ชีวประวัติ
Philip II กลายเป็นคนสัญลักษณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย เป็นบิชอปแห่งคริสตจักรรัสเซียนครหลวงแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเขาประณาม okrichnin ที่ Ivan Grozny โดยพิจารณาว่าเป็นที่ยอมรับไม่ได้ในแง่ของกษัตริย์ ในช่วงชีวิตของเขาชายคนหนึ่งพยายามทำความดีมากกว่าที่เขาสมควรได้รับชื่อเสียงและให้เกียรติในหมู่ประชาชนวัยเด็กและเยาวชน
เกี่ยวกับวัยเด็กในชีวประวัติของ St. Saint เป็นที่รู้จักกันดี ที่เกิดเมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 1507 เขาได้รับการขนานนามว่า Fedor Stepanovich Kolychev พ่อแม่ของเด็กชายเป็นของ Boyars เก่า
แม่สอนลูกชายของเธอให้อยู่ในคริสเตียนเคร่งศาสนา เด็กเรียนรู้ประกาศนียบัตรบนพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และยังรู้วิธีจัดการกับอาวุธขี่ แต่จากปีแรก ๆ เรื่องที่มีประสบการณ์ความอยากที่จะไม่พัฒนาทักษะการทหาร แต่การสวดมนต์และอ่านหนังสือ
อายุต่ำกว่า 30 ปี Fyodor Stepanovich ให้บริการที่ลานของ Prince Vasily III ในปี ค.ศ. 1537 ผู้คนจากสกุลของชายหนุ่มได้รับการสนับสนุนจาก Andrei Staritsky ซึ่งยกจลาจลใน Novgorod กับ Elena Glinsky แม่ของ King Ivan ในอนาคต การประหัตประหารเริ่มต้นที่ Kolychev หลายคนถูกประหารชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงความตายของ Fedor แอบออกจากเมืองหลวง
กระทรวง
หลังจากมอสโกชายคนนั้นมาถึงอารามโซโลเซตสกี้ซึ่งเขากลายเป็นสามเณร Boyar อยู่เสมอกับ Firewood ที่ตัดอื่น ๆ ขุดดิน หลังจาก 1.5 ปี IGUMEN ของ Alexy Tesh Fedor ให้กับพระบิดาให้ชื่อฟิลิป ในฐานะที่เป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณชายชราของไอออนก็ดำเนินการ ในปี ค.ศ. 1548 Alexy ปฏิเสธ SAN เนื่องจากอายุเก่าและเรียกผู้สืบทอดของ Philipหลังจากการเลือกตั้ง Igumen ใหม่ของอาราม Solovetsky Kolychev ปรับปรุงมากในชีวิตของชุมชน ดังนั้นภายใต้ความเป็นผู้นำของเขาโครงสร้างถูกสร้างขึ้นเพื่อความต้องการทางเศรษฐกิจและอุตสาหกรรมมิลส์, โบสถ์ uspensky และการเปลี่ยนรูปแบบถูกสร้างขึ้น สำหรับพระทำเซลล์และโรงพยาบาลใหม่ นอกจากนี้ระฆังเริ่มใช้ระฆัง
ฟิลิปยังได้รับความเดือดร้อนในมหาวิหาร Preobrazhensky ของพระธาตุของ Saints Zosima และ Savvatiya ไอคอนที่มีชีวิตของ Wonderworkers แต่ละคนถูกเขียนขึ้นและ King Ivan Grozny ส่งโพสต์ 2 โพสต์บนกั้งของพวกเขา Hegumen มักถูกลบออกจากวัดไปยังทะเลทรายเพื่อสวดอ้อนวอน มีตำนานที่วันหนึ่งมีพระผู้ช่วยให้รอดในมงกุฎเทิร์น ที่ไซต์ของการประชุมสปริงเกิดขึ้นซึ่ง Kolychev ภายหลังตั้งโบสถ์
