Terjimehaly
Soňra Resul Jon Jon Jon takologiýa diýlip atlandyryldy, esasanam Mesihiň bir talyby hakda diýlip atlandyryldy. Isa Jondan gurbanlygy we ruhy baýlygyny bellediler, gol-uusdaky Mesihiň Mesihi ýörite ýakyndygyny bellediler.
Reb özi Jon "Syýady Otan" diýip atlandyrdy. Halasgäriň jaňyny diňlemek, oglan öýden çykdy we wagyzçy üçin masgardy. Jon Mesihiň soňky nahalynda Isanyň Isanyň daýys, soň bolsa kitaplaryň söýgüsine-de begendirdi.
Çagalyk we ýaşlar
Churcha Culture toplamagary Resoman Johnahmyň gelip çykandygyny öňe sürýär. Weljager Mary Josephuwl mermerli bolan mermerli päk adamyň erkek adamsynyň erkek adamsy, Zzalada durmuşa çykýan bir gyz sala. Salezde we Zezhede iki ogly bar: Jacobakup we john Johnahýa.
Alygaçuçan tam, Erasulýam dogany Jacobakup bilen kakanyň Gäminiň ýaňy görüneninde gaýykda balykçylyk edip, gaýykdan balykçylyk edýärdi. Doganlar tutulanlarymy we kakasyndan çykyp, Rebbiň yzyndan gitdi. Lukukhanalarda Tcripturesazgylarda balykçylyk we haýran-da häkimiýetiň ajaýyp girdejileriniň bardygyna we haýran galdyran ruhdan düşýändigini, Halasgäre öwrüldi. Ýyhiilhi ne salym ne salym nyrh şübhelenmediň, eden zatlarynyň hemmesini galdyrdylar we mugallymyň ýerine ýetirdiler.
Implantertive, Iman adalat we Mesihiň iň güýçli manysy, ýyldyrymyň oglunyň ogludygyny "ah "diýip atlandyrdy. Bu aýratynlyklar iki şäherinde görkezildi, Judahaba barýarkagyndaky Rebbiň iň soňky ýörelgesini aç-açan görkezildi, ýöne Ybaýanboýy ibermezden ozal, ony Samaryan şäherine ibermezden ozal.
Şeýle-de bolsa, çözgütdäki ýaşaýjylar Halasgärini kabul etmedi. Soňra Johnahýa we Jahlagyň dogany Alawan Saman ofisatyň ýaşaýjylaryndan Siriýadan ody daga sorap biljekdigini sorap Isa aýdan aýdan adamlara ot almagy çagyryp biljekdigini sorap, Isa aýbaşydan halas etmedi.
Resull Johnh, bilelikde doga Jacobakup, esasanam owgan bilen ýakynlygy hasaplady we iň gowydelendi.
Hristian ministrligi
Bir gezek Jelile deňziniň kenarynda bir gezek Mesih üçin wagyz at okady. Beýleki zatlaryň arasynda Isanyň Isanyň ölmegine sebäp bolan ýerli sinagoganyň başlygy iaire baryp, ýerli sinagoganyň başlygy iaairtiesiýanyň Isa gitdi. Reb ony bejermek üçin jundan gyza gitdi. Jair öýüne barýan ýolda, Bulletin ol gyz öldi, ýöne Isa gyzyny ýokary galdyrdy. 12 Resulyň 3 resiglugynyň 3-si bary-ýogy gudratyň 3-si: Petrus, Jacobakup we Johnahýa, Petrus we jahan.
Mundan başga-da, Jon Buooganstan - Durmuş berýän haçdaky resullardan ýeke-täk. Ol ýerde bu Johnahýa Judahahýa ejesi hökmünde ejesi Merkemiň aladasyny geçirmegi tabşyrdy.
