Terjimehaly
XIX asyryň iň uly filosofer -rastralistalistik mähirli jedelli düýpgöter jedelli boldy. Araçyizm baradaky pikirleriniň tarapdary Özi çäklenmedi; Ynamly wegetika we egin bolmak - Etsiz durmuş hakda pikir etmedi; Hearthli ýürek aýallary ýigrenýär, ýöne ýakymly aýal-gyzlar jemgyýetini gowy görýärdi. Şu gün bu gündezimizm pelos daýhanynyň we açgözlikleriň lezzetine, döwrüniň heläkçiligiň lezzetine häzirki döwürdäki gowrulan jedeller.Käbirleri durmuş betbagtçylygyny ýeňip geçmegiň ýoluny tapmaga ýol tapmaga synanyşýan "şehit" görýär. Beýlekiler mesestranyň töweregindäki hakykatyň kynçylyklaryny goraýan bir möhümdigine, olary iýýän hakykatyny ýok edýän bir tagamdygyna ynanýarlar, olary mutubyň derejesine iýýändigine ynanýarlar. Ýöne hiç kim Aruwyň pikirlerini we synlaryna haýran galmagyň medeniýetine täsir edendigi, täze düşünjeleriň başlangyç nokadyna öwrülmegine sebäp bolar.
Çagalyk we ýaşlar
178-nji fewralynda Danzig maşgalasyndaky Danzig şäherinde bir oglan Danzig şäherinde bir oglan Danzig şäherinde ýüze çykýar. Kakasy we ejesi, çaga arturuny beriň.
Heinrih unlis Stefener, Heinrih Setfenahuer, Kaka Artur, miras galan, mirasdarly söwdagäri Arhuru, miras alan miras söwdagäri Arhurudyr. Maşgalaňyny abraýdan peýdalanmak, bu işiň gülläp ösmeginiň, şonuň üçin çagaly bolan zady üçin mümkin boldugyça mümkin etdi, şonuň üçin çaga üçin hiç zat gerek däldi. Heinrih diňe başarnykly söwdagär däldi, hem adam hormat bilen garaşjy gurama hem.
Mediasy bolan adamlar, filosofyň kakasy üçin dininji we adatdaky mahsus, dogduk şäherinde hormat goýýan şahslaryna mahsus goşýardy. 38-nji ýylda Henrih aýalyna 18 ýaşly Johann-henrihtu troloziniň 12 ýaşly Johann-henrihtu saparyny alýar. Bu bileleşige duýgular ýokdy, hasapçylyk boldy. Moda we sowuk henrietta, bu nikalaşmak üçin bu nikada bu gün topda geýmek üçin alada etmeli bolardy. Heinrihiç bakyp, onuň baky ýokdugyny düşündi, mamagbola gerek boldy.
Artur dogduk merkezinde takmynan bäş ýyl ýaşady. 1793-nji ýylda Danzig Prussiýa goşunlarynyň petadasyna sezewar edildi we erkin şäher bolmagy bes edildi. Erkinlik ýaşamagy söýýän maşgala basybadalara sezewar etmek islemediler we Hazarburg bilen kangora göçmek islemediler. 12 ýyl, Mountachurersars Residenceaşaýyş ýerini üýtgetmediler. Heinrih ogluny mynasyp bilim bermekden arzuw etdi.
8-nji mekdep möwsüminiň uly uly ýer Hawrdaky dosty Arhur-a iberýär. Iki ýylyň dowamynda oglan şäheriň iň gowy mugallymlarynda okaýar. Öýde gaýdyp gelen ýaş OCCPPA i Fransuzda gaty gürledi we Onuňky ýerli ilkinjisi geljek filosofyň kynçylyklydygy berildi. 11 ýaşynda, oglan oglan, diňe täjirleriň çagalaryny terbiýeleüp, ylgaň gämilerine geçýär. Şol mekdepde, umuman kabul edilen elementlere, fenment, suratlara, FuteTouth Fute we tansda oýnaldy.
1805-nji ýylyň ýanwar aýynda 1805-nji ýylyň ýanwar aýynda, kakasy Artur senetiniň görkezmesi bilen, Söwda-ýokary senator gelýär. Ogda söwda geljegi bilen meşgullamak isleýän zady däldigine düşünýärler.
Otherwiseogsam, 1805-nji ýylyň ýazynda Arturky Stroletiň kakasy öldi. Heinrih üçegiň suw kanalyna we gark bolmak penjiresiniň penjiresinden ýykyldy. Öz janyna kast edendigini mälim etdi. Dürli sebäpdir, iň ýakyn baştutanlygy gowşatmagyň we bu pikiri kabul etmedendigini ikinji, bu meseläniň saglyk meselesidir diýen ýaly diýdi. Kakasyny söýýän oglan-de, bu "sebäpleriň" hakykatyndan biri dogry bolsa-da, ol hiç haçan kabul edip bilmez.
