Terjimehaly
Döwürdeşleriň pikiriçe, Anakseriň şol döwrüň ilkinji professionistmi boldy, ýöne ylym durmuşyna we pelsepe doly bagyşlanan ilkinji profestiw alym boldy. Tahatyga, ynançlary ýokdan ýa-da hiç haçan ynançlaryna sezewar edilendigi we material ýaranmagyna ýigrenýändigi.Ykbal
Filosofiýada filosofiýada, Klaus şäherinde 500 tonna şäherinde dünýä indi. Ns. Kakasy Geggesbebebabbebebora-dan has baý adamdy we assetiki durmuş ýörelgesinden alyp gitmedi. Dollardanyly ýaşdan Anaksimman miletleriniň pelsepesini haldy. Kakasynyň mirasyndan ýüz öwürdi, günbatara gitdi.
Gresiýa intellektual dawa-täk estaftekhanasynda ylymlykda ylym öwrenmek we filosofiki pikirini ruhlandyrmak üçin has çuňňur bolup geçende dowam etdi. Bu, Fendeniýanyň syýasatçysy, ýakyn gatnaşyklarynyň kimdigi bilen kömek etdi. Käbir çeşmeler islemeleriň filosofyň talybydygyny, ýöne göni tassyklama ýok. Şeýlelik bilen, döwlet işgäri adama hormat goýdy we öz pikirini diňledi.
Ylym we pelsepe
Anaxagoranyň taglymatyklarynda maddyizm - işlenip düzülen pelsepe alamatlary bar. Hormatly aýratynlyk, tutuş dünýä tertibiniň aýrylandygy we aň tarapyndan diňe sürüjilik güýji hökmünde dolandyrylýandygy barada beýannama boldy. Bu pikir okuwçylary Fagtaý, GRECYY we EURITIDENTINI gulluk eden bu mesele.
Şol bir wagtyň özünde, aklawçlukçylaryň işlerini, durmuşynyň hiç hilidygyny düşündirip bolmajakdygyny düşündirip, maşgalalarynyň hem pürosçylaryny taglymatlaryny alyp barjak bolýan ekjaýeglerini taglymatlaryny alyp barjak alyp barýar. Dünýäniň işinden ösüşiniň bu iki tohumlaryny deňeşdirseňiz, Anaksagor has takyk we jikme-jiklik, döwrebaplaryň emele gelmegini döwrebaplaşdyrmak düşündirýändigini düşündirýär.
Gresiýa anaksagora we alym hökmünde täsir etdi. Gözlegçi Dürli ylymlar bilen meşgullandy, matematika onuň üçin möhüm ähmiýete eýe boldy. Golýazmalarda seoplatoniki Precsuz gemateriýanyň Pythanogor we Aaksagor tarapyndan işlenip düzülendigini habar berdi.
Asivilroda, alym adaty we betbagtçylykly hezgär hadysa bar bolan takyk we betbagtçylykly çaklama etdi. Anaksagor ", asmandan uly daşyň güýzüni çaklady." Häzirki ylmynyň möwsümleýin hadysasy "Theeriň aýlanmagy bilen" meteorlylaryň akymlary bilen duşuşygynyň ahyrynda ýygnak akymynyň bu meteorlylaryň akymyny düşündirýär.
Munuň üçin astronomiýanyň açylyşynyň açylyşynda ateniýanyň syýasatçysyny berk tankytlady. Anaksagoryň täsesi jenaýat bolan dini ynançlarynyň çäreleri görüp, alym karar hökmünde ýyldyzlaryň maddy taýdan gelip çykyşy hökmünde atlandyrdy. Şeýle-de bolsa, beýleki akkrleriň arasynda asyl diplomatik taglymatyny kabul etmeýänler bar. Kokrat, Sokrat okuwçysy, gün otdan aýrylyp bilinmeýändigini, sebäbi deriniň gün şöhlesinden dagly dag, ot ýok, sebäbi ot ýok.
Pilosof kazyýet tarapyndan dönüklendi we ölüm jezasyna höküm edildi. Şeýle-de bolsa, Türmeler kazyýet işini Afinydan sürgün etmek üçin höküm çykardy. Lazmadcrakerde - derýanyň kenaryndaky söwda şäherini terbiýelendi. Residentsaşuwlary bu hormaty bilen gurşalan we mekdepde ýerleşýän mekdebe baryp gördi. 428-nji ýylda Ns. Ol öldi, ölümiň sebäbi hiç ýerde görkezilmedi. El-Bradada, akyldardan ölenden soň, akyldarlaryň ölümi, dabaralar onuň abraýyny ýerleşdirdi.
Häzirki zaman alymlar we taryhçylar gadymy grek filosofyň terjimehalynda maglumatlarlarda maglumatlarda maglumatlary tapawutlandyrmagy dowam etdirýärler. Anaxeror birnäçe ýüz kitap we makalalar we şu güne bagyşlaýan sözler we sözler hem filosofiýa esaslarynda ýazylypdyr.
Sitatalar we gaharjaklar
- "Durmuşyň maksady teoretiki bilimler we şu ýerden gelen erkinlik"
- "Hiç zat ýok däl-de, hiç zat ýüze çykmaýar"
- "- Ateniýanyň jemgyýetini ýitirdiňiz.
- ýok, meniň jemgyýetimi ýitirdiler "
- "Iki gezek ölüm bar:" Doglan we uklamazdan we uklamazdan wagt