Häsiýet taryhynyň taryhy
Mihail Lermontowyň şol bir adynyň şol bir adynyň baştutany. Yeanaş, çagalykdan öz islegine garşy monastyrdan gulak asdy. Gaçmagy başarandan gysga wagtdan soň ölýär.Dörediliş taryhynyň taryhy
Mihail Lermontow 1838-1839-njy ýylda Phatzyriang sergisinde işleýärdi. Ilkinji neşir 1840-njy ýylda käbir senzura gysgaltrastalar bilen "goşgynyň M. Lizontow" goşgusy M. Lizontow "goşgusy M. Lizontow" goşgusy M. Lizontow goşgusy M. Lizontow "goşgusy M. Lizontow" goşgusy M. Lizontow "goşgusy M. Lizontow" goşgusy M. Lizontow "goşgusy M. Lizontow" goşgusy M. Lizontow goşgusy "toparynyň ýygyndysynda. Goşgy, Russiýanyň edebiýatda romantiki reanryň soňky nusgalarynda hasaplanýar. LerMontow hatagedynyň göz öňünde tutulan "Leronton" -iň ugrugy 1837-nji ýylda iberilen Kawkaza salgylanan kawkazda eşidilendigini aýdanymdyr.
Şahyr, esasy kaahelip dag gerşinden geçýän köne harby-gürji ýol menzilinden geçdi. Ol ýerlerde Lirmonton şäherinde Lirontow öz durmuşynyň şahyry aýtjak belli bir monah bilen söhbetdeş boldy. Bu monok dag maşgalasyndan we çagalykdan aldy. DÖfAney Demimomow özi ýaly çagady, ýöne oglan Roadsetiň üstünden gülýärdi we general tohumlara idegine ideg etmekde monastyrda goýmaly boldular.
Çaga monastyra ulaldady, ýöne täze şertlerden ýöne batyrgaýlyk tapyp bilmedi we birnäçe gezek daglara ylgamak üçin birnäçe esse synap bilerdi. Bärejepçäkden soň, çaga çynlakaý efirde boldy we öldi. Bu hekaýa Lermontow tarapyndan gaty täsir galdyrandygy sebäpli, diňlän taryhyna esaslanyp, goşgynyň döreden maksady bilen täsir edendigi aýdylýar. Bu bölüm hakykatdanam Lermontowyň durmuşynda bolan ýa-da ýokmy ýa-da irki biografsersiň durmuşynda oýlanyp tapylandygyna ýa-da ýokdugy kyn.
Goşgy görünýär we halk döredijiligiň gerijiginiň gürrülmegine uly we uly täsiridyr. Mysal üçin, halkyň söweşijisi bilen gapjy ýa-da gapjyk, halkyň gürrük şahsçysynda bolýar. Toparyň başlangyjynyň ilki bilen "Monahy aňladýardy" manysyny bilen baglanyşykly goşgadyň ady bilen seslendi. Soňra awtor "MTSI" -da ady çalyşdy - bir wagtyň özi we şol bir wagtyň özünde, goşgusynda bolup geçýänleriň näderejede bolalýandygyny has anyk göz öňünde tutýan "keseki" we "kesekikçilik" we "kesekiklik" we "Asisia" sözidir. Bu goşulygyny soňragy Lirontonyň tekstden daşlaşdyryň, ähtimal senzura gorkýanlaryň. Bu hatarlarda Watanyň ýerine zeýrenenler, Hudaý oňa türme berdi.
"MTSYRY" goşgy
Gahryman, buýsançly dag maşgalasynda kawkazda gondy we ulaldy. Mademasiýalarda, gahryman kakanyň keşbini söweşýän, ýaragly eşikler we ýarag bilen söweşýär. Alty ýyllap oglan gahryman gahrymany belli bir rus generalyny aldy we dogduk mekanyndan alnan. Roadolda çaga başdan dar boldy we generant çagany monastyrda goýmaly boldular. Ol ýerde zor bilen alyp bardy we geljekki mcsi oňa garşy monah bolmak üçin geçiren bolmalydy.
Gruşengerleriň atanlandyryjylarasyndaky mahabaty, hyjuwly we gyzgalaňly ýaş mirasdüşer, hormatly we gyzgalaňly ýaşlar. Çagalykda, gahrymanyň buýsançden monastiki iýmitden ýüz öwürdi we açlykdan ölmäge razy boldy. Hatda çaga ruhunda agyr gahryman boldy, hiç haçan arz etmedi, agla we dymyşlyklar we kynçylyklara sezewar edilmedi.
Onuň ölüminden ozal, boýun almazdan ozal, gahryman onuň janynyň "affiliorga" bilen dolydygyny aýdýar. Bu gahryman geçmişini - kakasynyň öýi we galasy, MTSYRI maşgalasynyň ýaşaýan ýeri bolan kakanyň öýi we galasy ýaşaýardy. Gahryman monastyrda monastyrda bolup, bir köne monah pyrtyksyzlyga syrkawyň syrkaw oglanyna başlady. Diklenmek, söýgi hezil etmedi we adamlardan gizlenmedi, poksy we ele salmady.
Ogdan bäri oglany ölümden halas eden, bir wagtyň geçmegini bes eden köne monh özüne öz garyndaşlaryny ýatdan çykarjakdygy we monastyrda öz konserwatoriýasyny ýatdan çykarardi. The Dolangöz adam hakykatdanam ýakyn adamlary ýatdan çykardy, ýerli ilatyň diline gaty gowy boldy we mukaddes Atyň ýaradylandygyny we gowy atlandyrylmedi. Arza, ýitirim bolan we erkinlik arzuwy we erkinligi arzuw we monastyrda tädirinde öz durmuşyny türmede geçmäge dowam etdirdi.
MCSI maşgalasy Kawkaz dagynyň bütin ýerde ýaşamagyny dowam etdirýär we ene-atalaryň ölenleriň häzirki ýagdaýy barada hiç zat bilmeýärmäniň ölendigini eşitdir. Ulyulyk oglanlar bilen gahryman özüne garyndaşlary bilen görjekdigi baradaky söz berýär. Gahryman monastyrdan gaçmak üçin bir gezek endik edensoň. Gahrym, ýyldyrym çakylanda gije gutardy, ýöne üç günden ybarat erkinlige geçirýär. Bu döwürde gahryman Barz bilen duşuşmagyň wagty geldi, Onuň bilen söweşe giriň we bu aýylganjylygy ýeňiň.
Asmanda bugly bugaran bu bu back-de bu gysga babylanda, şeýle hem, neşir edilen ajaýyp ýaş gorirç bilen hem duşuşýar. Gyz, suwa suwa aýlamak üçin dag derýasyna barýar. Gürjüstanda ganym dilde garyp eşiklere we ÇARA PANDA, gyzyň sesi "Süýji süýji" ýaly "Sydamly" ýaly. Gahryman gyzyň jyňýekdigini "gaýa gaýdýan" we tekiz üçegiň üstünden akýan gök urgydyr. Kyn gahrymany sebäpli bu ýatlamalar, kesel gahrymany durmuşda iň gymmatly hasaplaýarlar.
Emma ýerli ýerlere gahrymanlara düşünmeýär. MKYrY daglar bilen gelýär, ýöne tokaýdaky ýoldan girýär, ejir çekip, monastyra gaýdyp galyp, gabara gonmaga gelýär. Tokaýda, gahryman kesellaglar bolup, soň bolsa tokaýda talyplar tostlar duş gelýär we monastyryňa çekilýär. Bu, ýakynda kesel sebäpli öli öinde öli öjjekdigini we başga biriniň meýdançasynda jebisem hakda gynanjakdygyna gynanýar.
Ö Gizan, MCSI gelen adam ýygnagy gaýdadygyny we diňe honastyrana gitdi. Mundan başga-da, özüne hol alan gyz eýýäm ejiz we tohumlar eýýäm ejiz we tohumlara düşünmeýär, noman asmana düşünmeýär, tutuş ýaş çagasyna-da görmedi.
Milsyň MTTRI-e synag synag geçirýändigi gynanç, utandyryjy ýigit ýaly. Şol bir wagtyň özünde, özüne çykan köne monhrowany şol bir wagtyň özünde, gahrymany "Ata" diýýär. Köne adamyň özi esasan muşere degişlidir we ölümi ýalandyrylanda boýun alma.
Hemmeleriň köpüsi, çagalykda ýaşady nirededen ýerine gaýdyp gelmek azatlygy we arzuw almaga synanyşýar. Maksyerlik Maksydy bolsa, bagda bir ýigitden görünjekdigi sebäpli ýerine ýetirmegi soraýar. GERO HERBI GEROLTH-iň mundan beýläk terjimesi belli däl - mciresi ölüp biler we keselden gutulyp biler.
Mczaýy adamlara ýamanlyk döredmedi, bu arassa çagalaryň kalkaly mikeli adam, monastyrda ýaşaýyş hojalygy bilen baglanyşykly bolup ýitýär. MTSYRiň pikirleri, haýsy gerweriň islegine garşy giden dogduk topragyna gönükdirilýär. Monaklaryň arasynda dur, gahrymanyň ýataklygy hökmünde kabul edýär we munuň durmuşdygyny ynanýar. GERR, WERIA-de bagyşlaýar we monahlaryň töwereginde bardygyna garamazdan, onuň monastyrda ýerleşýär.
MCSURY Monastiki durmuşy ölçemeýänler üçin amatly däl. Vieňaş ýigit "hoş geldiňiz" we "güýçsiz we boş yssy "dan doly. Durmuş bir gezek şadyýan we Frisky gahrymanyň sullenine göçdi. MCSsyRR rak keseli adamlardan we olaryň arasynda nätanyş duýulýar; Gahryman öziniň haýwana has äheňidir ýaly. Theigaş adam "bürgütleri halaýan" bolan "nirede" ýakygy ýada salýar. Köp ýyllap gahryman garyndaşlary görmedi we olary küýseýär we sypdyrmyk we ýakynlukdan mahrum duýulmaýar.
Bu gahryman şahsyýeti hukuk bilen üpjün edýär, we azatlyk tapmagy üçin ömürlik töwekgelçilik döretmäge taýyn. Şeýle-de bolsa, men asla islämok. MisriRI özüniň gaty az ýaşamady we öz gizlin islegini ýerine ýetirip bilmediler - watany we maşgalasyny täzeden görmek üçin.
Mormowyň gahrymasynyň direldilendigine garamazdan, bu çäräni başdan geçirip, bu söweşi başdan geçirip, ýabany ýyrtyjy we bu söweşe ýeňmäge taýyn bolandygyna garamazdan, bu söweşi ýeňenlere gaty taýyn bolan agyr bir adam boldy. Misri has meşhur söweşiji, wepaly we ýakyn film sürüp, ol "giň maňlaý," dlitalamaz dişlenýär. Bu gahrymanyň mcsyryny mylasteriki garşylaly etmedik bolsa, gazaply hyýanatlaşmak isledi.
Liwmontow gahrymanyň ruhy ýagdaýyny häsiýetlendirýär. Theseigaş adam tupan traurtyň taşlaýan bir lokedal bilen deňeşdirýär. Gijäniň özi, "göwünç", "Hawkat", "Kawkir Dagynyň tebigaty yzygiderli haýran saman boldy we asmany sesden sesi saman. Goşgynyň dag häsiýetine monastyryň monastyryna - baş gahrymanyň ýerleşýän ýerine garşy gelýär. Tebigat erkinlik bilen baglanyşyklydyr.
Mundan başga-da, monastyryň töwereginde monastyryň töwereginde daş-töweregi, motyryň özi hasaplanýar. Kellä düşen, gaýa bulutlary - erkin halkyň, erkin adamlaryň, monastika celic mishri "ekspery" hökmünde kabul edýär. Monçlar üçin, tersine, tebigat howplardan doly. Bu oppozisiýanyň Makunkraty we monastyrynyň arasyndaky gapma-garşylygy güýçlendirýär.