Terjimehaly
Jozef Fius Rim impaniýasynyň güllerini şöhlelendirýän we şöhratly, ýöne rehim-ynsanak şalaryndan gatnaşdy. Jebite milletiniň wekilçiligi, pygamberleriň we adaty adamlaryň ykrar eden taryhy hünärlerinde işledi.Gelip çykyşy
Josehal Fietiam bilen meşhur, meşhur bolan ýewreýlere - Iýerusalimiň topragynda - Iýerusalimiň ýurdunda dünýä indi. Taryhmanyň we geljekki kerweniň ýüklenen ýerinde, meşhur adam gozgalaňçylary köpdi.
Matyň ýangyjyň kakasy baş ruhanyň atalarynyň abitigini ulanan birnäçe künjekleriň nesli hasaplandy. Bir agza kanuny tarapyndan raýatlygy Döwlet tabşyryşynyň agzasy hökmünde, özüne Ikinji ybadathananyň ruhanysydy, hukuklar gadagandy.
Simon phelllo, papereratd Josephusubyň, sarymsanyň, taryhdan öňki maşgalanyň ýeke-täk kepili bolupdyr. 100-nji ýyllarda N-e çenli. Ns. Iýerusalimiňmeni ýewreýleriň hökümdarlary we halk bilen parahatçylygy bileleşeler bilen haýbat atdylar.
Ejesi, galan näbelli, Eastýan Gündogar Arowndaşratk-da Ysraýylyň asylly kökleri we uzak ömrüleri galdyrdy. Söweşijiniň Ionopryň mirasynyň mesi bolandygyny we gadymy halk liderleriniň m. linaeziýalar kitaplarynda beýan edilendigini çakladyp-nyň habar berdi.
Dogan bilen bilelikde Josephusup kultyň ministri bolmak we "nobata 24" -da alyp barmak üçin abraýly ýer talap edipdi. Mussatlyk "myhman alan" uçaryň agzalarynyň döremegine, kömek etmek ukyby bilen baglanyşykly bolan Rabbi jogapkärdi.
"Fravius" gülkülip "degişlese, sowetka süzüldi, derrew dini mugallymlar üçin hormat goýdy. Ogok oglan, ýokary derejeli adamlaryň durmuşy barada hekalaryň taryhy bilen gyzyklandy.
Ahhal ýagdaýy ýygnagyň göni täsiriniň aşa täsiri, 16 ýaşyndaky jemgyýetden penalanan ýigitdi. Wannanyň ýolbaşçylygynyň ýolbaşçylygynda ýapyk ýaşaýyş durmuş derejesinde öňdebaryjy durmuş ýörelgesine alyp barýar, Josephusubda saklanan asta intetik bolup geçdi.
Gizlinlik döwrüniň dowamynda Frawiusdan uzakdaky Injiliň p pathänleriniň pygamberleriniň ideallaryna esaslanyp Saddukekewiň taglymatlary barada ony berdi. Geljekçegiň ünsi özüne çeken Musanyň wekillerini özüne çekdi, gadymy dargap titeleriň Birleşen agzasydy.
Ata-babalaryň, mugallymlaryň kömegi bilen döredilen abraýy öldürmek bilen baglanyşykly abraýy saklamak üçin. Öz-özüňi bilmek islegi geljekki serkerdäni okamaga mejbury täjirçilik kitaplary okamaga we täzeden ýazg başlatmaga mejbur etdi.
20-nji ýyllaryň öňüsyrasynda öňki joşgun taýdan REDAS Iýerusalizi, dini işjeňligiň arasynda berkitildi. Nasyrehe Jon üçin Jonda Johnahýa, Täze amenthtde we birnäçe nusgada çap edildi.
Josephusup hereket edýän, täsirli ýewreýleriň we patyşalar gaharly we gygyrýan we patyşalar gaharly we gygyrdy we gygyrdy we gygyrdy we gygyrdy. 26-njy ýaşynda, Aýal-gyzlaryň göwnünden turmaz, Rim okowdan amatsyzlaryň saklanmagyna ýetdi.
Wagtyň geçmegi bilen Iýerusalimiň ýaşaýjylary Iýerusal-bildirişleri diktatorlaryň gözegçiligini dikeltmegi we gyzaktowap döretdi Göçäýüýok 10 müň sany goşun ýolbaşçysyna ýolbaşçylyk eden söweş boldy. Osan Gamalu, WirZawiýa, TiberiAieds WelaýatavatAklar asyrda edebiýatda edebiýatda tussag edilen rowaýat boldy.
Jewsewreýleriň muzeýiniň muzeýi bilen ýewreý muzeýi bilen hüjüm etmek üçin güýç uswasy ýoldaş we dostlar adam öldürmegine ýüz tutduk. Aboasaş baş ruhanylaryň geljekki hökümdaryna tabşyranlaryň geljekki näsazlygyny, diňe toparynda gaty az adamda gaty az wagtlarda.
