng mga kaganapan. Ang pinakasikat ay ang bersyon ng Trojan Horse.
Siyam na taon pagkatapos ng pagsisimula ng labanan ng dugo, nagpasya ang mga ahaseians na magpakita ng isang timpla at kumuha ng kalaban na may tuso. Ang mga Masters ay nagbuhos ng isang guwang na rebulto ng isang kahoy na kabayo. Sa loob mayroong isang kumikislap na mga mandirigma. Sinunog ng Aheitsy ang kanilang kampo, na lumilikha ng impresyon na iniwan nila ang larangan ng digmaan at lumakad sa Ravis. Sa katunayan, tinakpan nila ang fleet ng mga barko sa likod ng isla na tinatawag na Tenedos. Nakikita ang kabayo ang mga Trojans ay namangha. Sa mga alitan tungkol sa kung paano ang isang kahoy na istraktura ay naging sa harap ng mga ito at kung ano ang layunin nito, hindi nila agad napansin ang Grec Sin, konektado at iniwan sa mga bushes.
Ang isang kinatawan ng mga tropa ng kaaway ay kumbinsido sa mga Troys na ang kabayo ay isang alok sa mga diyos at simbolo ng hindi maaapektuhan ni Troy. Ang mga residente ng lungsod ay nagpasya na kumuha ng isang walang kapantay na regalo at gumawa ng isang kabayo sa lungsod. Kinailangan kong sirain ang skier gate, na napakaliit upang mapanatili ang rebulto sa pamamagitan ng mga ito. Si Laocoon, na nasa gitna ng mga pangyayari, ay nagtitiyak sa iba na ang mga kaaway ay hindi karapat-dapat ng pagtitiwala. Nakita niya na ang gayong mga imposisyon ay hindi isinasagawa mula sa mabubuting intensyon, at sinubukan upang mapaglabanan ang isang sagabal sa lungsod, itulak siya ng sibat.
Ang mga diyos, na naghangad sa pagbagsak ng Troy, ay hindi pinahintulutan si Laocona na iligtas ang lunsod. Dalawang snake ang lumitaw mula sa sea puchin at nagsimulang mabulunan ang mga pari. Sinubukan niyang iligtas ang kanyang mga anak, ngunit ang lahat ay hindi matagumpay, dahil ang mga monsters ay lumakad sa kanyang katawan. Ang mga mandaragit na monsters ay nakuha ang kanilang mga biktima at nawala sa templo ng Athens, at ang mga Trojans, paghahambing ng mga katotohanan, nagpasya: ang diyosa ay sumigaw sa tao para tutol ang kabayo. Sa pamamagitan ng pagdadala ng AhetSev sa Troy, ang mga naninirahan sa kanilang sarili ay kanilang nakuha upang makuha. Sa gabi, pinalaya ni Sinon ang AhetSev na nakatago sa loob ng kabayo, at sa isang gabi ang mga kaaway ay kumalat sa lungsod sa lupa.
Laocoon sa kultura
Ang mitolohiya ng kabayo ng Trojan ay kabilang sa mga sikat na mitolohiyang alamat. Ang katangian ng bayani ay binibigyan ng hindi kumpleto, ngunit ang mga sinaunang manunulat, na gustong sabihin sa alamat sa mga inapo, ay kinumpleto ang mga detalye nito. Homer sa "Odyssey" deilimang nabanggit ang Laocoon, at ang trahedya ng Sofocla ay hindi napanatili para sa pamilyar. Ang Laocoon ay nakakuha ng katanyagan bilang isang maalamat na karakter dahil sa iskultural na komposisyon, na itinuturing na isang halimbawa ng sining ng ERA ng Elinismo. Ang rebulto ng "Laocoon at ang kanyang mga anak" ay natagpuan sa panahon ng trabaho sa organisasyon ng pundasyon para sa gusali sa Esquilin Hill sa Roma noong 1506.
Ang rebulto ay nasa isang malungkot na estado, at iniutos ni Pope Julius II si Michelangelo na ibalik ito. Tumugon ang artist sa pagtanggi, dahil hindi niya isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang master na karapat-dapat sa antas ng sinaunang mga sculptor ng Griyego. Ngayon marahil ito ay tiyak na naging restorer ng paksa na ito ng kultural na pamana. Sa pamamagitan ng desisyon ng mga museo ng Vatican, ang iskultura ay muling wala ng mga karagdagan, na matatagpuan sa panahon ng Renaissance. Inilagay ng mga historian ng sining ang palagay na ang iskultura ay nilikha sa ika-1 siglo BC Rhodes Masters, na ang pangalan ay atofodor, Assandr at Polydor.
Ang mga pangalan ng parehong Masters ay natagpuan sa Statue of Locoon, na natuklasan noong 1957 sa Speargo. Marahil, ang iskultura ay iniharap sa Emperador Tiberius sa mukha ng Rhodes Senate. Ang halaga ng alok ay nagpapahiwatig ng kapakumbabaan ng Imperyong Romano at ang pagtanggap ng kapalaran. Ito ay kakaiba na ang sinaunang iskultura ay nagsilbing isang bagay na nagbigay inspirasyon sa isang manunulat. Kabilang sa mga may-akda na binanggit ang gawa-gawa na katangian o nakatuon sa kanya ay gumagana: Goethe, lessing, Schopenhauer, Winelman at iba pa.
Ang balangkas ng Laocoon ay makikita sa Fresco, na kabilang sa mga Masters ng Pompeii. Ito ay binuksan noong 1930, ang mga nangungunang arkeolohikal na gawa sa "Menandra House". Hamunin ni El Greco at Nemegana ang karakter sa kanilang mga kuwadro na gawa. Ang mga Sculptors de Fris at Meshtrolov ay nagbigay din ng inspirasyon sa balangkas na ito.
Kapansin-pansin na ang bayani ng gawa-gawa ay patuloy na naabot ang pantasiya ng mga artist at sa ika-20 siglo. Sa Odessa mayroong isang bust "laocoon", na nilikha mula sa Carrarsky Marble. Ang ulo ng karakter ay nakulong sa harina ng kamatayan, ang kanyang katawan ay sumasaklaw sa mga ahas, at sa parehong mga kamay ay may mga anak na lalaki na nagyelo sa huling convulsions.