Kasaysayan ng character
Ang kultura ng Slavic ay nagtataglay ng mga larawan na lumipat sa background na may pagdating ng Kristiyanismo. Ang panteon ng mga diyos ng pagano ay matagal na. Ngayon, ang kanyang mga pangunahing kinatawan ay perun, Dazibogog at Veles. Ang diyos, na hindi sinabi sa taon ng kasaysayan ng paaralan, ay semargl.Kasaysayan ng Pinagmulan
Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay nagtrabaho sa pagpapanumbalik ng nawawalang mga alamat na nagsasabi tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng Diyos ng semargl para sa mga Slav. Ang ilan ay nag-aral na ang mga ugat ng mga alamat tungkol sa kanya ay humahantong sa Iranian narratives, ang iba ay nagpapaalala sa sinaunang Persian na pinangalanang Simurg. Ang huli ay isang hybrid na aso at mga ibon. Katulad na hitsura ay may semargl. Ang mga artifact na natagpuan ng mga arkeologo ay nagpapatunay sa relasyon sa pagitan ng dalawang larawan. Ang teorya, na hinirang ng mga siyentipiko, ay bumabasa: Ang mga Slav na nanirahan malapit sa hangganan ng Iran, pinagtibay na mga tradisyon mula sa mga kapitbahay, at ang pagsamba sa semarglu ay isa sa kanila.
Noong ika-9 na siglo, ang sitwasyong pampulitika sa Russia ay hindi magkatugma. Nakuha ni Vladimir ang kapangyarihan, pagpatay kay Yaropolk. Inarkila niya ang suporta ng mga taong tulad ng pag-iisip: Khazar, Iranians at mga Hudyo. Ang pagdaragdag ng banal na panteon na may bagong mukha ay isang mahusay na pag-iisip pampulitika pagkilos, uniting mga na nakalulugod sa prinsipe. Ang Perun, bilang isang patron ng mga tropa, ay naging pangunahing diyos.
Ang mga siyentipiko, na hinahanap ang talambuhay ng banal at kakayahan na ito ay pinagkalooban sa mga alamat ng Slavic, na nabanggit na halos walang impormasyon sa isyung ito. Tanging ang isang mag-asawa-triple records ay nagpapatunay sa pagkakaroon nito sa mga sinaunang alamat ng ating mga ninuno. Isinasaalang-alang ng mga Slav ang semarlant mediator sa pagitan ng mga tao at perun. Siya ay palaging nakikipaglaban sa pagiging handa, maaari niyang labanan ang mga pwersa ng kasamaan, at ang katangiang ito ay katulad ng paglalarawan ni Simurg Iranians. Naniniwala sila na natalo ng Diyos ang puno ng buhay, na nagtatago sa mga sanga nito ng mga binhi ng lahat ng sikat na halaman.
Ang Semarlang ay madalas na inilalarawan bilang isang wilt dog, na nagpapaalala sa Griffin. Artifacts kung saan ang kanyang imahe ay inilapat ay ginawa mula 9 hanggang ika-12 siglo. Inilalarawan nila ang semarlant na napalibutan mula sa dekorasyon, na awtomatikong ginawa ang bagay sa pananampalataya. Ang mga amulet na kung saan ang masalimuot na pattern sa anyo ng mga damo at mga sanga ay inilabas, ay itinatago sa mga pamilya ng mga Slav kahit na matapos ang pag-aampon ng Kristiyanismo. Ito ay pinatunayan ng imahe na natagpuan sa gate ng isa sa kanilang mga templo sa Suzdali.
Mga halaga at pag-andar
Ang semargl ay itinuturing na isang maapoy na diyos. Siya ay tinatawag na Firebog para sa katotohanan na itinatago niya ang malinis na apoy. Paglilipat mula sa mundo ng mga mortal sa mundo ng mga diyos, siya ay naging isang uri ng courier at ginanap sa pangalan ng mga tao laban sa madilim na pwersa. Naniniwala ang mga Slavs na salamat sa Semarglu ay nanatiling protektado ng malinis na selestiyal na apoy, na maingat niyang ipinasa ang mga kaalyado kapag kinakailangan upang maipakita ang pag-atake ng kaaway. Nadagdagan niya ang kapangyarihan ng mga mandirigma, na ang panig ay kumilos, at isang konsentrasyon ng banal na kapangyarihan.
Ayon sa alamat, semargl, senior welmer, nagkakaisa ang mga pwersa ng mga pangunahing diyos upang salungatin ang itim na lusak. Sinunog niya para sa mundo ng panuntunan at maliit ay mas mababa sa Perun, na may isang kapatid ng banal. Ang kahalagahan ng mga semarlands ay hindi maunawaan, dahil siya ang personipikasyon ng matapang na mandirigma, ang magiting na tagapagtanggol at ang mensahero.
May isang tiyak na interpretasyon kung saan lumilitaw ang Smargl sa halos Diyos ng kamatayan. Patronizes niya ang pagkamayabong, oras ng pag-aani, pagdating sa taglagas, kapag ang lahat ng buhay ay namatay o nahuhulog sa pagtulog hanggang sa tagsibol. Ang semargl ay direktang konektado sa Earth. Tinawag ng mga tagahanga ang kanilang mga idolo ng Diyos ng Buwan, habang pinaniniwalaan nila na nagkaroon siya ng isang Heelly na umaalis sa mundo, kaya, armado ng isang nagniningas na tabak, upang laktawan ang ward ay ipinagkatiwala sa proteksyon ng lupa. Nakakagulat, ang larawang ito ay kahawig ng arkanghel na si Michael, na may ganitong tabak ay nakatayo sa ulo ng makalangit na militar.
Sinubukan ng mga Slav na hindi banggitin ang mga pangalan ng semarls nang malakas, na naaalala na siya ay nabubuhay sa mundo ng mga mortal at walang mga tawag na alam tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kanilang buhay. Hinimok ng kanyang espiritu na palakasin ang apuyan ng pamilya at protektahan laban sa sakit.
Semargl sa kultura
Sa mga imahe na inilapat sa mga damit at dekorasyon, ang semargl ay itinatanghal sa anyo ng isang hybrid ng PSA at Eagle. Sa mga banal na kasulatan ng Zarathuch, binanggit siya sa ilalim ng pangalan ng Simurge, na sa salin ay nangangahulugang "Firebird". Ang pagbanggit sa kanya o ang kanyang prototype ay nasa Persian poems na may petsang 11 siglo. Ang mga ritwal na nauugnay sa papuri ng Diyos o sakripisyo sa Kanya ay ginanap kapag gumagamit ng apoy.
Ang kanyang numero ay itinuturing na pitong. Sa pangalan ng semargl, nakita niya ang isang koneksyon sa figure na ito, na ginagawa ang konklusyon na ito ay may isang pangalan sa karangalan ng banal. Given na sa Slavic Pantheon, anim na diyos ay maaaring assumed na ang ikapitong depicted semarlars.
Sa aklat na "Ruskolan - Ancient Russia" semargl ay itinatanghal sa hitsura ng isang kabayo na may gintong mane at pilak na lana. May-akda A.I. Asov Associates ang diyos sa Simurg, sikat sa Iran, at Promethem, revered sa sinaunang Greece