Terjimehaly
Napoleon, Lionol Tolstoý asla pasteriň ýaýlaryny etjekdigini aýtdy, Iwan Turgenow bu alymyň beýikligine haýran galdy. Fransuz geljekki nesil barada düýpli gazanylan üstünlikleri etdi, asmosfera basyşynyň çeşmelerinde dur, kalkulýatoryň prototipine bolup geçen beketli enjam bilen tamamlandy.
Käbir käbirleri, matematika we fizika okuwçylarynyň okuwçysynyň portretini görmek üçin ulanylýar, sebäbi shororiss we akylly sitatalar bolan pajan theSo-dat ýazgylaryny ýada salýarlar.
Çagalyk we ýaşlar
1623-nji ýylyň 19-njy iýunyňy, doglan ýyly, Fransiýanyň merkezi böleginiň günortasyndaky duşuşygy, Fransiýanyň merkezi böleginde, Armont-Ferrand şäherinde dördünji komissiýa döredi. Resullara degişli uly maşgala (paskallarda (paskallarda) Türkmenistany çykardy.
Jaýdaky esasy yşwaty, Sehehal Menşeýiň gyzy, çuňňur ynanýan we gowy aýal bardy.
Ogny 3 ýaşyndaky soňra şol wagt ejesi keselden ölende, gudalkyşyk beýiklik boldy we kakasy bilen terbiýeleneninde. Etien, matematika ybadatçysyna aýrylan we Paskalyň açylyşynyň açylyşyny ereýän nesilleriň çagalykdan bilesigelişini görkezip başladylar.
Zildlenen çaga bilen göz aýlandy, şonuň üçin edebiýatyny okalyp dünýä edebiýatsyzdygy barada habar berildi. Kiçijik Paskaly terjimehalynyň terjimehalynyň labitanyň ilkinji ýyllaryny ýatladýandygyny görkezýän aç-açandyr. Auttek hemme künjek perosperh piragerleriň kitaplaryny we taryhçylaryň kitaplaryny öwrenmek isledi, ony okuw prosesiniň Oglyaşyna deňeşdirmegiň pikirine eýe boldy.
Şeýlelik bilen, Elipeniň Bilim maksatnamasynyň çäginde Youngaş ýanaşasy 12 ýaşynda tapyp, matematika öwrenmäge başardym, ýöne oglan şifelleriň esaslaryny öwrenmeli däldi ylym. Şonuň üçin çişen stoluň sanyny sanat goşmakdan saklanmagy we bölünenleri şeýle döwürde matematika talap edip, Latyn diliniň gözlegine täsir etjekdigine ynanýardy.
Bir gezek, brierden birini, şeýle gelli geometriň näme bolandygyny we munuň dogry görkezijileri gözlemegiň usulydygyny düşündirdi we olaryň arasynda deň -üsdmäni tapandygyny düşündirdi. Paskal gysga bir täsir bilen haýran galdyrdy, başlyk jyhmany bilen haýran galdy we pola, meýdançalara, meýdançalara, tegelek we tegelek "halka we tegeleke girüp başlady.
Mysal meselini, günortanlyk döwründe kimdir biri adaty amallara ters gelýän sezekhanalarda täsir edipdir, bu näme üçin ses eşidildi. On bir-birine bir ýaşly oglan barmaklaryna çümmegine degende, ses ýitdi. Täsirli Paskaly, "seslerde bejergisinde bejerginiň" tarapyny kesgitlemegiň netijesinde bu näbelli prosesi düşündirmäge synanyşdy.
Youan ýigit 14 ýaşyndaky adam 14 ýaşyndady, GalileoMeti, Gassendaý we beýleki alymlar bilen dost bolan henjan aýdym-sazynyň ymtalaryna gatnaşyp başlady Daş-töwereginiň arasynda 78 habarçy. Diňe diňe bir düwmä sasma etmän, şeýle hem duýduryşlary we fermany iberdi.
Oýlap tapyşlar we açyşlar
Paskal wagtynda Paskal Geometreter Dzar bilen tanyşdy we eserlerini öwrenip başlady. Dzarga Editriptler çylşyrymly dilde ýazyldy, şonuň üçin matematiki formala berildi, ylmy enjamlardan ep-esli maglumat we ruhy ylmy durup, iň pikirleri we ylhamy surata we ylhamy surata we ylahy üýtgedýär.