ในช่วงเวลาของการหาผู้ชายในสถานะของอธิการบดีจำนวนการบริจาคสำหรับวัดเพิ่มขึ้น ดังนั้น Ivan IV จึงนำเสนอที่ดินจำนวนมากอนุญาตการค้าปลอดภาษีของเกลือ ส่งที่นี่และช้อนส้อมโบสถ์อันมีค่า ในปี ค.ศ. 1554 ฟิลิปเข้าร่วมในมหาวิหารเพื่อนซึ่งเขาได้รับรางวัลคริสตจักรที่หรูหราจากกษัตริย์
เวลาของการเลือกตั้งกรุงมอสโกนครหลวงก็เหมาะสม เมื่อถึงเวลาที่หัวหน้าผู้สมัครในสถานที่อาร์คบิชอปเฮอร์แมนได้เข้าสู่โอปอลของ Grozny เพราะฉันไม่เห็นด้วยกับการเมืองของกษัตริย์ ในปี ค.ศ. 1566 Ivan IV เรียกว่า Philip Kolychev ไปมอสโคว์และแนะนำให้ยอมรับ SAN
เขาบอกว่าเขาจะเห็นด้วยกับสิ่งนี้หลังจากการทำลาย Okrichnina กษัตริย์ไม่ได้ไปสัมปทานให้กับ Igumen และการจัดการโดยประมาณของเขาเพื่อชักชวน Fyodor Stepanovich เพื่อหลีกทางให้ผู้ปกครอง
ในสถานะใหม่ที่ชายคนหนึ่งพยายามเลียนแบบภาพลักษณ์ของ Metropolitan Makaria ที่เดิน Grozny สู่อาณาจักร ในการส่งฟิลิปไม่มีเพียงแค่มอสโกสังฆมณฑล แต่ยังรวมถึงคริสตจักรรัสเซีย เวลาของกระทรวงของเขาได้รับการบันทึกโดยการลดลงของจำนวนการประหารชีวิตในเมืองหลวงรวมถึงการพัฒนาอักษรพิมพ์ สถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลงในปี ค.ศ. 1568 ในตอนท้ายของการรณรงค์ 1st Livonian
จากด้านข้างของกษัตริย์คลื่นลูกใหม่ของความหวาดกลัวเริ่มการประหารชีวิตจำนวนมากไป เหตุการณ์นำไปสู่การทำให้รุนแรงขึ้นของความขัดแย้งระหว่างนักบวชที่น่ากลัวและรัสเซีย Kolychev ยังคงยึดมั่นในความคิดเห็นของความไม่สามารถเทียบเคียงได้ของการดำรงอยู่ของ Oprichnin หลังจากหนึ่งในการสวดใน Ivan IV การนมัสการถาม Philip of Blessings เขาแกล้งทำเป็นไม่สังเกตผู้ปกครอง การกระทำของมหานครนี้ทำให้เกิดความโกรธแค้นของกษัตริย์
ในวันถัดไปสภาพแวดล้อมหลายแห่งของ Kolychev ถูกดำเนินการทรมานถูกจัดเรียงเพื่อให้ได้รับการยอมรับเกี่ยวกับแผนการ "ร้ายกาจ" ของหัวหน้าของคริสตจักรรัสเซียกับแย่มาก Fyodor Stepanovich ออกจากเมืองหลวง ในไม่ช้าคณะกรรมาธิการก็มาถึงอาราม Solovetsky เพื่อรวบรวมเอกสาร "การกล่าวหา" กับ Hegumen อดีต
ในวันที่ 8 พฤศจิกายน ค.ศ. 1568 ในระหว่างกระทรวง Fedor Stepanovich ในวัด Kremlin ของ Assumbs Fedor Basmanov ประกาศการลิดรอนของ Metropolitan Sana ศาลโบสถ์เกิดขึ้นมากกว่าฟิลิป ตามผลการประชุมชายคนหนึ่งถูกวางไว้ภายใต้การจับกุมต่ออาราม Epiphany แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรจะถูกเก็บรักษาไว้ซึ่งแสดงว่า Grozny ต้องการที่จะเผา Kolychev เป็นไปได้มากที่สุดพระสงฆ์ถูกกล่าวหาว่าเป็นคาถา
อย่างไรก็ตามตัวแทนของพระสงฆ์ชักชวนผู้ปกครอง ไม่กี่วันต่อมาชายชราก็ถูกนำตัวไปมอสโคว์เพื่อประกาศประโยคสุดท้าย - ข้อสรุปนิรันดร์ สถานที่ของการจำคุกชั่วคราวคือวัดของ Nikola เก่า
ความตาย
