Kasaysayan ng character
Ipinakilala ng relihiyon at mythology ang banal na Trinity: Brahma, Vishnu at Shiva. Pinagsasama ng Trimurti ang mga mukha ng Lumikha, ang tagabantay at ang destroyer sa kanilang mga larawan. Ang Brahma ay itinuturing na tagalikha ng Diyos sa uniberso. Isinalin mula sa Sanskrit ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "pari". Sa India, pinaniniwalaan na nagsimula ang Brahma.Kasaysayan ng paglikha ng character.
Ang pangalan ng Brahma ay naganap mula sa salitang "Bhrig", na isinalin bilang "lumalaki, pagtaas." Sinasabi ng Budismo na may ilang pangalan ang Diyos. Siya ay isang ginintuang itlog - isang mangkok ng apoy, na nagbunga ng uniberso, at Prajapati - ang pinuno ng mga inapo at ng Panginoon ng mundo. Ang iba pang mga pangalan ay nakataas sa kanya bilang patriarch at ang Lumikha, ang Lumikha ng mundo at ang pinakamataas sa mga diyos.
Ayon sa balangkas ng mga gawa ng "Manu-Smith" at "Mahabharata", ang Diyos ay nagmula sa itlog na lumalangoy sa primitive waters. Ang pagkakaroon ng nanirahan sa taon ng itlog, siya ay hinati sa kanya sa dalawang entidad. Ang isa ay naging lupa, at ang iba ay ang kalangitan. Ang backlash sa pagitan nila ay napuno ang airspace.
Sinasabi ng alamat na ang hitsura ng apoy at tubig, lupa, hangin at ether ay sumunod. Ang mga diyos ay lumitaw sa pangwakas. Sinundan sila ng mga landscape at reservoir, mga bituin, visa at mga tao. Ang Brahma ay nahahati sa dalawang anyo: lalaki at babae. Pagkatapos ang mga hayop, ibon at iba pang mga kinatawan ng buhay na mundo ay lumitaw sa mundo.
Kinokontrol ng Diyos ang uniberso at oras, ang pinagmumulan ng lahat ng nangyari sa liwanag at infinity, mula sa kung saan ang oras at form ay dumadaloy.
Ang imahe at kapalaran ng Brahma.
Ang mga pag-aaral ng pilosopiya at mga talambuhay ng isang relihiyosong katangian batay sa mga pinagkukunang pampanitikan ay nagpapakita na ang pagkalito ng Hinduismo ay sikat sa kulto ng diyos na ito. Pagkatapos ay binago siya ng mga turo ni Vishnu at Shiva.Sa loob ng mahabang panahon, ang Diyos ay nanatiling sentral na pigura sa Hinduismo. Ayon sa kaugalian, ito ay itinatanghal na may apat na mukha at apat na kamay. Ang balbas ay pininturahan na itinuturo, at ang buhok ay lochmata. Sa mga balikat ng bayani, ang mga skin ng antelope ay na-block, at ang katawan ay sumasakop sa snow-white clothing.
Sinasabi ng Hinduismo na binabago ng imahe nito ang estado. Ang yogic saloobin ay nagbibigay diin sa kadakilaan at kapayapaan ng isip, kasiyahan sa sarili nito. Ang kalagayan ng Bhoga ay nagpapahiwatig ng sekular na kalagayan.
Karaniwan sa taong ito ng Diyos ay kasama ang asawa. Vira - isang estado kung saan ang Brahma ay nagiging isang simbolo ng lakas ng loob. Ang ika-apat na estado ay ang imahe ng isang hindi mapigilan at malupit na Diyos. Siya ay ginustong kung nais upang mapupuksa ang mga kalaban.
Inilarawan ito ng mga imahe na matatagpuan sa lotus o naghaharing karwahe, Harbour Swans. Ang Diyos ay may gintong lilim ng balat. Ang pagiging meditasyon, nanatili siya sa mga mata na sarado. Ang ilang mga kuwadro na gawa nito ay may isang bukol sa itaas ng kanyang ulo. Ang matalim mabilis na mga arrow - Brahmastra ay nasa kanyang mga kamay.
Gayundin, ang diyos ay may mga tradisyunal na katangian. Apat na mukha tumutugma sa apat na panig ng mundo. Ang apat na kamay ay nagpapakilala din sa mga direksyon na ito. Ang isang palad ay may isang mangkok na may tubig, na nagpapaalala na ang tubig ay isang palatandaan at pinagmumulan ng lahat ng nabubuhay na bagay. Ang pangalawang kamay ay nagtataglay ng rosaryo, na sumasagisag sa oras na hindi walang katapusan. Swans na kumukuha ng karwahe ng Diyos - ang mga ito ay mga mundo.
Ang dibisyon ng mga tao sa kasta ay ang merito ng diyos na ito. Ang bawat klase ng Brahma ay nakilala karma, o kapalaran. Halimbawa, lumitaw ang mga sages mula sa bibig, na dapat magdala ng kaalaman sa iba. Mula sa mga hand-warriors at rulers (Kshatriya). Mula sa mga hips - mga may-ari ng lupa at artisans. At mula sa mga paa - yaong mga kailangang maglingkod sa lahat ng mga pagtatantya sa itaas.
