Häsiýet taryhynyň taryhy
Abel - Ilki bilen ýerdäki ilkinji halkyň ogly Injilal häsiýeti, bir ilkinji halkyň ogly Injilal häsiýeti. Şatlyk, Brazine öldürdi.Häsiýetiň görnüşi
Injilde dünýäde iň täze çap edilen kitap hasaplanýar. Belki her bir adam okasaňyz, iň bolmanda bu hakda iň bolmanda eşitdi. Dünýä taryhy, hristiançylyk we adaty jemgyýetçilik esaslary tapylmagy bilen medeni syrlar bar.
Bibliýa gahrymanlary we islendik döwri we täzelenmeleri üstünlikleri yzygiderli çap edýär, şonuň üçin täze testler bilen yzygiderli neşir edilýär we agzdan agzlara çenli çap edilýär. Iň çuňňur manysy, energiýa we paýhas kitabyň mukaddes çyzykda ýerleşýärdi.
Injil gahrymanlarynyň biri Abel. Ol we Kabyl Adam we How eneyň ogullarydy. Jennetden kowulandan soň, birinjisi, aýal dünýäde mesgen tutmaga mejbur boldular, her kim öz kynçylyklaryny gazanmalydy. Özbegistany dünýä indi we kesel we açlykdan alada galdylar, hossar we açlykdan alada galdylar.
Dogruakiýanyň ykbalynyň beýany hristian Injiliniň iň täze bölekleriniň birinde. Bu, Hudaýyň aýanlarynyň ilkinji nobatda biri gämi duralgalary - prawoslaw, katolik we hökümdarlaryň esasyny döretdi. Köne amenthtiň XIII-I II asyr bölümlerinde N.-a ýazylandygyna ynanýar. Ns.
Taňrynyň Hudaýy ilkinji dogru-ny hökmünde erkek keşmetini suratlandyrýar we bu parion däp bolan hristian dinini goldaýar. "Isanyň" gazetlerini gahrybers, dogruçyl piamlary, dogruçyl piamlary we beýleki adamlaryň elinden zorlugy kabul etmegiň şekiliniň şekilinde görýär.
Abel-den durmuş we ölüm
Adam atanyň ogullary we awtoulany terse gatnaşdy: abo geçirijisi we Kaba topragy ösdürip ýetişdirdi. Emma imanda bir wagtlap bu meselede boldular, islegi, Gijüre ölümiň tüýs ýürekbatalgasy bolan h ýürekdäki islegi çyn ýürekden isleýärdi.Ol gyrgyz däp bolan agragynyň sanal Töwesiniň Sanryň Orhor Töwesiniň agşadady, Adam we ýanýdaýyň has köp gyz bar diýilýär. Olaryň biri aýalyň aýaly boldy. Dürli çeşmelere görä, ady BELDmy, Delewowany, Abykha. Emma Yslam Meolian Said-Ali Sheirli Al-Chirikawi ekin meýdanlarynda birinji halkyň dünýä inendigini agzady. Karine bilen ýagtylygda görünýän ICIMA ilkinji şehitiň aýaly boldy.
Hudaýdan soň adamlar işleriniň netijeleriniň görnüşinde pidalary yzygiderli getirýärler. Kabyl ilkinji hasyl miwesini berdi, çopan sürüden iň möhüm guzusy boldy. Hudaý ikinjilaryň diňe ikisini tabşyrmagy bes etdi, çünki bu Rebbiň halky üçin gaty gowy boldy.
Whonal Jezasyny çykardy: saklady, ony öldürmegi gadagan etdi, ölümini bermek we mydama watisiýa etmekden dynmak üçin girizildi. Keýr, eli tarapyndan şäheri gurlan ýerde görkezilen ýerlerde ýaş-dilekde ýaşady. Ondan we ogly Täze selekde döräp, döräpdir.
Hekaýa, negatiw hökmünde Kabyň işini suratlandyrmaýar. Eten karara gelip, dogana göriplik edýär. Injiliň düşündirişi ADY düşündiriş bermeýär, näme üçin Hudaýyň Adamyň we köçäniň ikinji ogly makullandy.
Şol bir wagtyň özünde, özüni erbet, açgözlik we agressiýanyň ünsi jemläp biljekdigini görkezýär. Mukaddes Mukaddes Ortatika, Rebbiň nämarsinden peýdalanyp, öz pikirlerini arassalamagy arassalamaga garşy, eýsem gahryman gahrymandyndan ýüzüp bilmedi we ol gahrymanyň heziline ýüze çykyp bilmedi.
Bu, galratdiýanyň sütüniň sýuetasyna ýa-da göriplik etmek, hereketleri üçin jogapkärçilige çekmegiň zerurlygyny redaktirlemegiň zerurlygyny redaktirlemegiň zerurlygyny redaktirlemegi. Ukaýyn günä özüni ýeňmegine ýol berdi. Iman güýjüne garamazdan Taňrynyň ruhy agdyklyk edilmedi.
Mukaddes tekstler mukaddes tekstlar bilen tanyşdyrýan köp iman edenleriň köpüsi bu pikir bilen gyzyklanýandygy bilen gyzyklanýar, bu hakykatda ýa-da çeper eserde durýar. Injil adam söwdasy barada köp gürleýär, ýöne meşhur gahrymanlaryň mazarlary näbelli. Rooluň çagyryşy baradaky pikirýek ýaş ogly, Siriýanyň paýtagty Damask şäheriniň golaýyndaky iň soňky bosgun tapdy. NABI-Habil şiresi Musulman metjid oňa baky parahatçylyk etjekdigini aýtdy.
Abeliň manysy - "aldaw" manysy. Ene-atalar oňa oňa ogluny, ilkinjiharddan, Kabyldan lapykeç etdi. Bu gahryman, köpçülikleýin terjime ediler, hormatly häsiýet, hormatly bir ogly we gurban hökmünde görkezilýär.
