Terjimehaly
Gül meýdanlarynda 1600-nji fewralda, Rim Italýan dilindäki Akkanor Brununyň ýakylýandygy arkaly ölüm gözegçiliklerine höküm edildi. Bruno şahsyýeti, dünýä ylylawy we filosofiýa şu wagta çenli roluna bolmagy gaty gynandyryjy. Iordano ýyldyzlaryň asman edaralarynyň göçýändigi we ägirt uly jesetleriň asmanda ýaýradýandygyny, älemde belli bir wagtyň üýtgemegi we kapotsyzdyr diýip çaklamalar ösdi. Meöne dünýänbiň Helidocrikaty suraty bilen jelep, diňe tussag edilen adam tussag edilmegini jezalandyrdy. Näme üçin bruno ýakdy?
Katollaryň soňky onýyl ýagdaýda geçýän ýerler alymlar we pelsupçylar bilen baglanyşykly alymlaryň we pelsup bilen baglanyşykly birnäçe karar haklaryny täzeden gözden geçirenleriň sanyny almady. Mundan başga-da, buthana bölüniş karary goldaýar. Onda näme üçin Ybadathananyň hyzmatkärleri näme üçin durmuşa geçirip bilmedimi? Ylmy pikirlerinde ýa-da sebäbinde şeýle has çuňňur boldumy?
Çagalyk we ýaşlar
Filip Bruno 1548-nji ýylda, Nolanyň golaýynda, alnan esgerieri Giowanni we garyp daýhanlar maşgalasynda nales giowanni şäherinde dünýä indi. 1559-njy ýylda oglan gönelalakalika, multip we logikasyny goşmak bilen Türkmenistan, dil mugallymyny öwrenmek üçin nesline gitdi. Dört ýyl ýyldan soň bolsa Filipusa, 10 ýyllap monosttra iberildi. Şol ýerde, oglan dünýä mi bilen bile bolup geçen ikinji adyny kabul etdi - Iordano.
Filipus, Filipus "Pistersi Spicy" kitabynda "asmanyň" pudagynyň sanawynda "Tradererçiniň kitabyny" goldaýandygyny ", bu amaly gözegçiliklere laýyk gelýändigini görkezýän we ptolamly özlerini öwrenip, görkezijiniň aristotle we Ptoliomyň adaty ynamlaryny öwrendi. 24-de ordogano ruhany boldy we ilkinji hyzmatyny geçirdi. Jordanyň ýaş doganynyň batyryň ýaýrandygyny, ruhanylar ony ýesirde şübhelenýän adam tarapyndan şübhelenýän atyşykda güman edilýän gürýärdi.
Ylgamak üçin ýaş monahy mejbur etdi. Ol Itaýiýanyň territoriýasyny 1574-nji ýylda galdyryp, Europeewropanyň çäginde aýdydy. Bruno Şweýliýa, Angliýa, Angliýa, Fransiýa, Germaniýa şäherine gitdi. 1577-nji ýylda, bir logol oçar (Fransiýa), Bruno aristotanyň ylymdaky leksiýasy we pelsepe okaýar. Iki ýyl soň, Pari Parisde Iordano, eýýäm Pari Parisde eden filoloferiň, onuň özi paýlaşylan filperiň, ol horşon Lully şäher hakda habar berdi.
Bäş ýyldan soň aristoteliň tagalllaryny goldaýanlar bilen çaknyşýandygyny we Pari Parisden Londona gitmäge gelendigini begendi. Angliýada, Iordana netijede işledilip, filosofiki teňňeler ýazypdyr. 1586-njy ýylda hasbirç Germanalara gitdi, itöne N Gazda leksiýalar tarapyndan gadagan edildi. Soňra Bruno Witenbergde mugallymçylyk aldy.
Ylym
Jordano Bruno päkosiki stendleri ýazyp, jedeller, ýöne hemme ýerde öz pikiri öz pikirlerini ýokarlandyrmagy bes etmäge mejbur boldy. Soňra ölüm jezasyna höküm eden Sanownik Jordananyň görnükli bilim, we taýýarlygy we taýýarlygydyryşyň filosofyňdygyny aýdyp, höküm däl-de, görnükli akyl, filosofyňdigini aýdyp berdi.
Bruno Katolik buthanasyndan we şol döwürde el barşa garşylyk bilen garşylyk görkezdi we ösüşini ýeňip bilmek üçin ylmy üçin ylham berýär. 1584-nji ýylda "çäksiz, unmerde we dünýä atlary" çap edildi.