Mundan başga-da, metbugatda 17 ýaşly ýigit boldy: 1640-njy ýylda ýagtylyk "Konsitalýalaryň teoriýasynyň teoriýasynyň teoriýasynyň bäsleşigini gördi", geometr meýdanynda mundan beýläkki işler üçin "kontre bölümleriniň teoriýasynyň tejribesini gördi". Bu eseriň üçünji mazmasy bäş toparyň kanon bölekini döretmäge kömek edýän paskal teatrynyň.
Şol ýylyň gyşmasynda, Paskal kadaly tarapyndan göçdi - Rooueniň paýtagtyna göçdi. Bu şäherde paskal-uly, sütünde paskal-ýokary boldy, tildi we monotonyk hasaplamalar edýär. Aýypy, jemleýji enjamy döretmek barada pikirini üpjün etmek üçin kakanyň işini ýönekeýleşdirmek isleýär.
1942-nji ýylda eýýäm kömekçi gudrat enjamlaryny ösdürmek bilen meşgullandy. Gadymy tekjelegiň ýörelgesi köp sanly enjamlar bilen bolan afişa weýran boldy we alty sanly sanlar bilen hasaplamaga rugsat berlen bolsa, alty sanly sanlar bilen hasaplamaga rugsat berdi we ýarym awtomatiki re-regrimasiýasy üçin hasaplanýar.
Şeýle-de bolsa, Paskalyň oýlanmazlygy onuň döredijiligine hormat goýulmaýan ýerleri getirmedi. Şol döwürde Fransiýanyň şol günlerinde salgyt hasaplamalary darmozlarda, suda we günde kalgundyryş ulgamy ýaňy çylşyrymlaşan bu işi çüýledi, ahyrsoňy bu prosesi öň ýyllyk görnüşini ýokarlandyrmak bilen üpjün etdi.
Emma Paskalyň tapylmagy, XVI asyryň ahyrynda Kezylan we Parnana ahyrsoňy metri ulgamyna geçdi we 1820, 18220-njy ýylda baýlygy ýaradylan ilkinji mehaniki kalkakýatory patropdy - Çarlem XAViER Tom DE DE Kolmar.
Turkç bilen öwrenen, Turkriklini hakda öwrenen, dokuzyň ahyrynda kasam baýlygy bilen öwrenip, paskal baýçuşýar fizika gatnaşmaga başlady. Alym, "boşatmak gorkusy" baradaky ýaragly gipotany subut edýän synaglary geçirip başlady. Italýanly Joli Wilikelliniň atmosfera basyşynyň bardygyny subut etmeginden Merken bilen doldurynlygy Merperlik bilen doldurylan Merperiýasy bilen doldurynlygy Merýeminiň Merýub şäherinde ýüze çykýanlygy ýüze çykandygyny aýtdy.
Blant bu synagdan geçdi we turbanyň ýokarky böleginiň jübüt himiki ýa-da başga bir maddadan doldurylmandygyny tamamlandyklaryny tamamlady. Bu bejerginiň netijesinde "Bölekleýin synaglar bilen baglanyşykly täze synaglarda" eserleriniň netijeleri, soňra zäherli metal uçar bilen geçirendigi barada netije görmäge synanyşdy.
Mundan başga-da, pas aspekt "Aýyrgaýlik baradaky serişde" golýazma "(1653) gidredatoryň esasy bölegini döredendir, gadymy grek filosofyň esasy bölegini döretdi.
1651-nji ýylda paskal öldi, aýal dogany ququreundeli dünýä derejesini tapdy we monastyryňa hoşlaşandygyny aýal dogany diýen dost tapdy we aýal dogany aýal dogany alan iýdi. Gullukda has netijelere başlap, 1652-nji ýylda çişip başlady we şwesiýaly şweýanyň jemi şa aýalynyň jemi şygragynyň jemleýji enjamyny hödürledi.
Üdeündäki üstünlik, mundan beýläk-ylmy çärelerine, gygyrmaga we dünýewi durmuşda gyzyklanmalara sebäp bolmaga sebäp boldy. Alym köplenç dosty kompaniýasynda bolup, humarly oýun oýnady. Süňküň süňküne süňke tomaşa etmek, paspal we ýaýramagy, giganslar bilen gyzyklanýan "humarly) hasaplaýan ähtimalyň esaslaryny goýdy (1657) essurnalist ýazdy.
