ชีวประวัติ
Epicthet เป็นนักปรัชญาโบราณส่งเสริมความคิดของ Stoikov ในกรีซและดำเนินกิจกรรมของ Matres เช่น Diogen Babylonian และ Athenodor เขาถกเถียงกันเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์พระเจ้าและชีวิตที่มีคุณธรรมและพูดถึงอิสรภาพเพราะเขาเองเป็นทาสโชคชะตา
นักวิจัยชี้ให้เห็นว่าชีวประวัติของ Epictics เริ่มขึ้นใน 55 N NS. ในเมืองกรีกโบราณของ Hierapol ชื่อที่ได้รับตั้งแต่แรกเกิดในแหล่งที่มีอยู่ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้และชื่อเล่นที่พวกเขารู้จักนักปรัชญาหมายความว่าเขา "ซื้อ"
และแน่นอนก็พบว่านักวิทยาศาสตร์จัดขึ้นในกรุงโรมในกรุงโรมและถูกซื้อที่ตลาดโดยไม่สมัครใจโดยเลขาธิการจักรพรรดิซึ่งมีชื่อเป็น Nero เจ้าของ Epaffer ลดลงอย่างมากกับทรัพย์สินของเขาและทำลาย Epicthette ขาของเขานี่คือหลักฐานของการแกะสลักที่ซึ่งนักปรัชญาถูกวาดด้วยไม้ยันรักแร้
กรณีนี้มีอิทธิพลต่อชะตากรรมของกรีกซึ่งเริ่มได้รับการผ่อนคลายซึ่งอนุญาตให้เรียนรู้จากพิพิธภัณฑ์ Ruf แม้จะมีตำแหน่งของทาส และประมาณ 94 เขาไม่ทราบว่าได้รับอิสรภาพและร่วมกับตัวแทนของปรัชญาของ Stoicism ถูกไล่ออกจากกรุงโรมโดยการสั่งซื้อ Domitsian
นอกอิตาลี EpicTheet ตั้งรกรากอยู่ในเมืองบนชายฝั่งของอ่าว Ambiang และก่อตั้งโรงเรียนของตัวเองในเมืองที่ชื่อว่า Nikopol ความจริงใจของคำเทศนาและทักษะของผู้พูดนำความสำเร็จไปสู่ความพยายามของเขาและในไม่ช้านักวิชาการของกรีซเขาก็เริ่มมีบทบาทนำ
ในจักรพรรดิที่รู้จักกันในชื่อ Mark, Ulping Nerva Trajan นักปรัชญากลับไปที่อาณาเขตของกรุงโรมและที่นั่นการพูดในฟอรัมเปิดกลายเป็นที่รู้จักในฐานะที่เป็นจุดหยุดที่โดดเด่น โดยการอุปถัมภ์ของผู้ปกครองเขามีโอกาสที่จะนำไปสู่การดำรงอยู่อย่างสงบสุข แต่ต้องการที่จะอยู่ในความยากจนสูงส่งและใช้ในการกล่าวสุนทรพจน์ของภาษาที่ชัดเจน
ตำแหน่งนี้ของนักวิทยาศาสตร์ของนักปรัชญาทำให้เกิดการเคารพสำหรับนักเรียนและผู้ติดตามซึ่งเป็นหนึ่งในวุฒิสมาชิกโรมันและรวยของ Flavius Arrian เขาใช้เวลาทั้งคืนที่ครอกและใช้โคมไฟน้ำมันราคาถูกเงื่อนไขเหล่านี้อธิบายถึงหนังสือของ Satir ที่รู้จักกันในชื่อ Lucian
ในตอนท้ายของชีวิตตามที่นักวิจัย Epicthet นำลูกของเด็กมาใช้กับความช่วยเหลือของผู้หญิงที่อาจเป็นภรรยาที่มาหาเขา ในปีที่ 135 เขาใช้ความตายด้วยเหตุผลที่ไม่รู้จักและสิ่งนี้เกิดขึ้นในข้อมูลที่รอดชีวิตจากทะเลไอโอเนียนในเมืองนิกิโทิน
