Talambuhay
Si Adam Mitskevich ay ang sikat na Polish makata, na ang aktibidad para sa katutubong bansa ay maihahambing sa kahalagahan ng Alexander Pushkin para sa panitikan ng Russia. Tinatawag ng mga espesyalista ang may-akda sa tagapagtatag ng romantikong Polish. Tumayo siya sa ulo ng pambansang kilusan ng pagpapalaya sa Poland.Pagkabata at kabataan
Si Adam Mitskevich ay ipinanganak sa bukid ng Kossos, malapit sa bayan ng Novogrudok. 3 taon bago ang hitsura ng may-akda, ang mga lupang ito ay kabilang sa Komonwelt, at pagkatapos ay naka-attach sa imperyo ng Russia. Ngayon, ang teritoryo ay nabibilang sa Belarus, kaya alam ng mga lokal na residente ang gawain ng makata.
Si Adan ay isinilang noong Disyembre 24, 1798. Ang ama ng batang lalaki, si Mikolai, ay isang pag-alis mula sa sinaunang uri ng Lithuanian. Sa sandaling siya ay kabilang sa maharlika, ngunit ang pamilya ay nahuhulog at walang kondisyon. Mitskevich-sr. LED sa pagsasanay ng batas upang pakainin ang pamilya. Noong 1794, sinuportahan ng lalaki ang pag-aalsa ni Tadeusch Kostyutko at sa kanyang mga anak na lalaki ay nagdala siya ng pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan at paggalang sa mga gentry. Ang ina ni Barbara, isang Hudyo na pinanggalingan, ay kabilang sa pamilya ng isang maliit na empleyado.
Noong Pebrero 12, 1799, ang batang lalaki ay nabautismuhan sa Novogrudsky Church of Transfiguration ng Panginoon. Mula 1805 hanggang 1815, nag-aral siya sa Dominican School, itinatag sa Templo ng St. Archangel Michael, at dinala doon na may literary creativity. Ang unang poems mitskevich ay sumulat sa pagbibinata. Gustung-gusto niyang matuto.
Nakatulong ang pag-tract para sa kaalaman at pagsusumikap upang makatanggap ng isang stateless scholarship at pumunta sa Vilen University, na ang mag-aaral na siya ay naging 1815. Una, ang pangunahing pokus ng mitskevich ay pisika at matematika, ngunit sa isang taon ang binata ay inilipat sa makasaysayang at faculty ng pilolohiya. Ang interes sa panitikan at kasaysayan ay naging mas malakas.
Sa bagong guro, sinimulan ng mag-aaral na basahin ang mga gawa ng antigong, pinag-aralan ang mga banyagang wika at binisita ang mga lektura ng mga sikat na guro. Ang mga guro ay nakatulong upang bumuo ng saloobin sa mundo sa mga katotohanan at kung ano ang nangyayari sa mundo. Ang mga klasikong ideya sa kanilang mga lektura ay halo-halong may mga bagong romantikong trend na nagpalakas sa mga kabataang lalaki.
Mula noong 1817, ang Mitskevich ay nasa hanay ng mga mag-aaral na lumahok sa paglikha ng mga patriotic University Associations: Phylomates at Phylaretov. Patriots ng katutubong bansa, nakipaglaban sila para sa pangangalaga ng kanilang katutubong wika at pambansang dignidad, na-promote na tulong na nangangailangan. Nang maglaon, ang kanilang mga paniniwala ay nabuo sa isang pampulitikang programa.
Pagkatanggap ng isang diploma sa dulo ng unibersidad noong 1819, nakuha ni Mitskevich ang posibilidad ng pedagogical practice. Siya ay ipinadala sa lungsod ng Kovno, ngayon Kaunas. Sa pagsasalita patungo sa ganoong hakbang, ang mga opisyal na dominado sa University of Vilensky, sinubukan na protektahan ang makata mula sa pakikilahok sa mga lihim na organisasyon. Ang isang uri ng link ay inilatag ang simula ng paglikha ng mga gawa sa diwa ng romanticism. Sinulat ni Mitskevich ang mga ballad at poems, na naglalarawan sa kanyang mga pananaw at worldview.
Mga tula
Noong 1822, lumitaw ang debut na aklat ng mga tula ng mga tula ni Adam Mitskevich. Ang unang dami ng mga writings ay tinatawag na "Poetry" at kasama ang sikat na cycle na "Ballads and Poles". Pagkalipas ng isang taon, inilathala nila ang 2nd volume ng publication, na may ipinakilala na tula na "Diada" at "Grazin".
Ang panlipunang aktibidad ng makata ay malapit na konektado sa pagkamalikhain, bahagyang nagiging programming. Noong 1823, si Mitzkevich ay naaresto sa "kaso ng Philomates". Siya ay nasa bilangguan, ngunit salamat sa kanyang mga kaibigan noong 1824 ay inilabas sa kalooban. Pagkatapos ng kalahating taon, ang mga manunulat ay pinalayas mula sa lungsod.
Siya ay pinilit na umalis at maglakbay patungo sa St. Petersburg. Pagkatapos ay binisita ni Odessa, ang Crimea, Moscow at bumalik sa hilagang kabisera. Ang paglalakbay ay umabot ng 5 taon at nagdala ng Mitskevich sa kakilala sa malikhaing intelligentsia ng Russia. Sa dakong huli, nagpunta siya sa Europa at binisita ang Italya, Switzerland, Alemanya. Ang makata ay naging isang tagapakinig ng mga lektura ni Hegel.
Noong 1830, naganap ang pag-aalsa ng Nobyembre sa Poland, at sinubukan ni Mitzkevich na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi pinapayagan. Kinailangan niyang lumipat sa Paris at magpatuloy sa masasama sa Europa, na humantong sa may-akda sa Italya.
Ang Mitskevich ay isang mabungang manunulat. Ang kanyang legacy ay binubuo ng isang masa ng mga gawa ng iba't ibang mga tula. Inirerekomenda ang 2 volume ng mga koleksyon ng mga sulatin, binuo ni Adan ang sarili nitong gusali ng programa sa mga alamat at paniniwala. Sila ay batay sa romantikong paniniwala, pagpapadala sa mundo ng mga fantasies, kung saan ang mga pangunahing bagay ay naging mainstream. Ang mga hangganan ng genre sa mga gawaing ito ay malabo.
Ang pinakasikat na mga kasulatan ng direksyon na ito ay "Paris", "Romance", "sweetzing" at "svitzian". Matapos ang paglalakbay sa Russia, ang mga sonnets ng Crimea ay inisyu. Ang kanilang pangunahing paksa ay naging isang paglalarawan ng kalikasan at pagkakaisa sa kanyang tao.
Noong 1828 inilathala nila ang aklat na "Konrad Valenrod. Makasaysayang kuwento mula sa kasaysayan ng Lithuanian at Prussian. " Ang balangkas ay nagsasabi tungkol sa pagkilos na lumalawak sa ika-14 na siglo. Ang kalaban, master ng Crusader, ay inilalagay sa mga kondisyon ng pagpili sa pagitan ng mga patriotikong damdamin at Kodigo ng Knight. Sa tulong niya, inilarawan ni Mitskevich ang karanasan ng mga kalahok sa lihim na organisasyon kung saan siya ay kabilang.
Ang mga tula na "Tale of Vaidelot" at "Alpuhara" - Gumagana sa mga talata, na mahal ng mga mambabasa ng Russia, ay lumabas sa parehong panahon, ngunit hindi nagkaroon ng parehong pag-load ng semantiko. Sa Europa, nagtrabaho si Mitskevich sa pagpapatuloy ng tula na "Diada". Maraming mga episodes ng trabaho, uniting, lumikha ng isang komposisyon na nagsasabi tungkol sa mga sikat na paniniwala at tradisyon, aspirations ng liriko bayani.
Ang mga lugar na ito ay may kaugnayan sa modernidad kung saan inilalarawan ng may-akda ang proseso sa kaso ng Philomates. Inilalarawan ng gawain ang muling pagkakatawang-tao ng pangunahing tao, ang kanyang apela sa Makapangyarihan sa lahat sa tanong ng katarungan ng kung ano ang nangyayari sa estado at pang-aapi ng mga tao. Ang pagtanggi ng Royal Despotism Mitskevich na inilarawan sa pamamagitan ng prisma ng hindi kapani-paniwala at pantasya.
Ang pangunahing gawain ng Pan Tadeusch Poet ay nilikha noong 1834 sa panahon ng kanyang paglagi sa Paris. Mayroong ilang mga linya ng genre sa loob nito, salamat sa kung saan ang pagsulat ay naging isang pambansang tula, walang analogues sa Polish panitikan. Inilarawan ng may-akda ang Polish Society na inihanda para sa pagdating ng mga tropa ni Napoleon. Ang positibong pangwakas ng trabaho ay hindi nakumpirma ng katotohanan, salungat sa mga pagpapalagay ni Adan.
Bilang karagdagan sa mga tula, ang Mitskevich ay interesado rin sa journalism. Noong 1840s, inilabas niya ang isang cycle, na tinutukoy ng mga kritiko sa pampanitikan "Lausanne criticism." Gumagana ang naglalarawan bilang isang halimbawa ng romantikong messianism, mga elemento ng mga hula sa gawain ng modernong may-akda. Ang mga tula ay naglalarawan ng mga positibong pagbabago na dapat na palitan ang breakdown. Sila ay inihambing sa ikalawang pagdating ni Cristo, na may kakayahang kumalat sa mga prinsipyong Kristiyano sa lahat ng dako.
Ang mga katulad na motibo ay lumitaw sa gawa ng sining sa panahon ng pagsulat ng "Zajadov" at sa "aklat ng Polish People at Polish Pilgrims", na inilathala noong 1832. Sinabi ng may-akda na ang Poland ay isang estado na ang mga tao ay makatiis ng monarchical na paniniil. Ang mga reperensiyang relihiyon sa aklat ay naging sanhi ng hindi pagsang-ayon sa papal bulle. Noong 1849, ang mga lektura ay na-publish na ang makata ay nabasa sa College de France. Nagturo siya ng Russian, Polish, Czech at Serbian na literatura sa isang bundle na may kasaysayan at lumalim sa Messianism sa repraksyon sa kanyang sariling mga pananaw.
Ang mga gawa ni Adam Mitskevich ay may malaking impluwensya sa kultura ng Poland. Sa literatura ng 19-20 siglo, maraming mga quote ang lumilitaw at mga sanggunian sa mga gawa nito. Ang mga writings ng may-akda ay nabuo ang batayan ng klasikal na repertoire ng Polish Theatre. Ang isa sa mga pangunahing monumento ng Polish cinema na nilikha sa isang pampanitikan na batayan ay ang film angeya wilde "Pan Tadeush", pagbaril noong 2000.
Personal na buhay
Ang talambuhay ni Adam Mitskevich ay malapit na nauugnay sa mga sosyo-pampulitika na gawain. Ang personal na buhay ay madalas na napunta sa background, ngunit, bilang anumang creative figure, Mitskevich ay hindi alien sa damdamin. Ang pagiging mag-aaral sa unibersidad, natatakot siya sa pag-ibig sa unang pagkakataon. Ang inihalal na makata ay naging Maryla Vershekko.
Ang batang babae ay nagdala ng inspirasyon ng makata at ang unang masigasig na damdamin, ngunit ang kanilang kaligayahan ay hindi nakatuon upang matupad. Si Ama Maryli ay sumipsip sa anak na babae ng county sa Tuttka meter, at ang kanilang kasal ay naganap noong 1821. Sa kabila ng pagkawala, pinanatili ng makata ang damdamin para sa kanyang minamahal. Siya ay kanyang isip para sa isang mahabang panahon.
Noong 1834, natagpuan ni Mitskevich ang isang pamilya. Ang kanyang asawa ay naging Velin Shimanovskaya, ang anak na babae ng mga pianista, na ang mga salon ay dumalo sa makata, na nasa St. Petersburg. 6 Ang mga bata ay ipinanganak sa alyansa.
Dahil ang mga gawaing panlipunan ay laging nananaig sa mga prayoridad ni Adan, hindi siya nagtayo ng karera, na naghahangad na magbigay ng isang pamilya. Gumagawa ng mga aktibidad ng pagtuturo, hindi nakalimutan ni Mitskevich ang tungkol sa tawag. Noong 1841, naiimpluwensyahan siya ni Angeya Tovyansky, na nagpo-promote ng messianism at mystical na mga aral. Sinimulan ni Adan na sabihin sa mga estudyante ng mga interesado sa kanyang mga teorya, kung saan natanggap niya ang pagtanggal mula sa pagtuturo, at noong 1851 ay nagbitiw.
Nagpadala ang lakas ng Mitskevich sa pagbuo ng Polish Legion, na ipinapahayag ang kalayaan ng mga Italyano, at kabilang sa mga mamamahayag ng pahayagan ng Paris na "Tribune Peoples". Sa kabisera ng Pransya noong 1852, natanggap ng manunulat ang posisyon ng librarian sa panahon ng arsenal. Pagkalipas ng 3 taon, namatay ang kanyang asawa. Ang pag-aalaga ng mga bata ay nag-aalala sa isang ama na mas mababa kaysa sa mga trend ng pulitika. Siya ay ibinigay sa mga saloobin sa pagbuo ng isang bagong Polish Legion.
Kamatayan
Noong 1855, nagpunta si Mitzkevich sa Constantinople, ang mga planong sleigh para sa pagbuo ng isang bagong organisasyon. Ang layunin nito ay ang pagkakaisa ng Pranses at ng British sa paglaban sa mga Russians sa Crimean War. Ang makata ay inspirasyon ng mga bagong plano. Sa paraang nahulog siya ng masamang kolera, na nagsilbing sanhi ng kamatayan. Ang katawan ni Adam Mitskevich ay inilibing sa Paris. Noong 1890, ang mga labi ay dinadala sa Krakow, kung saan sila ay binago sa Wawel Cathedral.Mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ng makata, pagkamalikhain at mga manifestos ng programa na inspirasyon upang lumikha ng mga portrait ng may-akda, pananaliksik at pagtatasa ng mga gawa. Ang kontribusyon sa pilosopiya at ang kilusang panlipunan noong panahong iyon ay na-rate pagkatapos ng kamatayan ng manunulat. Sa Warsaw, Krakow, Poznan at Paris ang naka-install na mga monumento sa kanyang karangalan. Sa Polish library sa Paris mayroong isang personal na bagay ng Museum of Poet, na itinatag ng kanyang anak noong 1903.
Bibliography.
- 1817 - "Missor, Prince NovogruK"
- 1822 - 1 Tom "Poetry",
- 1823 - 2 Tom "Poetry",
- 1823 - "Diada"
- 1826 - "sonnets"
- 1828 - "Konrad Vallenrod"
- 1832 - "Book of the Polish People and Polish pilgrims"
- 1832 - "Kamatayan ni Colonel"
- 1834 - Pan Tadeush.