Terjimehaly
Tomas Goobs, syýasy pelsepüşine garan eserlendirilen we taryh, unologiýa, fizika we geometriýa ýaly ylymlara iňlis alymy we akyldaryna goşant goşdy. Hobb u "Lewiefan" Bugdaý boldy "Sewiefan" Bugdaý boldy "Lewiefan" tazuwy hökmünde ykrar edildi, jemgyýetçilik şertnamasynyň premýer-ministri we täsirli mysallarynyň iry we täsirli mysallarynyň biridigini "aýtdy.Ykbal
Tomas Gobbs, 1588-nji ýylyň 5-nji aprelinde MalBBURY-nyň 158-nji ýylyň 5-nji apreline doga diýlip atlandyryldy Günbatar şäherinde dünýä indi. Çarlton bilen Westariýada Wiçariýa bolup beren Tozasyň golaýyndan soň atas, Tomasyň beýikdigini, Tozarowanyň ady bilen atlandyryldy. Hobblaryň çagalary kiçi bolansoň, ene-atanyň ýerli boýunyjylar bilen baý buluderistler we London terkewreý doganybate baý we ýalňyz söwdada alada goýdular. Ejäniň sapaklarynyň ady we tebigaty näbelli.
Çagalar, geljek filosofy filossofer ýerli buthana mekdebine, soň bolsa hususy Geňeş gatnaşdy. 1603-nji ýylda Tomas, Oksford Hatfordyň öňküsi bolan Kolalen Zal fondalasy Magalenn zaly boldy. Aýry-aýry maksatnama, ZBbs bakalawr derejesini alandynda bakalawr derejesini aldy we mugallymlaryň birini teklip etmek barada okuwçy Çawendyň armisokat maşgalasyna hadysa boldy.
Tomas ýaş Baron Williamiň ýoly boldular we 1610-njy ýylda ýaşlar Europeewropada ýoldaşlyk etdi, şol döwürde iňlis studiýasynyň stollandiýadan düýpgöter tapawutlandygy üçin möhüm ylmy we möhüm ugurlar bilen duşuşdy. Garyplaryň geljekdäki zalymlygy nusgawy grek we latynça ýazan awtorlary okamak we eserlerini ene dilinde terjime etdi. Bu döwrüň dowamynda iň meşhur zat "Fukiddi" taryhynyň taryhynyň "uýgunlaşmagy" uýgunlaşmak ".
HobBlaryň ýoldaşy 1628-nji ýylda gyrgynçylykdan geçdi, halyp durmak täze ýer gözlemelidi. Birnäçe wagt şahyryň we pignowly "Ben Jonson" -yň ýakyndy, soň bolsa iňlis filosofdan we Fransisiň sekretarynyň sekretary bolup biler. Häzirki wagtda geljekde alym geometriý Russiýany alyp, tezisleriň emele gelmegi we subutnamalary tabşyrmagyň çap edilmeginiň kitaplaryndan bardygyny öwrenen "Başla ECCCKLIIDa öwrendi.
1631-nji ýyla çenli Thomberiň Jormili Kreffon şäheriniň gymmatyndaky halypüşçi bolup, soň bolsa öňki okuwçynyň uly ogluna gowaga gaýdyp geldiler. Aşakdaky birnäçe ýedi hbbs pelsosofiýa pudagyndaky bilimleri giňeldildi we dabg sungat sungatyny kämilleşdirdi. 1634-nji ýylda Maren Murseniň tegelegine goşuldy we Renden ShekeSendleriň we Pýer bolsah Gassendli bilen filosofiki jedellere yzygiderli gatnaşypdy.
1636-njy ýylda Thomason itenenazlaryny ýerine ýetirmegi maslahat berýän we Beýik FililoSo-a baryp görendiklerini we Beýik Gal asianilini hakyky durmuşa geçirmegi maslahat berýän we Beýik Galitao Galaçynyň hakyky durmuşda geçirilmegi maslahat berýär.
Iňlis rewolýusiýasy 1640 - 1653-den köp watany köpden gaçyrmaga we Pari Parisde aýlanmaga mejbury hobb Şol ýerde, agzalaryň täsiri bilen, filosofyň ahyrynda adamyň düýpli meseleleri çözmekde görgehally hyzmatdaşlyk ulgamyny döretdi.