ปรัชญา
จากคำสอนของ Stoicism ปลายตอนปลาย Epicthet ได้พัฒนาปรัชญาของตัวเองซึ่งมีคุณธรรมทางศาสนาอยู่ที่แทนที่จะเป็นระบบของการผสมผสาน ตามที่เขาพูดความคิดเห็นแตกต่างจากรุ่นก่อน ๆ ทุกคนเป็นพี่น้องและในจริยธรรมของพวกเขาบริสุทธิ์จากความรุนแรงที่มากเกินไปนักวิทยาศาสตร์ให้ความสำคัญกับรายการนี้เสมอจากตำแหน่งดังกล่าวชนพื้นเมืองของ Hierarp พิจารณาแนวคิดทางปรัชญาทั้งหมดและการโต้เถียงเกี่ยวกับสาระสำคัญของจักรวาลซึ่งเป็นตัวแทนในรูปแบบของสองเริ่ม ครั้งแรกคือฉลาดหรือโลโก้และที่สอง - ธรรมชาติที่สร้างสรรค์และแต่ละแหล่งที่เท่าเทียมกันเหล่านี้ผลิตหลักการและตอบสนองต่อพวกเขา
การพูดเกี่ยวกับโลกที่สร้างขึ้นโดยพระเจ้า Epicthet สั่งให้เขาเป็นคนที่ร่างกายถูกสร้างขึ้นจากสิ่งสกปรกและก้มลงด้วยความคิดและจิตวิญญาณ วิทยานิพนธ์ฉบับนี้ก่อให้เกิดความคิดของเสรีภาพที่กังวลเกี่ยวกับโลกทั้งภายในและภายนอกซึ่งหมายความว่าสิทธิ์ในการเลือกและความสามารถในการกำจัดโชคชะตาของตัวเอง
แนวคิดของคำสอนของปราชญ์เป็นหลักการของชีวิตที่มีคุณธรรมซึ่งสิ่งต่าง ๆ ควรจะถูกต้องและกลมกลืนกับครั้งแรกของการเริ่มต้น และสำหรับสิ่งนี้ความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับวิธีที่ผู้จัดการ Celers ถูกควบคุมโดยจักรวาลและรวมกับโลกภายนอกตามกฎที่เฉพาะเจาะจง
ความเป็นไปได้ของการสั่งซื้อโลกที่ได้รับการสนับสนุนเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ตามที่แต่ละบุคคลมาจากเทพเจ้า สิ่งนี้อธิบายถึงการมีอยู่ของความสามารถในการรักและแสดงความรู้สึกของตัวเองเช่นเดียวกับการรับรู้ถึงความรับผิดทางแพ่งและการปฏิบัติตามหนี้ทางศีลธรรม
การตัดสินของ Stoic มีอิทธิพลต่อจักรพรรดิโรมันมาร์ค Aureliya ซึ่งใช้คำพูดของเขาใน "การทำสมาธิ" ที่เขียนในช่วงสงคราม Parphic และ Neoplatonic Scientist Sympon Kiliyki แสดงความคิดเห็นต่อลูกพรุนจำนวนหนึ่งและแสดงความคิดเห็นว่าพวกเขาช่วยรับมือกับภัยพิบัติและ Handrea
น่าเสียดายที่การสอนของนักปรัชญาไม่ได้ถูกบันทึกในแหล่งดั้งเดิมและได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะใน "การสนทนา" ของ arrian และคอลเลกชันของคู่มือที่เรียกว่า "enchiridion" นอกจากนี้มรดกของกรีกที่มีชื่อเสียงพบว่าเป็นสถานที่ในงานสมัยใหม่ที่ซึ่งเขาอยู่ในจำนวนของนักคิดเช่น Seneca, Gemin และ Ariston
บรรณานุกรม
- "การสนทนา" (ใน Arrian Arrian)
- "enchiridion" (ในการจัดเรียง arrian)