Şahsy durmuş
Kepillik Titis Favie Wesfase Wepsazany geň galdyryjy ykbal we şahsy durmuşda möhüm täsir edýär. IOSFFA-da ýesir alnan, Josephusup Neo-da peseltilendigini çaklady we gozgalaň turbistika taýdan bilgeşleýin ylham alandygyny çaklady.Täze wekilçilikli Rim imperatory Josep-ym aleforymyň, ýöne gatnaşyk birnäçe näbelli sebäplere görä işlemedi. 71-nji ýylyň başynda taryhçylar we ýewreýleriň lideri erkin rim raýkalynyň pensiýa we ýagdaýyny aldylar.
Şol bir wagtyň özünde, Aleksandriýanyň toýy bilen toý oýnaýandygy, üç sekiz kanunçylyk ogly Iýmitde peýdalandy. "Flavius" Girkan, "Condyariva" tarapyndan däp-dessurlarynyň dowamy ilkinji ýyllaryň diri galan çagalaryň ýeke-täk birine öwrüldi.
Gresiýanyň ýewreýçisi, Josephusubyň soňky resmi aýaly grek erkekleri özüne çekýän gämi, bilimi we häsiýeti özüne çekdi. Çagalaryň howa fivius we Famwius Simonid Agripde, jemgyýetçilik taraplaryna ýetmek üçin hakyky mümkinçilikleri bardy.
Döretmek
Kämillik ýaşyna naharlanýar, Josephusup F Beýicaw Rimleriň bütinleý bilen ýaşapdy, oňa esas, jaý we raýat azatlyklarynyň sany berilendigi ýüze çykdy. Jewasiýanyň gozgalaňçy edebiýata gatnaşanlary we Oňa ýaranlar Hussenienler daşary ýurt blahberen ýokdugyny goşandyrdylar.
Şu wagta ýeten ilkinji esasy neşiriň "" ýewreý urşuny "köp sesli işlemegi". Onuň täsirlerine esaslanyp, awtuk, awtor ýaňsynyň jerebimdäki ýurtdaky ýurtdaky wakalara sebäp boldy.
Aýratynlykda, "Flam Mavius" ýewreý hekaýasyna gezelenç etdi we Dawuda we Dawudyň nesli, Ahazy Ahaz ýadymda agzady. Geljekde Iýerusalimiň gabawy we ýok edilmegi, geljekki duýgulara sebäp boldy.
DURTAN Geňeşiniň ýyllaryna çenli görkezilen "Awtobiografiýa" diýlip atlandyrylýan Josephusudyň ýewreý urşundan nägileliklerini dowam etdirendiklerini dowam etdirdiler. Miniatýek iş wezipesi, öňki serkerdelere gelen pikirleriň wekiliýeti boldy.
Taryhy Urusus Tiberiad Josephusef tagahasyny ýüzlerçe bigünälik halk tabyndadyk. Authorazma ilkinji müň gudratlylygy ýokarlandyryp, birnäçe müňeýiň döremegine sebäp bolandygyny aýtdy we birnäçe müň hiç birini hiç bir sebäp döredendigini aýtdy.
Beýannamalaryň rektorlylygyň hüşgärçiligi "grammatmemm dolasyna" tassyklamalara buýrukda edildi. "Josephewreýler hakda şikaýat etmekde" jogap Josephusup ýylyň nägileligini we awtoryň bu ýagdaýynyň amalandyryjy we aldaw ýagdaýynyň bardygyny aýtdy.
Jehislissiýa taryhynyň öwezini dolmak, gadymy aýal Ysraýyl taýpalarynyňlaryny nirede ulanyldy "ýewreý yşykyrlyklary" kitaby kitab boldy. "Fravius" Judahahudanyň nesilleriniň medeniýetiniň medeniýetiniň medeniýetiniň medeniýetiniň medeniýetinden tapawutlylykda, çökgünlik döwrüni bilen agdarýarlar.
Josephusludasedörişinden gelendeksleriň iň gymmatly ylmy maglumatlarynyň çeşmesi, Jeromyň, Esubtius we Terertullian gaýtadan galdy. XVI asyryň ortalaryndan Fawiemiň ýazan kitaplary doly kemçilikli sanly hilli bäge bagladylar.
Ölüm
Serker başlandaşlygynyň sebäpleri we öleniň wagty we wagty däl, soňky ýyllarda bu ýyllarda jerim kärhanalarynyň döwründe ýaşady we işleýär. VESSA HAWAYAMA Üýtgeýän Fürkyrdan datawy, ähtimal 100-1111-nji ýylyň ahyrynda biri-bir döwürde bar bolsa gerek.Bibliografiýa
- "Jewidence söweşi"
- "Durmuş" ("Awtobiografiýa")
- "Jewishewreý antifinleri"
- "Jewishewreý halkynyň gadymy döwürde"
- "Şähere garşy"
- "Akylyň agalyk etmeginde"