ต่อมาฟิลิปถูกเนรเทศในอารามอัสสัมชัญของตเวียร์ ในปี ค.ศ. 1569 Ivan IV เริ่มเตรียมพร้อมสำหรับแคมเปญ Novgorod สำหรับการให้พรของทหารกษัตริย์ส่งไปยัง Malyutu Skuratov สรุป ตามแหล่งที่มาบางแหล่งนักบวชปฏิเสธที่จะเติมเต็มความปรารถนาของผู้ปกครองและการแย่งชิงเขาบีบรัดเขา
เจ้าอาวาสของพระอารามแห่งฆาตกรกล่าวว่าชายชราเสียชีวิตเพราะมันร้อนเกินไปในเซลล์ นักประวัติศาสตร์มาบรรจบกันว่าการฆาตกรรมของอดีตนครหลวงเป็นตัวบ่งชี้ความลับของ Grozny Skuratov ไม่สามารถกระทำความโหดร้ายเช่นนี้ด้วยความตั้งใจของตนเองและหลังจากนั้นยังคงไม่มีใครขัดขวาง
ตะวันตก
ในปี ค.ศ. 1591 หลายปีหลังจากการตายของฟิลิปที่สองอำนาจของเขาถูกฝังอยู่ในมหาวิหาร Preobrazhensky ของอาราม Solovetsky ในเวลาเดียวกันการถ่ายทอดสดครั้งแรกของพระสงฆ์ปรากฏขึ้นและวันแห่งเกียรติยศเนื่องจากศักดิ์สิทธิ์เรียกว่า 9 มกราคม ในฤดูใบไม้ผลิของ 1646 ซาร์, Alexey Mikhailovich และ Patriarch Joseph ส่งอิมัลชันไปยังที่พำนักเพื่อย้ายพระธาตุของอดีตมอสโกนครหลวงและรัสเซียทั้งหมดในโรคมะเร็งในการปิดที่เหมาะสมในวันที่ 1650 Ivan Kolychev บริจาคให้อารามปกคลุมมะเร็งของญาติ ด้วยจุดประสงค์เดียวกัน Pokrov ถูกส่งที่นี่สร้างขึ้นในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Evdokia Streshneva หลังจาก 2 ปีกษัตริย์ทรงบัญชาพระธาตุของศักดิ์สิทธิ์ในมอสโก Patriarch Nikon มาถึงในระหว่างพระธาตุ ตามคำร้องขอของคนรับใช้ในท้องถิ่นเขาทิ้งส่วนหนึ่งของพระธาตุในโซโลฟกี้ผลกำไรอื่น ๆ กับเขาสู่เมืองหลวง
ตลอดทาง Messengers Alexei Mikhailovich อยู่กับโรคมะเร็งในวัดและมีกลุ่มผู้บรรยายขนาดใหญ่เป็นคำอธิษฐาน ในมอสโกในโอกาสที่การกลับมาของ Nikon ด้วย "Cargo" ที่มีค่าซึ่งมีความแออัดถูกจัดเรียง ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2495 มะเร็งโพสต์ในวิหารอัสสัมชัท เหนือหลุมฝังศพวางไอคอนด้วย Deesus
Philip II ในวัฒนธรรม
ภาพของนักบุญของมอสโกได้กล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีกในวัฒนธรรม ดังนั้นในข้อความของนวนิยายอเล็กซี่ Konstantinovich Tolstoy Prince Silver เพลงบอกเพลงบอกเล่าเกี่ยวกับการฆาตกรรมของ Philip Malya Skuratov Yury Nagina "การเดินทางไปยังหมู่เกาะ" แนะนำผู้อ่านด้วยปีสุดท้ายของชีวิตของ Fyodor Stepanovich ในสถานะของอารามก่อนที่เขาจะกลายเป็นนครหลวง
บุคลิกภาพของ Kolychev สะท้อนให้เห็นในโรงภาพยนตร์ รูปภาพของ Metropolitan ปรากฏในภาพยนตร์ในปี 1944 "Ivan Grozny" ผู้อำนวยการ Sergei Eisenstein รูปภาพของ Pavel Lungin "Tsar" บอกเกี่ยวกับการเผชิญหน้าของพระสงฆ์และไม้บรรทัดรัสเซีย ภาพของนักบุญและภาพวาดปรากฏขึ้น ตัวอย่างเช่นในภาพของ Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko