Kasaysayan ng character
Character of Comedy "Nepalm" Denis Fonvizin. Isang Rich Uncle Sophia, isang tapat, mabait at pinag-aralan na batang babae, kung saan ang mga pangarap ni Mrs. Prostakova ng pag-aasawa ng kanyang sariling anak, isang murang Mitrofan. Ang dahilan dito ay ang kayamanan ng senior, na nais ni Prostakova na italaga.Kasaysayan ng Paglikha
Ang unang mga manuskrito ng pag-play ay napetsahan hanggang sa 70s ng XVIII siglo. Nagtrabaho si Fonvizin para sa isang mahabang panahon "murang" at ginawa ang unang sketch nang matagal bago ang pag-play ay unang inilagay sa entablado. Sa panahon ng trabaho, ang may-akda ay nakakuha ng isang masa ng magkakaiba na materyales - mga artikulo mula sa satirical magazine, mga gawa ng modernong mga may-akda ng Phononvizin, Ruso at dayuhan, at kahit na ang mga nakakatawang materyales na sumulat ng Empress Catherine Two. Ang huling bersyon ng pag-play ay lumitaw noong 1781.
Ang susunod na taon ay ang unang yugto ng pag-play. Ang may-akda ay kailangang subukan upang gawin itong posible, dahil ang censorship ay hindi nais na laktawan ang pag-play. Sa wakas, ang Empress Catherine ang ikalawang personal ay nagbigay ng pahintulot upang makabuo. Kinuha mismo ni Fonvizin ang mga aktor at gumawa ng isang direktor. Ang pagganap ay ginanap sa isang Tsaritsyn Meadow sa Voln Russian Theater. Ang papel ng senior sa premiere ay ginanap ni Actor Ivan Dmitrievsky. Ang unang publikasyon ng pag-play sa papel ay naganap noong 1783.
"Nepal"
Ang mga stoley - nobleman ng animnapung taon, sa nakaraan, ay binubuo ng serbisyong militar. Naniniwala ang bayani na ang hukbo lamang ang gumagawa ng mga kabataan na karapat-dapat sa marangal na pamagat, na nagpunta sa pinagmulan, at hindi dahil sa mga personal na katangian. Sa mga bata, ang bayani ay nakipaglaban at nasugatan, dahil sa kung ano ang nakahiga sa isang gravily disease. Pagkatapos ay ang bayani ay dinala sa imperyal na DVOR.
Ang malawak na estado ng senior ay nakuha ng nag-iisa. Ang mga elder, sa kanilang sariling pagnanais, na iniwan para sa Siberia, ay nanirahan doon sa loob ng ilang taon at gumawa ng isang estado sa kanyang sariling mga gawa sa kanyang sariling mga gawa, habang natitira ang isang matapat na tao. Pinili ng Siberia ang Siberia, sapagkat posible na makuha ang pera matapat - hindi nakakahiya ang kanyang sariling dignidad, nang hindi naririnig bago ang mga bosses at hindi labanan. Raughtyev, bayani napunta sa Moscow.
Ang mga elder ay isang matalinong tao na makakahanap ng isang paraan sa isang suliranin. Ang bayani ay nagsuot ng baso at nagbabasa ng mga libro, sa kabila ng katotohanan na ang pagbuo ng isang elder ay malayo mula sa perpektong. Sinubukan ng ama na ibigay ang bayani ng pinakamahusay na edukasyon, gayunpaman, tulad ng mga simula na sinasabi niya mismo, sa panahon ng kanyang kabataan, "may ilang mga paraan upang matuto", iyon ay, ang sistema ng edukasyon ay nagnanais na maganap.
Ang ama ng bayani ay nagsilbi sa Great Peter. Pagkatapos, ang mga simpleng moral ay naghari at ang mga tao ay bumaling sa bawat isa sa "Ikaw". Ang mga matatanda ay dinala sa mga lumang tradisyon, ang kanyang sarili ay nagsasalita ng mga pandama sa apelyido sa katotohanan na siya ay "nag-iisip sa lumang". Ang bayani ay hindi mapabilib ang mga ranggo, at nagsasalita siya sa mga tao nang simple at taos-puso, hindi binibigyang pansin ang katayuan ng interlocutor. Ang bayani mismo ay hindi hinabol ang bayani. Inalis ng Emerass ang imperyal na bakuran na walang mga parangal at kayamanan, ngunit pinapanatili ang kanyang sariling mga prinsipyo na binabawasan.
Ang Starodum ay katangian ng mga tuwid na bagay na ang mga tao ay minsan ay kinuha para sa kawalang-galang, dahil ang bayani ay hindi curvate ang kaluluwa, hindi pagkakasakit at nagsasabi sa mga tao kung ano ang iniisip niya. Sa iba pang mga bayani, pinapahalagahan din nito ang katalinuhan at "kaluluwa", gaya ng itinuro ng ama sa bayani. Kasabay nito, ang bayani na may edad ay naging isang pinigilan na tao at tumigil sa pagsunod sa unang salpok. Sa kabataan, ang mga saserdote ay salpok, na nagsisisi, na isinasaalang-alang na kung ito ay mas mahusay kaysa sa pag-aari ng kanyang sarili, ang talambuhay ay maaaring magtrabaho kung hindi man.
Ang bayani ay naging buhay at makakakita ng isang masamang tao. Nalalapat ang bayani sa kontrabida nang walang pag-ibig at tinawag ang kanyang sarili na isang "kaibigan ng tapat na mga tao." Ang bayani ay hindi walang malasakit sa mga misfortunes ng tao at hindi pinahihintulutan ang kawalan ng katarungan. Nangyari ang Starodul, na nagalit sa kakulangan ng katarungan, nagbitiw. Kasabay nito, ang bayani ay mapagbigay, alam kung paano patawarin ang mga tao ng mga di-residente na mga pagkilos at hindi nais ang isang gumuhit ng kamatayan. Halimbawa, pinatatawad ng bayani ang kahalagahan ng prostata.
Ang sariling estado ng bayani ay pinalitan ng pamangking babae ng sofa - ang tanging kamag-anak, na kung saan ang straighs ay nakatali. Para sa bayani, mahalaga na ang pinili ng isa kay Sophia ay isang karapat-dapat na tao. Kasabay nito, hindi pinapahiya ng dayuhan ang kahirapan ng opisyal ng Milon - ang minamahal at ang hinaharap na asawa ni Sofia, dahil ang kayamanan ng bayani ay sapat na sapat upang ibigay ang pamilyang pamangkin. Itinuturo ni Stoys si Sophia ng kanyang sariling worldview.
Ang mga stoker ay isang halimbawa kung gaano matagumpay ang kapalaran ng isang tapat at matalinong tao.
Mga Quote.
Ang mga stoker ay naging isang nagpapahayag ng mga ideya ng may-akda. Sa mga salita ng karakter, ang mga saloobin ni Fonvizin ay nakatago sa iba't ibang mga isyu at socio-pulitikal na pananaw ng may-akda. Ang bayani ay nagsasalita, halimbawa, tungkol sa pag-alam at kayamanan:
"Sumasang-ayon ako na tawagan ang maligayang marangal at mayaman. Oo, unang sumang-ayon, sino ang tiwala at sino ang mayaman. Mayroon akong pagkalkula. Kinakalkula ko ang antas ng kaalaman, kinakalkula ko ang bilang ng mga kaso na ginawa ng malaking ginoo para sa sariling bayan. "" Hindi siya mayaman, na binibilang ang pera upang itago ang mga ito sa isang dibdib, at ang isa na binibilang ng masyadong maraming upang tulungan ang mga iyon na hindi nangangailangan. "Oh virtue:
"Ang kabutihan ay pinalitan ng lahat, at ang mga birtud ay hindi maaaring palitan ang anumang bagay."Tungkol sa serfdom:
"Unawain ang pang-aalipin sa iyong sarili tulad ng hindi planado."Sa pag-aalaga ng isang batang nobleman:
"Ang isip, dahil siya lamang ang isip, ang napaka-strap. Nakita namin ang pagmamasa isip na nakikita namin ang mga manipis na asawa, manipis na mga ama, manipis na mamamayan. Ang direktang presyo ng isip ay nagbibigay ng tapat. Kung wala siya, isang matalinong tao ang isang halimaw. "
Sa iba pang mga aphorisms, ipinahayag ng Straighs ang mga pananaw ng may-akda sa estado at sa serbisyo ng sariling bayan:
"Pravdin. Ngunit ang mga karapat-dapat na tao na naglilingkod sa estado sa estado ... mga kalye. O! Ang mga hindi umalis sa bakuran para sa katotohanan na sila ay kapaki-pakinabang para sa bakuran, at ang iba ay kapaki-pakinabang para sa kanila. Hindi ako kabilang sa mga una at ayaw na maging kabilang sa huli. "" Ang isang disenteng Throne Sovereign ay naglalayong itataas ang kaluluwa ng kanyang mga sakop. "" Pravdin. Kaya na sa disenteng tao ay walang kakulangan ng, ngayon ang mga espesyal na pagsisikap tungkol sa pag-aalaga ... Dapat itong maging susi sa kapakanan ng estado. Nakita namin ang lahat ng mga kapus-palad na epekto ng masamang edukasyon. "O nagsasalita ng epoch ni Pedro the Great, na pinaniniwalaan niya ang sample, hindi katulad ng modernong bayani ng Catherine Society na may mga benta at nakakabigay-puri na mga mahal na tao:
"Dinala ako ng aking ama sa noon, at hindi ko nakita ang iyong sarili upang muling turuan ang iyong sarili. Naglingkod siya ni Peter Great. Pagkatapos ay tinawag ka ng isang tao, hindi mo. Pagkatapos ay hindi nila alam pa upang mahawa ang mga tao kaya kaya na ang lahat ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili para sa marami. Ngunit ang nonche marami ay hindi nakatayo mag-isa. "