Häzirki wagtda Hobbi formes Gyrgyzçi adasyndan Fransiýanyň Türkmen diline gelen şazadasy Walle matasynyň matematasyna bardy. 1651-nji ýylda Londondan gaýdyp gelen 1651-nji ýylda çap edilen ýazmaça eser we 20 ýyl bäri dowam edýän pelsofiki ulgamynyň gurlandy.
166-njy ýylda bilgeşlik, gap-gaçlara garşy kanunlaşdyryldylar we gynanç horuna çenli kanun egrap geçirilen bir zat, biderek hakda gaça durdy. Şyklanyşyklardan halas edençilerden halas eden, diskrimiskasiýa kagyzyny ýakdy, ýöne Angliýada iş okamak hukugyny ýitirdi. Alymiýanyň iň soňky işi aýlanyp ýazylan awtobiografiýa boldy we Gadymy grek "Odissewe" dilinde.
Filosofyň şahsy durmuşy gaty kiçi diýip belli. Aýaly ýa-da çagasy ýok, ýeke ýaşady. Döwürmorlyklaryň pikiriçe, gbbs, Hajats bilen garaňkylykda işlemegi makul bildi, şonuň üçin öýde perdeler elmydama aýryldy. Köp we kitap okamagyň ýerine, akylly we bilimli adamlar bilen gürleşmegiň ýerine.
1679-njy ýylyň oktýabr aýyndaky Peşotsyz bikble näsazlygyndan 1279-njy ýylyň 4-nji dekabr aralygyndaky filosofyň ölümi ýerlerinde siriýaly urugyna sebäp boldy.
Pelsepe
Mazspofer phlosofory kabul edilen ruhylygy baradaky pikiriň bardygyna we adam we älem bu ulgamyny göz öňünde tutup öz ulgamyny göz öňüne getirýän muňa gönükdirdi. Irki şertnamalarda, alym, duýgu ugurlary, bileleşigi, hyzmatlary baglaşmak, goşylyk we hadysanyň esasy hereketleri, adamlaryň we bilimiň özara täsirini üpjün etmek işine ynanýan mehanikanyň nobatyna ynanýar jemgyýetiň.
1640-njy ýyllarda Tomas "Rilre başlan" we "syýasy mündi" diýip çap edilende goltaraplaýyn waurawlary tölemek, tebigy we syýasy "syýasy münelere ýa-da diýlip atlandyrylýan gol ýazypdyr. Bu işde ilkinji gezek alym häkimiýet temasyna ünsi çekdi we ýeke-täk kurs bölegini baglanyşyklydyr. 1642-nji ýylda başda ýerleşýän güýmenje "atly ýurda" atly iş ýazdy we iňlis neşirini 11 ýyl soň peýda boldy.
Bu iş, birleşen adamyň tebigy ýagdaýyny talap edýän adamyň tebigy ýagdaýyny görkezýän "raýat" we "ruba" we "raýat" diýen karatatopiýasy "-diýdi we" bolan filosofoldakylar 'we "filmi", kanuny görkezdi durnukly düzgün hakda, syýasat we ylymlaryň düşünjelerini ýerine ýetiriň. Ilkinji gezek "Hemmeleriň hemmesinde adamlara garşy" boldular, hassanda hobbir otaglar tarapyndan has önelüm edýärdi we sitata ýygyndysyna girdi.
"ISisima we raýat döwletiň ýagdaýynyň hassy" Viewarada tanalýar ", jemgyýetçilik dolandyryşy we jemgyýetçilik dolandyryşy we jemgyýetçilik dolandyryş merkezi we jemgyýetçilik şertnamasy boýunça aýdyň mysaryçylyk boldy.
Bu işde filosofyň abraýly jebise degişlidigine we abstrakt düşünjesine degişli bolan meseleleri suratlandyryp, meseleleri suratlandyrdy. Ýaggylyk hakda jedel etmek, gobbalar özlerine garşy hereket etmek ýa-da ondan geçmek üçin adamyň isleglerine ýa-da tendensiýalaryna aralaşdy.
Iň beýik gowy sosial düşünjäni inkär edip, alymyň zorhly ölümden gorkmakda möhüm gynançly asma bar we döwlet häkimiýete goldaw bolup biljekdigi üçin ýylylyga berdi. Syýasy koalisiýadan başga adamy tapmak, gutulgyçylykly, hemmelere hemmelere garşy öňdebaryjy urşuň Anarhensiň döwletine sebäp boldy.