Mayroon siyang dalawang asawa. Ang unang alam sa ilalim ng pangalang Sarasvati. Nakuha siya ni Brahma na gumawa ng mga ritwal. Kapag wala na ito. Sa tawag ng mensahero, sumagot ang babae na abala sa isang damit, at ang tanong ng asawa ay maaaring maghintay.
Sa galit, binantaan niya si Sarasvati na makakahanap siya ng isang bagong asawa. Siya ay naging Gayatri, ang anak na babae ng matalino. Natutunan ni Sarasvati ang tungkol sa kaganapang ito na may pagkuha. Nagkaroon ng isang iskandalo na saktan ang isang batang asawa. Tinanggap ng babae ang pangalawang papel at hinimok si Sarasvati na maging mapagbigay.
Ang alamat ng kamatayan ay nauugnay sa pangalan ng Brahma. Ang mga taong walang kamatayan ay nalulumbay sa planeta, at ito ay naging masikip. Ang lupa ay humingi ng tulong, kung saan nagalit si Brahma, at ang kanyang katawan ay nahuli, na lumilikha ng apoy.
Inalok ni Shiva upang malutas ang problema. Kinailangan kong magkaroon ng kamatayan upang ang mga tao ay ipanganak at namamatay. Sa larawan ng isang babae, lumitaw ito mula sa katawan ng isang diyos. Ang kanyang mga luha ay naging karamdaman na nagdala ng kamatayan. Ang walang kinikilingan ng kamatayan ay pinalakas ng katotohanan na ito ay naging Panginoon ng katarungan.
Brahma sa kultura
Nakakagulat, ngunit ngayon ang kulto ng Brahma sa India ay hindi pa binuo. Ang mga alamat ay konektado sa ito. Sinasabi ng isa na sinumpa ng Diyos ang sage Bhreig para sa katotohanan na ang Lumikha ay hindi tumugon sa isang paanyaya sa sakripisyo. Ayon sa pangalawa, ang pagkagalit sa Lumikha ay gumuho ng kanyang sariling asawa - Sarasvati. Ang dahilan ng sumpa ay ang pangalawang kasal sa Gayatri.
Gayunpaman, ang mga mananaliksik ng Hinduismo ay nagpapahayag ng mga praktikal na pagpapalagay. Ang kulto ng Lumikha ng pamumuhay ay hindi bilang popularized, dahil hindi na ito ay walang kahulugan upang sambahin ang Lumikha hindi na. Natupad niya ang misyon, at mas nakapangangatwiran upang manalangin sa mga diyos at Vishnu ng Shiva, na nakakaapekto sa buhay at ang kanyang pagtatapos.
Sa India, hindi napakaraming mga templo kung saan sinasamba nila ang Diyos na ito, at ang pinakamahalaga ay matatagpuan sa Pushkar. Minsan sa isang taon, mula Oktubre hanggang Nobyembre, dumating ang mga pilgrim. Ang mga mananampalataya ay ginaganap sa sagradong lawa at nagsasagawa ng malaking pagdiriwang sa karangalan ng Lumikha.
Pagtitipon sa kanila para sa panalangin, binasa nila ang mga mantras at kumanta ng isang Samfit, kung saan sa halip na ang salitang "amen" ay gumagamit ng salitang "oum". Ang napakahabang pagbigkas ng salitang ito ay tumutulong upang madaling ipasok ang meditative na estado at tune in sa pagkakaisa sa kanyang sarili. Ang mga hindus ay naniniwala sa kapaki-pakinabang na epekto ng mahimulmol. Ito ay pansamantalang segment para sa isang paggising ng 48 minuto ang haba.
Ang mga tagahanga ng ehersisyo na may interes ay nagbabago ng mga dokumentaryo tungkol sa kanilang mga idolo. Noong 1994, lumitaw ang tampok na film ng Frakhma sa Indian cinema, na nagpapakita ng kasaysayan at katangian ng kulto.
Gayundin ilang mga estatwa ng diyos na ito. Mas madalas ito ay itinatanghal na nakatayo. Mas madalas na nakaupo sa lotus o sisne. Ito ay kakaiba na 4 na mga imahe kung saan ito ay lilitaw ay ginagamit. Halimbawa, gusto ng mga laity ang mga imahe ng Brahma kasama ang kanyang mga asawa. Ngunit ang kahanga-hangang, kahila-hilakbot na hitsura ng rebulto pagsamba sa mga nais na sirain ang mga kaaway.
Malaking paglaganap, ang kulto ay natanggap sa Taylandiya. Doon ay pinaniniwalaan na ang Tagapaglikha ay nagdudulot ng kasaganaan at kagalingan. Ang kabisera ay ang santuwaryo ng Eravan, ang pinaka sikat sa bansa. Kapansin-pansin, sa Tsina, ang tradisyon ng pagsamba ay natagos mula sa Taylandiya, kaya ang mga templo ay itinayo sa mga Thai canon.
Bibliography.
- "Mahabharata"
- "Manu-smriti"
- "Brahma Purana"
- 1856-1857 - "Brahma" (Ralph Waldo Emerson)