Täze amenthtde bellenilýär. Maşynlary we ýazgylaryda aýyplamakda, Isa bitaraplyk bilen çopan öldürilendigi baradaky rozuldan sowandyklaryndan ýüz öwürýär. Onuň aýaly, bakyp sokmak, çydamlylyk we pespälligiň mysaly boldy.
Agyr şehit ýakyn asylly we ýagşy amallaryň ýigrenji we ýagşylygyň ýigrenjini hasaba aldy. Jewsewreýlere habary, iman bilen "Bitaraplyk bilen öldürilendigi aýdylýar, sebäbi iman bilen bilelikde" Bitarapdygyny, has gymmatlydygyny aýdýar. Şonuň üçinem Kabylyň tekliplerinden has ýokarydy.
Asyrlyklaryň dowamynda bu Injil häsiýeti ybadat etmek we iman etmek üçin belli bir mysal bolup galmagydyr. Onuň söýgüsi Hudaýa we bitewi dyrnak gaçandygy, dogruçyl dökülen ganyma düşnüksizlikden nagyşlygyň izokifikalyny bellenýär. Hakyky dildüwşük sebäpli henizem degişlilikde dowam edýär.
Filmlerde abel
Injil ýerlerinde Injil plotlary filmlerde düwürtik tapyldy. Mukaddes Orname iň soňky düşündirişlerinden biri, 2014-nji ýylyň Nuhi forofskiýasynyň suraty "Nuhr AroooSsksskiniň suraty "dy. Otlukly film wagtynda, gaýtadan dikeldilen kanon dymmak däldi. Birinji dogruçyl adam az tanalýan Islandiýa aktýory Arnar Dan oýnady.
1996-njy ýylda köpçülige "Kaberler we Abel" diýilýän halkara diýilýän halkara derejesini gördi. Manderiň syry ". Onda haýsydyr bir taryhy taryhçylarda we sungat taryhçylaryny Injiliň dildüwşük baradaky pikirleri paýlaşýarlar.
1985-nji ýylda "Keýp we abeg" Jeffreý Archeriň romanynyň roma esasynda boşadyldy. Film iki telekeçileriň we olara ýoldaş bolan periointiniň arasyndaky gatnaşygy barada aýdýar. Abel Rossenki-iň roly, Amerikanyň aktýory Petrus strusyny ýerine ýetirmedik abduranyň roly.
Beýleki erkin azat edilen başga bir diýseň, "Hordd Ramisa" tarapyndan 2009-njy ýyla çenli 2009-njy ýyla çenli 2009-njy ýyla çenli 2009-njy ýyla çenli 2009-njy ýyla başlandy. Iki doganyň Injil dilinden salgylanmalar bar. Kiçijik Pawl Radd oýnady.
Medeniýetde abel
Injiläniň tekstleri üçin häzirki wagtda häzirkia örtülen hristian aýdymynyň ýadygärlikleri. Suratda, abel grek hitonynda we gamaýyň ýokarsy bolan ýigit birmeňzeş däl ýalydy.Iň ýaýran ýerler, gurbanlyk sypaýy we öldürilmeginiň dessur boldy. Doganlaryň ilkinji suraty bolsa IV asyra degişlidir we "Latina" arkaly Latina-dan hatara taraplara gatnaşdylar. Freskde çopan goýunda münýär.
Rus sungatynda Abylyň keşbi bolanok nyşan Mozoan monastyrynda (XII asyr) atly nyşanlar. Az salymdan, Injiliň iň gämi duralgasyndaky Nowgorod ybadathanasynyň suratdaky suratda peýda boldy.
Mydama birleşýän däl-de, hakykatdanam birmeňzeşlik manysyny geçirmeýärler. Mysal üçin, Anton LoDko 1768 "Abel" lod "abel" -yň işi doly garaňkylykda ýatyrylan adamy şekillendirýär. Suratärç makolyň görgü asmanda güýçli adamyň tebigatyny görkezmek üçin pursaty goýdy, ýöne kesendäki dini kontekst ýok.
Gyzykly maglumatlar
- Russiýa çakylygyň ylahy peşgeşine baý. Olaryň arasynda Abel atly takwa monah bardy. Pygamberi, Russiýanyň DÖndikrýorlar bilen baglanyşykly takyk çaklamalary bilen meşhurdyr. 1757-nji ýylda Tulla-da doglan, oglan ýönekeý maşgalada ösdi. Ol öz bile çäresi, emma monuşlary Hudaýa bagyşlamak we çyryň.
- Ol, sesleri eşidýändigini we görüş görendigini aýtdy. Köpelitleriň arasynda - Kagriniň Beýik, Pol, Rumow neberesiniň geljegi barada täzesedi. Monah 1831-nji ýylda bu hatdaky öňki häkimhanamyň ölümi diýip çaklady.
- 430-njy ýylda Ns. GINOsatsatlyk ugrunda "ALEylitow hereketi" diýlip atlandyryldy. Gatnaşanlary bigkuli bolan Bibliýanyň gahrymany saýladylar. Jemgyýetiň pikiriçe, dürli-dürli taryhy resminamalarda üýtgeşik peýda boldy. 1745 ýyl aralygynda jemlenen soňky ýazgylar.
Bibliografiýa
- XIII-II asyr BC Ns. - Köne amentht
- Miladydan öňki be Ns. - Täze amentht
Filmografiýa
- 1996 - Kabyl we abel (ABŞ)
- 1985 - Kaber we abel (ABŞ)
- 2009 - Kabyl we Abel (Günorta Koreýa)
- 2009 - "Taýmlaryň başy" (ABŞ)