Bu iş häzirki zaman maddy daşky gurşawy öwrenmegiň esasynda, dünýäniň maddy agzybirliginiň esasynda we älütli ägä ýa-da ägirt uly hasaplama hasaplanýar.
Şol döwürde "Frowerical" "Aş" keş "bolsa PIF" -da "Pr" -da "Aş" işinde "Pir" -da "Pr" -da "Aş" işinde. Authorazyjylar öz pikirlerini älemi almagyň çäkleri we dünýäniň köpelmeginiň çäksizligi barada pikirlerini görkezýär. Bu ýerde ynsangyda köplenç filosof gyz durmuşyna häzirki zaman gözlegçilerine degişli Mesihiň missiýasy bolan Gatnaşygy ýüze çykdy.
"Spone" pikirlerini ýeriň töwereginde aýlanmagyna itergi bermek üçin Brunonyň doňan we Şekspire pikirlerinden peýdalanmaýandyklary bilen baglanyşykly. Merkezi Europeewropanyň döwletleriniň lapyktaldygy Bruno Pragasyna gitdi. Jadya bagyşlanan köp kitap bardy.
Umuman, Brunonyň pelsofili arlatonizma esaslandy - clevoliencewice hemme zadyň ýerlikli zatlaryny, uneneriň ýerliklerini berjaý etendigi belli bir başlangyç bolandygy ynamlydygy waileňde aýtdy. Ýöne diňe bir ilkibaşda akyl taýdan akyl taýdan akylly, hatda şahsyýetiň, bu buthana-da adasyzy döwdi we edip bilmedi we edip bilmedi.
Bu gün "Priono" imanynyň möhüm ylmy ähmiýetiniň bolandygyny, sebäbi olar Pusmenisus, ýöne subutnamazlygy tassyklamaýandygyny jedel edýärler. Iordaniýanyň esasy pikirleri we açary zatlary maddlamak ýa-da psihologiýa uçary bilen, asmanda astozonomiýa uçary bilen ýatanlaryň esasy pikirleri bilen ýatanlar.
Şeýle-de bolsa, "häzirki zaman ylymlar" bolmagynyň nädogry inkär etmek üçin ilki bilen "Bu Fillofer ilki bilen izatlaryň gipendagyny," uzak planetanyň bolmagy, görlen adam we ş.m.
Şahsy durmuş
Şahsy durmuş hakda BrUNO-ny diýen ýaly belli däl. Jordano durmuşa çykmady, çagalar almadylar, hatda okuwçylar we yzyna eýerenlerdi. Käbir biografikler filosekiki çüýşe çüýşe meýliniň çişirilmegine sebäp bolýar. Şeýle-de bolsa, orta asyrlaryň ahnalary we esasanam ybadathananyň hyzmatkärleri üçin geň galdyryjy däl.
Goragdan saklanan paçlaryň suratynda Iordano sapakly ýigitlere oýlanyşykly ýigitlere peýda bolýar. Bu pikiri, ylmy we mistikanyň haty, aýal-gyzlyk durmuşy we karnyl şatlyk joşgunly sözleri aýallar şatlybaňyň hemmesini çalyşdy.
Ölüm
Europeewropanyň Türkmenistana aýlylardan Italiýe gaýdyp gelmeginden gaýdyp gelýär, Iordaniýa Bruno derrew bu gözlegiň eline gaçdy. Birnäçe tomaýikleriň pikiriçe, filosof ol filosof, monamyrik girdejä we konfiskasiýa edilmegine sadakalar üçin çykyşlary üçin däl-de, ol kesel ölüm jezasyndan gaçyp ganymda ol pelomofor ölüm jezasyndan çykdy. Beýleki gözlegçiler dünýäniň köpelmegi bilen akyllagyň beýanatlarynyň we älemiň çäksiz pikiriniň beýanatlarynyň bu meýilnama baglaşmagyna sebäp bolan esasy sebäp boldy.
Umuman aýdanyňda, Galileýniň nekorlary doktrinalar bilen yzygiderli parçralar bilen jedelleşdi, näme üçin oňa köp has ýumşaklyk bilen baglanyşyklydy we çydamly sebäp boldy? Gözlegçileriň bellemegine görä, bu soraga beren jogap inçekesel boýunça ulanylýan usullarda ýatyrlar. Galileo, naýylary höweslendirmekde matematiki gurallar ulanýan nusgawy alymdy. We jadygöýlik, argumentler üçin ylmy usullaryň ýerine jadyldawary mistiki, has akkriker.
