Talambuhay
Vasily Klyuchevsky - kilalang istoryador ng Russia, na naninirahan at nagtrabaho sa pagliko ng XIX-XX siglo. Ang kanyang talambuhay ay isang halimbawa ng hindi kapani-paniwala na kakayahan at may layunin na masipag. Sumis rises mula sa ibaba at pumasok sa bilog ng edukadong lipunan, gumawa siya ng isang makabuluhang kontribusyon sa agham.Kabilang sa merito ni Klyuchevsky - ang paglikha ng isang "kurso ng kasaysayan ng Russia" sa 5 bahagi kung saan inilalagay niya ang teorya ng kolonisasyon ng Russia bilang isang kadahilanan ng makasaysayang pag-unlad. Ang pang-agham na aktibidad ng mananalaysay, isang tagataguyod ng napaliwanagan na autokrasya, ay hindi nakapagbigay ng pansin sa panahon ng Sobyet, lamang sa modernong Russia ang kanyang mga gawa ay lumilitaw sa bagong interpretasyon.
Pagkabata at kabataan
Si Vasily Osipovich Klyuchevsky ay isinilang noong Enero 16 (Enero 28 para sa isang bagong estilo) ng 1841 sa lalawigan ng Voskresenovka Penza at naging pinakamatanda at anak na lalaki mula sa tatlong anak ng parokya na pari ng Osip Kuevsky.
Nabuhay si Klyuchevsky, kung hindi sabihin - mahirap. At nang si Vasily ay 9 taong gulang, ang pamilya at nagkaroon ng isang kahila-hilakbot na suntok - tragically namatay na ama. Bumalik siya sa bahay mula sa merkado ng lungsod at nakuha sa isang malakas na bagyo: ang mga kabayo ay binawi ang kariton, nawala ang kamalayan ng lalaki at sinakop ang daloy ng tubig. Vasily unang natagpuan ang katawan ng ama at mula sa shocks para sa isang mahabang panahon siya ay naging isang bar.
Natitira nang walang isang breadwinner, lumipat si Klyuchevsky sa Penza, kung saan sila pumasok sa pagpapanatili ng penza diocese. Ang ilan sa mga kaibigan ng ama ay umalis sa kanila ng isang maliit na bahay, at ang mga ulila at babaing balo ay nanirahan. Nagsimulang mag-aral si Vasily sa espirituwal na paaralan. Ngunit dahil sa pagngangalit, ang materyal sa pagsasanay ay hindi maaaring pagtagumpayan, ang kapus-palad ay nagbanta na ibawas ang pagkakaisa.
Ang desperado na ina ay nagpapadali sa isang estudyante na magtrabaho kasama ang kanyang anak. At kahit na ang tinedyer ay nagtrabaho nang mahabang panahon at matigas ang ulo, ang resulta ay maihahambing sa isang himala. Ang batang Klyuchevsky ay hindi lamang nag-uugnay sa pagngangalit, kundi naging isang mabuting tagapagsalita. Pagkatapos ng graduating mula sa paaralan, noong 1856 pumasok siya sa espirituwal na seminaryo. Kinailangan niyang maging isang pari dahil siya ay nasa nilalaman ng diyosesis.
Gayunpaman, sa nakaraang taon, ang seminaryo ay gumawa ng isang naka-bold na gawa - mga tsart ang pagtatatag dahil sa "masamang kalusugan." Sa katunayan, nagpasya si Vasily na pumasok sa Moscow University, na ang estudyante ay nagiging, natalo ang lahat ng mga hadlang, noong 1861. Pinili ng lalaki ang makasaysayang guro ng pilolohiya.
Kasaysayan
Ang raging metropolitan na buhay ng Maynila at takot sa mag-aaral ng probinsiya sa parehong oras. Sinubukan niyang humawak sa gilid ng mga lupon sa pulitika, mga rali at iba pang estudyante na "paglilibang". Nagtrabaho si Klyuchevsky bilang isang tagapagturo upang pakainin ang mga kapatid na babae at ina. Noong 1864-1865, nakumpleto ng lalaki ang kanyang pag-aaral sa unibersidad. Ang kanyang kandidato ay ang pangalan ng "kuwento ng mga dayuhan tungkol sa estado ng Moscow" at nakakuha ng mataas na pagtatasa. Ang isang nagtapos na nakatanggap ng gintong medalya ay iniwan ang isang scholarshot sa departamento para sa paghahanda para sa pagkapropesor.
Ang thesis ng Master Klyuchevsky ay nakatuon sa hindi pangkaraniwang at kamangha-manghang tema na "Ang Ancient Russian Lives of Saints bilang isang Historical Source." Ang istoryador ay nagtrabaho sa paggawa ng 5 taon, na nag-aral ng halos isang libong buhay, na nagsagawa ng 6 siyentipikong pananaliksik. Pagkatapos ng napakatalino na proteksyon noong 1871 natanggap niya ang karapatang magturo sa mga unibersidad.
Ang unang lugar ng trabaho ng batang mananalaysay ay ang Alexander military school, kung saan itinuro niya ang kurso ng bagong pangkalahatang kasaysayan, pinalitan ang kanyang niluwalhating guro ng Sergei Solovyov.
Kahanay, nagbabasa siya ng mga lektura sa Kagawaran ng Kasaysayan sa Moscow theological Academy at sa Supreme Female Courses, at mula noong 1879 - sa Moscow University. Ang oratoric talent klyuchevsky para sa mga taon ng gawain ng trabaho ay isang kumander lamang: mga lektura na binabasa niya nang may ganitong sigasig, na nagtitipon ng mga stream ng mag-aaral, kahit na sila ay nakatayo sa linya. Ang mananalaysay ay humahantong sa hindi inaasahang mga halimbawa, hinahamon ang tinanggap na mga punto ng view, ang fillet na may mga quote at aphorisms, buhay at maliwanag na mga tanong.
Sa kanyang mga talumpati, inayos ng lektor ang buong gallery ng mga makasaysayang portraits, kabilang ang mga larawan ng mga russian monarch. Halimbawa, ang kanyang mga ironic na pahayag tungkol sa Empress Elizabeth Petrovna at Catherine II, nang abiso ang istoryador na "mula noon si Pedro, maraming mga kababalaghan ang lumipat sa trono ng Russia." Sa katunayan, ang Klyuchevsky ay unang nagsimulang makipag-usap tungkol sa mga kinatawan ng monarkiya ng Russia bilang mga ordinaryong tao na hindi alien sa mga kahinaan ng tao.
Noong 1882, ipinagtanggol ni Vasily Osipovich ang kanyang disertasyon ng doktor na "Boyarskaya Duma sinaunang Russia" at naging propesor ng apat na institusyong pang-edukasyon. Ang mga nagawa at reputasyon ng batang propesor ay hindi binabalewala mula sa mga unang tao ng estado.
Noong huling bahagi ng 1890, ang isang bilang ng mga pangunahing makasaysayang gawa ay nakasulat: "Russian ruble ng XVI-XVIII siglo. Sa kanyang paggalang sa kasalukuyang "(1884)," ang pinagmulan ng serfdom sa Russia "(1885)," Evgeny Onegin at ang kanyang mga ninuno "(1887) at iba pa.
Mula 1893 hanggang 1895, itinuro ni Klyuchevsky ang kasaysayan ng anak ni Emperador Alexander III - ang dakilang Prince George Alexandrovich. Sa ganitong katayuan, siya ay isang personal na lokasyon ng Soberano, ay malapit sa Royal Family, ay nasa lipunan. Sa kabila ng trabaho, patuloy na pananaliksik sa trabaho, gumagawa ng isang "maikling allowance para sa isang bagong kasaysayan", ang ikatlong edisyon ng "Boyar Duma ng sinaunang Russia".
Noong 1900, isang propesor na bumisita sa katayuan ng Dean ng makasaysayang at philology faculty ng Moscow University, ang vice-rector ng University na ito, pati na rin ang Russian chairman ng Russian history at antiquities, ay inihalal din sa Imperial Academy of Sciences.
Ang simula ng bagong siglo ay minarkahan ang paglalathala ng grand labor ng Kuevsky "kurso ng kasaysayan ng Russia" sa 5 bahagi. Maaari itong sabihin na ito ang gawain ng kanyang buhay: ang paghahanda ng aklat ay higit sa 30 taon.
Sa loob nito, ang propesor ay bumubuo ng teorya ng apat na makasaysayang mga segment: dniprovskaya rus (ang batayan ng ekonomiya - kalakalan), verineolzhskaya rus (ang kapangyarihan ng estado ay pumasa sa prinsipe), ang mahusay na rus (pamamahala ng mga hari at boyar duma), Imperial Russia (ang naghaharing ari-arian - mga nobyo, ang pag-unlad ng ekonomiya ng produksyon).
Noong 1906, nag-iiwan si Klyuchevsky sa espirituwal na akademya, kung saan siya ay nagtrabaho nang 36 taon, sa kabila ng mga protesta ng mga estudyante. Ngayon ang guro ay nagbabasa ng mga lektura sa paaralan ng Moscow ng pagpipinta, nakakatakot at arkitektura, kung saan ang kanyang mga tagapakinig ay maraming mahuhusay na artist at artist.
Si Vasily Osipovich ay hindi naiwan lamang ng isang malawak na bibliograpiya, kundi pati na rin ang isang buong henerasyon ng mga kahanga-hangang mag-aaral na natitirang makasaysayang siyentipiko. Kabilang sa mga ito, si Pavel Milyukov, Matvey Lubavsky, Alexander Kizhevetter, Mikhail Bogoslovsky, Sergey Bakhrushin.