Däp bolşy ýaly, Jon teologikleriniň täze tepsiýanyň bäş toparynyň awtory awtoryň awtory bolmagyna getirýär diýen ynanýardy. Täze amenthtiň dördünji kitaby Jonyň Hoş Hezy, alymlar indi kitabyň awtorlygyna şübhe bildirýändikleri beýan edýärler. Şeýle-de bolsa, Jon uzak wagtlap ileri tutýardy, emal men we Luke Hossurnalist ýazylandan soň, kadatynda kitabynda okadygdan soň mugallymyň baş aýdylygy barada sorap başladym.
Soň bolsa, köp tarapy üçin Täze amenthtde ilkinji amentht içine girýän "ýazylan jadygöýi" Mukaddes Omowanyň ilkinji senesi "adyny aýdyň Jon. Gyzyklyşyň takyklygly bu kitap, Johnahýa ştatyna degişli bolandygyna garamazdan, awtory hem awtora hem awtora ýazmaça awtora hem awtora ýazmaça awtora ýazmaça awtomatiki hem saklanmaýar. Resomjyň awtoryna kitabyň üstüne alanym baradaky kitaby söz tertibine, Johnahýa, Johnahýa, Johnahýanyň Hoş Habaryny bolşy ýaly sözlemleri we pikirleri ulanmaga mümkinçilik berýär. Bu kitap öz döwrümiziň 90-njy ýyly bilen tanyşýar.
Kitap, iň giň manyda söýgi mowzugyna esaslandy. Mundan başga-da, "Jon Isa Isa Isa Hudaýyň sözi hökmünde görkez". 5-nji zähmet, aşakdaky trikline öz-da ynanýan trinitiňi bellän adamda, ogly "Isa) wersiýasyny söz bilen garakdygyny aýtan" Ata, Söz, Söz, Söz, Söz we Mukaddes Ruh ".
Şeýle-de bolsa, "Bogosolowyň" öwrenen gözlegler bu pikiriň awtiline degişli däldigini görkezýän gözlegler, ýöne trinitigiň taglymatyna has soň kän bir hasabaty has soň goýy esaslanýar. "Habarlar" Awtoryň sahypalarynda agzybirlik we mahabaty aýratyn hudaýlaryň we söýginiň esasy ideýasyny bermäge synanyşdy.
Täze amenthtiň iň gysga kitabynyň awtory Johnura degişlidir. Kitap "mukaddes resonatyň ikinji kafed dagyň ikinji kafedral haty" diýilýär. "Habarlar" -iň sahypalarynda berlen, 90-njy ýyllaryň 1 asyrynyň 9 asyrlaryndan has köp, öňki kitaplar bilen umumy stil, alymlaryň häsiýetine umumy at Resulyň ýazgylaryna kitap.
Muňa görä mazmunda we mazmunynda, ikinji "habary" birinji harpy gaýtalaň, ýöne has gysgaldylan görnüşde gaýtalanýar. Hristianlaryň arasynda doganlygyň eseriniň işi, galplaryň käbir täsiriniň zyýanly täsirinden gorkmak üçin. Electralyň "dördeleňi" mers- Emma gözlegçileriň arasynda hristian jemgyýetine degişlidigini kanagatlandyrýar.
"Mukaddes Rowaýatyň üçünji kassasy Johnahoral habary" Bentewta baýragy we stili, stili, stili, mowzuklary gaýtalap saklaýar. Aýratynlyk Hristbeli hristian taryhçylarynyň taryhyny suratlandyrýan romanyň taryhynyň taryhy "Eusvevei Ceeseremian" -iň "" Bukjiniň "üçünji resabynyň" üçünji kafedrasynyň "Consedal habarynyň" "Boş" mekerary "atly nesiliniň sebäbine hiç zat diýseň habar bermeýär.
Kitabyň ilkinji sözi, ýygnak dolandyryşy we aýal-gyzlar meseleleri boýunça döwensoň, Laodan peşgeşimiziň döwründen soň, döwen Laodan pagtanymyzyň 4-nji asyrynyň ikinji ýarysyna çenli höküm çykýar. Hususan-da, 59 nobat, köne we Täze amenthtanyň Injilde sesine girmeýän bibll şuny okanjyga. Ertäniň aşakdaky kadasynda berlen sanawda, "Mukaddes Rowaýatyň üçünji senastogynyň üçünji senesi habary" peýda boldy. Şeýle-de bolsa, kitabyň ýazmagynda gözlegçiler şübhelenmeýärler.