Pelsepe
Brait Paskal taryhda matematik we fizika hökmünde ilkinji gezek ýol galdyrdy, emma Paskalyň ylmy çärelerden aýrylandygyny, ýöne güýçleriň ylmy çärelerden aýrylandygyny, ýöne güýçleriň ylmy çärelerden aýrylandygyny bilýär.
Hakykatdanam, 1654-nji ýylda "Kazyýetiň matematika temigi ýazmagy meýilleşdirýän Taskal, durnuksyz durmuşdan özlerini durnuksyz durmuşdan aýyrmagy buýurdy. Aýdsyz sesden soň, manyda gelendigi baradaky pikirlerini ilkinji perçatada ilkinji peramçy baradaky pikirlerini iýmäge mejbur edip, pikirlerini eşikleriň üstüne alyp, pikirlerini ýazyp, pikirlerini eşidiň. Bu ýazgy "ýadygärlik" diýip atlandyrdy we alymyň ykbalyny üýtgetdi, diňe ejir ölenden soň tapyldy.
Diýmek, Fransiýanyň paýtagtyndan terk etmek we oňa ozal oňa bagtly durmuş, günä etmek üçin ähli dünýewi sergide meýletlik bolup, günä etmek üçin ähli dünýewi sergidebyklyga öwrülişik bolar. Paskal ýaşaýyş jaýynda kabul edildi we agyr durmuş ýörelgesine ýapyşyp başlady. Güni agyr sanynyň az bölegini, az sanlysam ukyna, alymyň öz dyzlaryny gowulandyrdy we Ruhuň saglygy goramagyny we ýokary galmagy öz içine aldy.
Başga bir ýerleriň arasynda, raldarlyk bilen raldarlyk astynda "wasional gymmatlyklar", döräpdirler, "Ananansenire" we esgerleri bilen çekişenden soň, paskaly birleşdirenden soň paskaldan soň paskaly ýygnapdyrlar. Paseconim bilen neşir edildi we kasam ýazgylarynda, barlaryň aňyrsynda yza gaýdýan abanýan we ýaşamaga mejbur boldy we ýaşamaga mejbur boldy.
Aýratynamly yzygiderli garşydaşyň garşydaşynyň garşydaşynyň garşydaşynyň garşy çykýan aýlawyny bellemelidir, işinde çüýýemeler diňe gülkünç görünýändigini wasp edeniň golýazmany yglan etdi. Mundan başga-da, täze oýlapabapalardan ýüz geçen Pascal, dostlary bilen matematikany ara alyp maslahatlaşmagy dowam etdirmegi dowam etdirdi, ýöne şol wagt syrkaw dişinden daşlaşdyrmak üçin sikloidde okap başlady.
Ersenna meselesine berlen Peşalyň dogry çözgütine elhen gije rahat ýazmaga ýatdan çykýan bir gije gelmedi. Alym halk köpçüligiň halkynyň döwlete, şeýle halka, ýadawlyk del-de, ýaryşyň we sebitiň merkezini kesgitlemeli bolan Europeewropanyň seozenti Sikloidleriň jesetleri.
Köp pikirleriň tagallalaryna garamazdan, emrulylaryň agzalarynyň pasport agzalarynyň iň gowydygy we golýazma edilişi ýaly ykrar edildi we adalatlagyna dürli-da, integral hasaplama täsir etdi.
Ylmy Paspump, Paskalyň dünýädäki ähli bilimleriň aýratyn usulyýeti dünýäni ýok "we ateizmiň tozanynyň daşynda tankytlap, tankytlady. Emma Paskaly "ötünçim" atlydigini, dürli ýagdaýlar, bu filosofiki zähmeti ýazmak üçin bije çökmek boldy.
Mundan başga-da, onuň dini meýilnamalary wagtynda üýtgedildi, alymyň byýany ýazgylary hristiançylygyň we mazmunly-da hristiançylygyň dürli bolandygyny öňe sürýär. Soňra bu golýazmalary ýazyjy ýygnalan pikirleriň "din we beýleki subýektler hakda oýlandy we Isa Mesihiň şahsyýeti barada oýlandy.