Personal na buhay
Noong huling bahagi ng 1860, si Vasily, na isang guro sa isang paaralang militar, ay gumagawa ng mga unang hakbang sa kanyang personal na buhay, nagsimulang pangalagaan si Anna Borodina - ang mas lumang kapatid na babae ng kanyang estudyante. Ngunit tinanggihan ni Anna ang pagbagsak ng istoryador, na gustong italaga ang kanyang sarili sa mga naulila na pamangkin.
Hindi inaasahan, ang Klyuchevsky para sa lahat noong 1869 na may-asawa na mas lumang kapatid na babae ni Anna - anice, na sa oras na iyon ay itinuturing na "na natigil sa mga batang babae." Siya ay 32, at siya ay 3 taon na mas matanda kaysa sa lalaking ikakasal, ngunit hindi ito napahiya ni Klyuchevsky.
Inilalarawan ng mga kontemporaryo ang isang siyentipiko na malayo sa mga klasikong canon ng kagandahan ng tao, na nagpapahiwatig sa kanya ng hitsura ng parokya na asno: isang inexpressive mukha, isang bihirang balbas, isang maliit na tumbalik na pangmukha na ekspresyon. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng isang tao upang itali ang isang pag-uusap, bilang kanyang hindi kapani-paniwala charisma ipinahayag.
Ang mga biograpyang ulat ni Klyuchevsky na ang mga mag-asawa ay nagdala ng isang lambot pagkatapos ng isang buong buhay sa bawat isa. Ngunit si Anice ay hindi naging malapit sa espiritung lalaki para kay Vasily Osipovich. Ngunit sa kanyang mga nakababatang kapatid na babae - si Anna at Hope - Sinuportahan ni Klyuchevsky ang isang nagtitiwala na liham.
Ngunit inalagaan ni Anice Mikhailovna ang buhay, bahay at ekonomiya, dahil sa mga bagay na ito, tulad ng karamihan sa mga siyentipiko, ang kanyang asawa ay ganap na walang magawa. Ang mag-asawa ay nagdala ng tanging anak ni Boris, na nagtapos mula sa Moscow University at tinulungan ang kanyang ama sa kanyang pang-agham na aktibidad, bagaman wala siyang espesyal na aspirasyon.
Gayundin, lumaki ang kanyang pamangking babae na si Elizabeth Kornev sa mga karapatan ng kanyang katutubong anak na babae ng propesor sa pamilya. Ang batang babae noong 1906 ay kasal at di-nagtagal ay namatay mula sa chakhotka. Pagkatapos ng 3 taon, namatay si Anice Mikhailovna - biglang namatay ang babae sa isa sa mga pagtaas sa templo.
Kamatayan
Para sa Klyuchevsky, ang pagkamatay ng kanyang asawa ay naging isang suntok, pagkatapos ay hindi siya nabawi. Ang natitirang siyentipiko at guro ay namatay noong Mayo 12 (Mayo 25, sa bagong estilo) ng 1911 sa Moscow dahil sa isang matagalang sakit. Ang libingan ni Vasily Osipovich ay matatagpuan sa sementeryo ng Don Monastery.
Sa memorya ng istoryador ng Russia noong 1991, binuksan ang kanyang bahay-museo sa Penza. Ang eksposisyon ay matatagpuan sa isang pang-alaala na gusali kung saan nakatira ang Enlightener. Sa parehong taon, ang isang suso at isang pang-alaala plaka ay binuksan sa kanyang katutubong nayon ng Voskresenovka. Noong Oktubre 11, 2008, isang monumento sa Vasilia Kuznetsova ay itinatag sa Penza.
Mga Quote.
"Ang pagiging mga kapitbahay ay hindi nangangahulugan na malapit na." "Upang maging maligaya ay nangangahulugang hindi nais na makakuha ng anumang bagay." "Ang katapatan ay hindi isang kalokohan, ngunit isang masamang ugali lamang ng pag-iisip nang malakas." "Axioma ay ang katotohanan na ang katibayan ay hindi sapat. "Bibliography.
- 1866 - "Delatives of Foreigners tungkol sa Moscow State"
- 1871 - "Ancient Russian Lives of Saints"
- 1872 - "Mga pagtatalo ng PSKOV"
- 1878 - "Tale ng mga kababalaghan ng icon ng Vladimir ng Ina ng Diyos"
- 1880 - "BOYARSKAYA DUMA Ancient Russia"
- 1885 - "Ang Pinagmulan ng Serfdom sa Russia"
- 1887 - "evgeny onein at ang kanyang mga ninuno"
- 1890 - "Komposisyon ng representasyon sa Zemstvo cathedrals ng sinaunang Russia"
- 1904-1922 - "Round Russian History"