Mundan başga-da, "Mukaddes Rontel" atly "Bogosleew", "Christianiýanyň" Hristm jemgyýetlerine "üçünji gezek kafedrat habarnamasy we HAD-da Hristian jemgyýetlerine bagyşlanýar. Şeýle-de bolsa, kitabyň walhanyň ýanyna degişli Gahia şahsyýeti döredilmedi. Şeýle hem, ýurduň belli bir didrel agzasyny agzadan bellän "habaryndaky" habarda bir gezek "habar" buthanada ýokary orny eýeleýär. Didreýiň hereketleri, gezelençli hristianlary "administratiw ýatlama, hatda" garşy geçirmegi "kabul etmedik," Radiony dikeltmek "garaşsyzlygyny kabul etmedi Jon Teoologiýa ýazgardy.
Peru Jon "Jon" jon Apaselow "ýa-da" Jon "-yň" aýanasy hökmünde tanalýan Is MesiDe "-ny hem degişlidir. Bu eser täze şertnama baglaşýar. Johnahýa, Apokane, Apokane Ishuda Mesihiň ikinji hebe öňünden aljak çärelere açarlar. Şeýle wakalar arasynda awtor tebigy kataklysmallary ýada çykarýar (asmanyň otyny azaltmak) we gudratlar (perişdeler ölenleriň we hadysalarynyň direlmegi).
Şeýle-de bolsa, awtor bir gezekden has köp bir gezek eýerem, adyny - Jon, şaýat eden wakalar hakda gürrüň berdi. Egei deňzi deňzindäki oňat ýaryş adasynda bolmak ýa-da görüşde gören sesinde hat ýazmaga buýsanup, sesiň arka dolyrdy. Şunuň bilen baglylykda, Apokalypassaperiň awtorlygy Jon Patifini attriheniň awtory Jon Teoologiki bilen kesgitlenendigini aýdýan kabulyjy jonatSi tanalýar.
Şeýle-de bolsa, "aýdyşyň" alamatlary "hakda jedelleşýändigi barada jedelleşýär" -diýdi Kübi bulaşyk "we Hoş Habardan has ýokarydygyny aýdýarlar. Şeýle-de bolsa, "Mirroopoliten Hilan, awtoryň" Köne amenthasdan dil we nyşanlar bilen-de hakykatlaryň görnüşlerini ýazmagyň zerurdygyny düşündirýär.
Mundan başga-da, Germaniýa meologlary we mesihi söwda syýahatçysy Wilhelm Busss Busss Busssini antrotyň iň köp tekstlerini seljerýärdi we şioologyň awtorlyklaryny tassyklady. Ol Medaýyşyň tekstlerini düşündirişde ylalaşdy, Aleksandr Pawlowichin lopukeh Lopuhin lopukeh lopukeh lopukeh lopukeh lopukhini düşündiriş berýän rus goraýjy syn.
Häzirki zaman gözlegçiler jon eti "Jon" theooganian-leriň ýazmagynyň "ýazylandygy barada pikirlere henizem soraglara sebäp bolýar diýýär. Şeýlelik bilen, "Men" Aleksandr Wladimirowiççe okkishassan Wladimikowiçiň kakasyny "täze gämi duralgasyny işe girizmek" atly bir huthananyň habarynda "Apornsxchid" ybadathanasynyň "atly habary" täze amerikan bilen arffikrynandygy hakda KONSWRIR-iň kartasynda Täze amenthte-iň azyndan 3 Jonekedäki wakany aç-açan hutpany açdy. soň ýekeje köpçülikleýin surata birleşdirildi.