Maşkanyň başlygy aradan çykandan soň, öýde elektrik toguna çenli geçdi. Wazaçylar, myhmançikler we syýasatçylar bilen deňze çykýan wy consconence etmeýän wy consencasion berilmeýän wy consencozly wy conencienconlaryň ejesi bilen özüni gurşap berýän muňa wy consencaseddyryjy. Aýallaryň myhmanlarynyň arasynda meşhur adamlar düşündirdiler: Wiland, doganlar-da özüne ýylgyrdy. Johann ýygnanyşyga göterilende ýer täjirçilik sebäbini öwrenmegi dowam etdirdi. Khen ýigit Johann-iň täze dosty üçin anohann öwrenişedildi, ogurlaýan Weltest uniwersitetine garşy ynanmandyr.
Lukmançylyk fakultetiniň derrew Artur ünsüni özüne çekdi, ýöne mugallymyň täsiri astynda, Uçuş Şulz, Gaçebişen mekdebiniň täsirine gönükdirilen, goştlaýan mekdebiniň 1809-njy ýyla çenli galdy. 1811-nji ýylda Wimiýdan Berline möwsgidir. Meşhurlygyň iň ýokary derejesine iň ýokary nokada bolan filosof Türkiýe direldi. Youngaş Countrepauruer leksiýalara gatnaşdy, Kololýumalar, salgylanyp, ussatlyk bilen garşy gapma-garşylyklara mälim etdi. Wagtyň geçmegi bilen, Fiçt bugyndan gygyrdy, ýöne işden aýrylmadan boýun gaçyrma we masgaralama geldi.
Zaly öwrenmek Thenaş ýigit Şandinawiýanyň poeziýasynyň döwründe diňledi, galkanyň we orta asyrlar pelsepesiniň tabşyryklaryny öwrendi. Diňe jurispruation we ylham beriji okuwçy çekmedi. Ykdysadyýetdäki ýaş arhurtyk gäminiň gämisi doly gurammak islediler.
1813-nji ýylda obýekt Inloktroniýada doktorlyk derejesi köp bolar. Emma onuň meýilnamalary harby ýagdaýy düzedildi. "Artur kanun biline ýeterlik esas" birleşdiriji "Arturanyň içinde" Artur dartgynly "düzüminde" kompozisiýanyň dizaýny bilen.
Oktýabr aýynyň başynda mekdebeenistanyň tagallalary gadyryldy: II9 uniwersiteti Araçy Storilofiýany goldaýanlar Dr. pürsepe yglan edýär.
Edebiýaty
"Wesýeti we pikir hökmünde" - Artur mekdeleýji mekdebiniň merkezi işi. Kitapda durmuş bilen baglanyşykly Matranyň pikirleri, terbiýe, ýalňyzlyk we karzy göz öňünde tutýan matra görnüşleri öz içine alýar. Bu eser ýazanda, SetPenaher Effice we Klig desgalardan ylham aldy. Akkraty, daşarky peýda görjek pikiri, özi bilen bolan adamyň we onuň bilen ylalaşygyň fiziki saglygy, bu bedeniň fiziki saglygy, ýöne bagtyň ýeke-täk sebäbi.
"Karstika ýa-da" Jids "atly kitabyň" Kargiters "" atly kitabyň XII asyrda ýazyldy, ýöne indi bu örän degişlidir. Kitapda, SunPenahuer ýeňiş gazananlaryň syrlaryny açýar. Artur ýalňyş bolsaňyzam nädip dogry bolmalydygy aýdýar. Awtoryň habaryna görä, dawany ýeňmek üçin faktlary ýeňmek üçin faktlar bilen dogry şikaýat etmeli.
"-Diýdi." "-Diýdi.", T1Penerauryry adamzat islegleriniň ýyrtawylygynda ösýändigini ýazyp, her gün bu zerur zat hezilini düýpgöter zat, hyjuwymyzy başgaça, has güýçli, has güýçli zat ýok.
"Jynsy söýginiň metafizikleri" kitaby. " Çap edilen tekstler, SchoolPenuer-iň etiki görnüşleri bilen okyjyny tanyşdyrdy. Bu ýerde jynsy söýgi söýgi bilen ýeňildi, ölümiň hakykat we adam ölüminiň kabul edilmegi bilen baglanyşyklydyr. Durmuş üçin sarsylsyz teşne sünnüntiler, şu okyjy bolan kitaplar girelgeleriň özüni tapyp biljek ýerinde görkeziji peşgileriň ýüze çykmagy güýjüni beýan etmek hukugy.
Şahsy durmuş
SunPenahuer özüne çekmedi: filosofynyň az ösmegi, dar kellelidi, bedeniň ululygy sebäpli gülkünç görünýän uly kellesi boldy.
Daşarky ýalpyldawuk ýoklugyna garamazdan, ýigit ajaýyp geýnen ýigit. Öz moda görnüşinde bardy. Eşükleriň eşik görnüşinde-de, bir adam düşdüji dördünji adamdy. Emma Miztanrogra, hatda iňňege geýlenmekden mahrum bolup galýar.
Pes bahaly ýigit jemgyýete we gyzlara daşlaşdy. Şeýle-de bolsa, seýrek gepleşiklerde edebi bogunlar, edebi bogunlary ýönekeý we takyk boldy.