Gumbalar şeýle döwletleriň käbir hereketleriniň "döwlet" düşünjesinde, güýç düşünjesinde ulanylmagyny artykmaçlaşdyrmak bilen baglanyşykly bolan kompaniýa bardygyna ynanýardylar. Şahamçanyň döwlet şertnama, hobblaryň bähbitlerini kim haçan ele almagyna baglylykda, Hobbesiň 3 görnüşini bölüň beren monerrik, Demokratiýa, Demokratiýa, Demokratiýa, Demokratiýa we Aristokrat.
Alym, monarhiýany makalanyň has ýokary derejesini makullandy we synawusyndan bejergi we hormatly boşadylýan diýlip atlandyrylýan ýaly, dersleriň abraýy we abraýy bolsa, dersleriň hudaýy we abraýy şeýle ýagdaýsyz bolup ýazdy.
Lewbatorda, guzda hökümdaryň, hökümdaryň, kazyýet, kazyýet we buthanany gözegçilikde saklamalydygyny we döwlet ygtyýarlyklaryny bölmek mümkinçiligini düýbünden ýok edip we hökümetiň ygtyýarlyklaryny gözegçilikde saklamalydygyny mälim etdi. Bu ýagdaý ýaragly gozgalaňlara getiren jemgyýetçilik çaklamalaryna sebäp boldy.
TERJIME EDIP BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLAN BOLANOK We güýmenje Şol döwrüň belli bir tejribesiniň haýsydyr bir böleginden has köp zady alkyş edip, tankytlap başlady. Thingaş piloofçylar söz baradaky pikirleri döwlet baradaky pikirlerini döwlet hakda edendiklerini aldylar, olary öz eserlerinde ösdi. HobB u "iň meşhur onharedesinden biri iňlis alymy-milletçilikçi Jon Lokk boldy.
Lewbanyň ýanyndan soň gob nbobs "we" Erkinlik, zerur, zerurlyklar barada soraglar çap etdi "we" tebigy tagallançlyk baradaky we - tebigy tagallanlaryň, erkinlik we tebigy hukuklar öwrenildi.
Alym biläme we bekeksiz amallaryny girizdi, olara zerurlyk yzygiderliligini çagyrdy we beýlekisi bolsa içerki we tebigy päsgelçilikleriň dowam edýän içerki we tebigy päsgelçilikleriň bolmazlygy hasaplanýar. Filosofiýa gatnaşyga eýe ýagdaýlara degişli zatlaryň gatyşmagyna sezewar bolýar diýip hasaplady-da, daşarky garamanyň gatyşmagyna sezewar boldy we özünde bolup bilmejekdigini aýtdy.
Gobs Iş işleri nusgawy syýasy pelsepe öwrüldi we daşary ýurt dillerine birnäçe gezek terjime edildi. Angliýada alym ölenden soň, filpof aralygynda filpofiriň arasyndaky kanunlar we Memhat-nyň 1666-njy ýyllarda we 1668-nji ýyllarda ýazylan uzak kommeti.
Sitatalar
"Tebigy, adam durmuşyna düşünmek barada ähli adam, öz janyny abadan bermek üçin hemme zady etmek," tebigy kanun, parahatçylyk gözlemelidigi baradaky "iň amatlydyr." "Tebigy kanun bütin kanundyr. Amaly bolsa, uruşda artykmaçlyklary berýän islendik serişdäni ulanyp biler. "" Hakykat "däl-de, sözleriň arasynda däl-de, sözleriň häsiýetleriniň manysyna aýdýar. Söz ýok ýerinde hakykat ýok, ýalan ýok "-diýdi.Bibliografiýa
- 1640 - "Kanunyň elementleri, tebigy we syýasy"
- 1650 - "Adam tebigatynda bejergi"
- 1651 - "Döwlet we jemgyýet bilen baglanyşykly filosofiki toparlar"
- 1642-1655 - Truçe "Felosephuja esaslary"
- 1651 - "Lewiafan ýa-da mesele, ybadathananyň we raýat döwletasynyň görnüşi we güýji"
- 1654 - "Erkinlik we zerurlyk hakda hat"
- 1656 - "Erkinlik, zerurlyk we pursat üçin soraglar"