Meoogiýa terjimehaly Johnahel terjimehaly ybadathananyň ýazyndaşyklaryndan mälim boldy. Päk Merýemiň ölümiden soň Jalaýat Malaýa Aziýanyň şäherlerinde aýlanyp gören ýylylyk boldy, prokor diýip atlandyryş talyban onuň ady bilen bilelikde ýoldaş boldy. Johnahian wagyz edýäniniň belli bir zenany berlendigi köplenç gudratlar bilen garaşdyryjy garşylyk hristiançylyk bilen ýola düşdi.
Rim imperatory Nerin mesihileri yzarlap başlanda, Jon aldady, Jon tussag edildi we rome iberdi. Kazyýet wagyz-nesihat etmezlik wagyz edijisini ýerine ýetirmek kararyna geldi-de, zäherli zäherli aýal diri galdy. Soňra kazylar resuluny içgin ekermek, utleokara ekmek, ýöne soň, Jon theology däl-de, Jon theology bolmaz. Soňra garry egian deňzindäki howandarlyk adasyna iberildi we okuwçy tarapyndan tagta bilen bilelikde.
Johnahýanyň talyba we gäminiň talybda we wlmazbi bilen ýoldan düşen gämisi, daşary ýurtly daşarda galypdy. Resomboly ýigalyň ykbaly barada uzaklykda doga etdi we irden tolkunlar ony ýaşaýyşyň ýaşaýajyň kenary hökmünde amala aşyrdy.
Resullara gelmek, resultdan gelen resassianly nesliň hristiançylygyna öwrül, şeýle hem adada bar bolan butparaz ybadathanalarynyň ençizlerini hem işledildi. Çaganyň adamlary höweslendirýän adamlardan gelýänçä, okuwçysynyň tejribesi bilen wagyz edildi. Şol ýerde Johnah, Jon, Jon, Ioann Rebbiň sesini Hudaýyň şöhratyna ýazmagy buýurdy. Ad adasynda, ýaşaýjylary bezizizm bilen meşgullanan Küňpleriň ýerli jadygöýidir. Egiden theolog deňziniň namazyndan soň, Egotanyň deňiz duralgasy, hemişelik eredirilen Kinsa, galan ýerli ýerli ýaşaýjylaryň hristiançylykdan başlap hristiançylyk bilen meşgullandylar.
Ölüm
Birinji asyryň ahyrynda Jon aralaşdydy we takmynan araba gol çekdi. Uzak wagtlap jons ştatynyň Isany görýän ýeke-täk diri gulak galdy we kabulhananyň şaýollary has ir çeken ýeke-täk diri resul aldy.Ýat
Theayhiň durmuşynda ýygnakda hormatlandy. Şeýlelik bilen, "Samagyň" sesinde "Nahol teologyda" sesliligiň "sözüni Betip, kerosyň prawoskalarynyň panjerlerinde we keramatly panelde, süpürigi alamatlandyrýan badal bilen şekillendirilýär Resulyň pikiri hakda.
Resullaryň arasynda ybadathanalaryň arasynda ybadathanalaryň dürli däp-dessurlary Domaýyň we kakasy doganynyň Johnepleriniň Johnahýesi hakda gürleşýärler. Mundan başga-da, butparazsyň ybadathanasyna bagyşlanan Johnahýesinde Jon gabalandy, näme üçin kelleleriniň kellelerinde ekinjikleşdiriji keseliňi, näme üçin 2 ýüz adam öldi? Iman we resullylaryň islegleri hristiançylykly we kabul edildi.
OOS ofon hakda ýadygärlik teologiýa 8-nji iýunda 6-njy iýunda amala aşyrylýar. Bu baýramçylyk on iki resulyň kafedrasynyň adyny aýlaýar. 26-njy sentýabrda Jon Jon Angelgy (27-nji dekabrdaky Katolikler) prawoslawda bellenilýär. Ybadathananyň ybadathanada ybadat edýän zaýalananlar, olar ybadathananyň dogulany asmanyň ýanynda ýanýar, men resulyň hatyrasyna sogansoň. Ruhançylaryň hyzmaty Johnahýanyň durmuşy, Kologiýa durmuşyny ýadyňa sal we özümelerini şöhratlandyryň.