Birnäçe tiGatserler Iordanaçydan ýüz tutmagyňy ylym we gurşap tapmagyň köpdigini aýdýarlar, güýç üçin näçe göreşme näçe kyn öwredöwilelge sebäp boldy. Bruno öz tagara galyndylaryna deňdeşlik boldy we esasy pikirleri Orta asyrlaryň döwrüniň has howply erkinlikde şübheli azat edilen ýaly howply erkinlige bolan dind imanmak boldy. Bruno, filosoferde pelsopiýadaky howp abanýan belli Uçoigoyň ýazgylaryndan soň tussag edildi. Kazyýet işi alty ýyl Rim türmesine tussag edilen filosofer Ol Rim türmesine tussag edilmek üçin sarp edilen filosoor
Gözlegçiler, bu bölümiň ýesi bilen janyna gelmegine we diri galjakdygyna ynanýarlar, ýöne boýun towlady. Jordanýadan dapdendigyk kararyna görä ýitirilen hökümiň teksti ýitirilen bolsa, günäkärleriň hemmesinde ylmy teoriýalarda däldigini ýa-da ýokdugy däldir, ýöne ýygnagyň öňki ministriniň insatlyk edip bilmeýändigi Ybadathananyň ygtyýarlyklary we adaty filosofyň esasy sebäbine çemeleşdi.
Gyzykly maglumatlar
Iordano Brununyň şahsyýeti mifleriň hakyky terjimehalyň faktlaryndan has köp ýöräp barýarkalar diýen ýaly hakyky biri-bir-amerikaly. Muny gözlegçileriň theoriýalary we taglymatlaryny duçar bolmak sebäpli bolýar. Hakykatdanam, akylynyň durmuşynda birnäçe gyzykly maglumatlar bardy. Şeýlelik bilen, monastyr döwründe, monastyr döwründe dogan Jordaniýanyň doganynyň dogasynda Isa Mesihiň düşünjesiniň ýa-da mukaddes atalaryň elhençliginde Isa Mesihiň düşünjesiniň yslamady diýip atlandyrdy. Bu hakykatdan köplenç kazyýet işinde köplenç oýlanyp tapyldy.
Fransiýada "Uzak" piloshurlaryň ýerli gatnaşyjylar ýygnagynyň gaýtadan çap edilmegine sebäp bolan Fransiýada uzak möhletleýin iş üpjünçiligiň, hadysanal ýat bilen düşündirilýär. Herrich Iýri onuň bilen ünsi çekdi we ondan menmonik dile öwretdi. Entek haýyş bilen bir haýyşyň gonuşlaryndan armedowrata öwrüldi brunokrata ony hemişelik jümlelerde aýyplaýarlar.
Welmaz-leriň pikiriçe, Iordaniýo asdyk Ishabano aýlandygyny we adamzat ştatynyň hristianlaryň düşünjesine ýüzüp, adam ruhlary, şübheli adamlar bilen baglanyşykly däldi fiziki bedeniň ölüminden soň reelarnasiýa.
Filysoferiň netijesinde edilen sözlemiň netijesinde edilen sözlem "ýerine ýetirmezlik jezasyz" we ölümde ölümi aňladýardy. IRORANO BRUNonyň eserleri ýigriminji asyryň ortalaryna eýe bolan Katolik buthanasynyň gadagan edilen edebiýatlaryň sanawynda boldy.
Indi Rimde gül indeksinde özüni şehit bolan tankytçynyň ýadygärligi bar. Emma bu ýadygärligiň keşbi dawa-jenjel bilen antikal bilen areçal bilen kabul edildi. Anoteksynyň islegine garamazdan, dilegli Bir filosofiýa: 1973-nji ýylda şol bir at bilen hem şol bir at bilen hem adaty birmeňzeş, hatda şu Aýdaky keşp Iordanly wakany geýýärdi .
Bibliografiýa
- 1582 - "Pikirleriň kölegesinde"
- 1582 - "EMATE sungaty"
- 1582 - "cirodenta" aýdymy
- 1582 - "gysgaldylan gurluşygynda" lully sungatyny gysgaldyldy "
- 1583 - "ýadygärlik sungaty" ýa-da "ýatlamak sungaty"
- 1583 - "Çap ediş toýlary"
- 1584 - "Külüň üstünde perh"
- 1584 - "Sebäbi, başlangyç we bir"
- 1584 - "çäksiz, älemde we dünýäde"
- 1585 - Killski eşek
- 1586 - "düýşleriň düşündirişinde"
- 1588 - "Mateminatlara garşy tezisler"
- 1595 - "metafiziki şertlerde kod