Şeýle hem, Pascal, PERKAL Pari ýaly nesil Pari Parisde tanyşdyryllyk bolan dushial dini ynanjylaryň rasionalyny görkezmegi üçin argument hödürlendi. Sebäbiň manysy, sebäbi olar gyzyklydy, sebäbi atamakda, sebäbi ateist atanyň barlygy sebäpli ene, sebäbi ateist däldi, baky Türkmenistanyň düşürilmegine "boş ýerde" agzalýar. Stöne "winşoslaryň" bahasyna görä, "ýeňişleriniň" bahasy az sanly, sebäbi dini jülglar oýlap gylalsa, çygruga bermeýär.
Şahsy durmuş
Paskaly häsiýeti filosmen çaklamasy tarapyndan höküm edilmeli we durmuşynda ýeke-ýekeý ylym ýok. Passat "anketiki durmuş ýörelgesine" "anketiki durmuş ýörelgesine" berkidildi, şonuň üçin Beýik alymyň nesliniň nesli hakda gürrüň beriji bolup biler. Alazyň gowşagynyň gowşagynyň gowşak gowysydy: rowaýata görä, üç ýaşly oglan, menmanlardan soran aýal tarapyndan näletledi.
Elienen ýaňsyna ynanmak, şonuň üçin nädogry bir zada şübheli, jadygöý tap we ogluny näletden halas etmek buýruk berdi. Zyýan doluň gara pişige göçürildi, ýöne Pasnet ömründe fiziki keselhanalary başdan geçirdi. Mysal üçin, agşamlyk naharyndan soň pelosofiýa berkitme ýürekden çykypdyr welin, heläkçilige duş getirilen ýagdaýda diýen ýaly ýadawlyk bilen baglanyşykly ýürek urgu berip başlady.
Paskal ýürek keseliniň işsizliginiň sebäbiniň ýokdugyna ynanýardy. Ösüş alty golýazmalara görä, paskal keselleriň sanawyny oňaýsyzdan ejir çekenleriň sanawyna sezewar boldy - rak beýniden oňurga bilen baglanyşykly kynçylyklara sezewar boldy. Döwrebap ýazgaralar, lukman lukmanlarynyň ulanylmagyna garamazdan, paskalynyň ylmy we eltip bermek işini amala aşyrmagy dowam etdirdi. Yhlasy ölüm balandygyna düşündik we ölüm deňagramlylygyna düşündiler, ýöne ölüminden öň gorkm tapylmady.
Ölüm
Her ýyl Paskalyň saglygy ýaramazlaşyp başlady we Lukmanlaryň hilinden alkyşdan peýdalanyp bilmedi we jamanyň inçekeseliniň bir bölegini hem tapdy.
1662-nji newdeç 19, 1962-nji ýylyň 1962-nji ýylyň 1962-nji ýylyň awgustynda Çykyş üçin durmuşda teleýaýlymda. Üstünlikleri we sözleri bilen dünýäni ýenjen alymy, Fransiýada merhemeti, Fransiýada ýeňil, uniwersitetde iň kerpir, Aýaklar we Paskal programmirleme dili hakda at göz öňünde tutuly.
Açyşlar
- 1634-1635 - "Sesleri bejermek"
- 1640 - "Konsit bölümleriniň teoriýasynyň tejribesi"
- 1642 - Paskal enjamyny jemlemek
- 1647 - "boşluk bilen baglanyşykly täze synaglar"
- 1653 - "Arifmetiki üçburçlugyň bejergisi"
- 1653 - "deňagramlylyk suwukessidäki serişde"
- 1854 - "ýadygärlik"
- 1657-1658 - "Pikirler"
Sitatalar
- "Adamyň ahlak häsiýetlerinde aýratyn tagallalaryna, eýsem gündelik durmuşynda baha bermek hökman däl"
- "Mende Montitonyň Scriptolt şazadalarynda däl-de, olarda okaýan zatlarym"
- "Adam, gyzlaryna,-de ýa-da perişdelere, tebigaty kadaly däl-de, baýjagyny bilmezliklikde bolmaly däldir. Hakykatdanam onuň bardygyny habar beriň "
- "Yrymyň ýaýramagyny geçirmek, ony pese gaçyrmakdyr" -diýdi.
- "Belki, adamyň meni öldürmäge hukugy bar, sebäbi derýanyň ýa-da deňziň beýleki tarapynda ýaşaýar, sebäbi öz erteki barlygy sebäpli, siz daworelim ýokdy Ol "