Karolina Ihremanman dänesini diýilýän gyzyň kalbymyzdygyny gören gyz. Bäsdeşuýa, maşgala birleşigini döretmek, gözelligiň özi ýaly garry düzülmedi. Emma söýgüli şeýle bir ýönekeý däldi: Men Uzina nikasy, Karolina gadymy arabalygyň ýaş-özüni ýeke almagyny isledim. Artur basgançaklarda tapmady, näme üçin oňa beýle köp boldy. Kellesinde düşündirilmegi: tebigatda aýallar samsyk we uzakda däl. Bu jandarlar geljegi gurup bilmeýärler. Aýal günälilygyň we biderekligiň berkligidir.
The Rooneaşgyn bir jynsist boldy, ýöne şu düşünelelere garamazdan, ýigit ýerli garawullaryň, flirt etmek we almak kompaniýasynda köp wagt geçirdi we söýgi şatynda ýerleşdirilipdir.
Karolina iň ýaýlydy, ýöne sarsgynlary sultry italýan terezasy Arturyň durmuşynda peýda bolansoň, kökleri ekildi. Gyz owadan, baý we emele geldi. Tanyş, 1822-nji ýylda Italiýadaky SunPenşerdäki Sunfenduranyň syýahaty bolan 1822-nji ýylda amala aşyryldy. Youngaş ýigit Bagtdan bagtdan we durmuşda çynlakaý pikirlenipdi. Bir sany Birden bir bölüm bolsa şäheriň töweregine aýlanda, halanýanlar Lord Belonyň bilen iňlis ýazyjysy bilen çaknyşdylar.
Meşhur Donjanyň öňünde ýoldaş bolmak we azaldy. Artur geljeginiň geljegini aňsatlyk bilen ýüze çykyp, şahlaryň aňsatlygy we gyssagly gyz bilen duşuşmakdan howdan düşen aýalyň şeýle täsirli hanym bar.
Geljekde ScetPenuer diňe aňsatlykli bolup elýeterli gyzlar bilen duşuşdy, zatlaryny alandygyny aldy we olara at aldy. Her täze "roman", italýan gözelliginiň ar almagydyr.
Bir ýyldan soň arhur Drorden Drilere gaýdyp geldi we maşgalanyň durmuşynyň Onuň üçin söýgi bilen däldigini habar berdiler.
Ölüm
SunPenşer hadysanal saglyk bilen tapawutlanýar. Hiç bir kesel ony ýeňip bilmez. Şonuň üçin "Aprel" "Aprel" "Aprel" -da "Aprel"
Dört aý, 21-nji sentýabr, Lukman okuwçy tarapyndan kofe kofe kofe kofe kofe kofe içeninde "geň gal" tapdy. Öýkeniň pnewmoniýasy filosofyň heläkçiliginden öňki.
Beden açylmady, sebäbi SetPenarýanyň durmuşy, bu prosedurada ýazylan. Kelläňizde jaýlanandan soň laurel wenok bilen ynanyldy. "Mesoro" lessmiskyşynyň galyndylary 26-njy nepä ýer "Frankfurtda ýerli gonamçylykda dönüklik edýärdi.
Pyçak bilen ele salnan mazar daşy, iň soňky zehini bezäň. Salgylanma nukdaýnazaryndan (doglan senesi), gaýdyp gelmeýär (ölüm senesi). Şol peç barada diňe iki söz oýulanda diňe iki söz oýalandyrdy: Arhtur Schepfenahuer.
Sitatalar
"Her bir adam diňlenip bolar, ýöne her bir adam bilen gürleşmek üçin jemgyýet jemgyýete bolan söýgä esasly däldir" -diýdi. "Doganlar." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "" Diýeliň. "Diýeliň." "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "" Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "" Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň. "Diýeliň." Diýeliň "Kitaplaryň yşardylmagynyň derejesine ýetmek üçin bolmagym mümkin, men köp wagt geçmek üçin mümkin bolar." "Adamlar öz gerşinde gyzlara ýakynlaşyp, has sowuk gijede gyzmaga synanyşanda hasratly kömek edýär. Olar sowuk, olarda birek-birege basylýar, ýöne has güýçli taraplary, biri-birini çagalaryny uzyn iň çybyklary bilen kakýarlar. Şikes agyry sebäpli mejbury agyry sebäpli, sowuk sebäpli ýene-de ýakynlaşýarlar, şeýlelik bilen - ähli gijeler ölýär. "Bibliografiýa
- "(1813) kanunyň dört kökünde" (1813)
- "Görüş we reňklerde" (1816)
- "Isleg we ýerine ýetiriş ýaly rahatlyk" (1819)
- "Ohatolda bolar" (1826)
- "Islegler üçin" (1839)
- "Ahlak esasynda" (1840)
- "Iki esasy etika problemalary" (1841)
- "Palaunka Titipezoomena" (1841, 1851 - iki tomaşylan iki tomaş)
- "Täze paralanPomena" (1860)