สิงโตของเสา - ภาพถ่าย, ชีวประวัติ, ชีวิตส่วนตัว, สาเหตุของการเสียชีวิต, ปราชญ์

ชีวประวัติ

สิงโตของเสาเป็นของ Pleiad ของบุคลิกที่โดดเด่นที่เป็นตัวแทนของความคิดทางปรัชญาของศตวรรษที่มืด ความขัดแย้งเดิมและเข้าใจอย่างเต็มที่เขามีส่วนร่วมในยายของเขาและ debunking ของระบบ Dogmatic ที่เกิดขึ้น จนถึงตอนนี้ชื่อของเขาคือคฤหาสน์เหมือนลึกลับและสัญลักษณ์ผู้มีอยู่จริงและนักปรัชญาทางศาสนา

วัยเด็กและเยาวชน

ชื่อจริงของปราชญ์ - Yehuda Liebe Schwartzman เขาเกิดเมื่อวันที่ 31 มกราคม ค.ศ. 1866 ในครอบครัวที่อุดมไปด้วยผู้ผลิต พ่อผู้ค้า Isaac Moiseevich ของเขาเป็นเจ้าของในเคียฟเป็นผู้ผลิตที่ใหญ่ที่สุดมีส่วนร่วมในการผลิตสิ่งทอเช่นเดียวกับร้านค้าที่ขายผ้าราคาแพง แม่ของ Anna Grigorievna นำลูกเจ็ดคนขึ้นไป - ลูกชายสามคนและลูกสาวสี่คน ภาพถ่ายของครอบครัวของ Schwarzmanov ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งพ่อแม่ล้อมรอบห้าทายาทสำหรับผู้ใหญ่

การก่อตัวของคนรุ่นใหม่ได้รับการจ่ายให้กับความสนใจมากในขณะที่พ่อเคยได้ยินโดยคนที่มีมุมมองและความรู้ที่กว้าง สิงโตศึกษาครั้งแรกที่โรงยิมที่ 3 ของเคียฟและการศึกษาต่อเนื่องในมอสโก ที่นี่ที่มหาวิทยาลัยปราชญ์ในอนาคตกลายเป็นนักเรียนของคณะวิชาคณิตศาสตร์ ต่อมาชายหนุ่มกลับไปที่บ้านเกิดของเขาที่ที่มหาวิทยาลัยในท้องถิ่นเขาพยายามที่จะได้รับปริญญาของกฎหมายวิจัยกฎหมาย แต่วิทยานิพนธ์ของเขาแทรกซึมโดยการเสรีภาพไม่ผ่านการเซ็นเซอร์

มันไม่ได้ป้องกันไม่ให้สิงโตทำงานเป็นทนายความและทนายความของคณะลูกขุนผู้ช่วยในขณะที่จ่ายเวลาให้กับธุรกิจของพระบิดาที่หัวเราะเยาะบุตรแห่งความหวังและเห็นผู้สืบทอดในอนาคตในพระองค์ พี่น้องที่อายุน้อยกว่าเรียกว่าเชื่อถือได้มันเป็นไปไม่ได้ สิบหกพยายามที่จะเป็นทายาทที่รับผิดชอบ แต่กิจการการค้าไม่อนุญาตให้เขาแน่นและมีส่วนร่วมอย่างจริงจังในปรัชญาซึ่งเขาถูกพาตัวไปจากม้านั่งนักเรียน

ชายหนุ่มเป็นห่วงทั้งปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมเช่นตำแหน่งของชนชั้นแรงงานและปรัชญาทางศาสนาเกี่ยวกับการเข้าซื้อกิจการของตัวเองและฟื้นฟู "การสื่อสารแห่งเวลา" ที่แตกสลาย ครูคนแรกของ Lev เชื่อว่า William Shakespearee ซึ่งทำงานได้ตื่นขึ้นมาด้วยความปรารถนาที่จะเข้าใจกฎหมายในประวัติศาสตร์โลกของการเป็น ตัวเขาเองพยายามเขียนเขียนเรื่องราวและบทกวี แต่มันก็ไม่ได้กลายเป็นอาชีพ

ชีวิตส่วนตัว

ชีวิตส่วนตัวของปราชญ์ได้เกิดขึ้นในระหว่างที่อยู่ในต่างประเทศ ภรรยา Anna Elezarovna Berezovskaya Poles พบกันในกรุงโรม ลูกสาวของเจ้าของที่ดินและขุนนางที่โอชะได้สูญเสียพ่อแม่ของเธอก่อนและความฝันอันสูงส่งในการปฏิบัติต่อชาวนาที่หวงแหน สำหรับเรื่องนี้หญิงสาวหลังจากสิ้นสุดโรงยิมย้ายไปที่ยุโรปซึ่งเขาศึกษาแพทย์ ในปี 1887 มีการประชุมกับ Isaakovich ของ LV ซึ่งกลายเป็นสามีของเธอและพ่อของลูก ๆ ของเธอ - ลูกสาวของ Tatiana และ Natalia

Shestov ต้องซ่อนการแต่งงานจากพ่อแม่ของเขา: หญิงสาวสารภาพให้ออร์โธดอกซ์นั่นสำหรับออร์โธด็อกซ์ยูเดียซึ่งเป็นพ่อของปราชญ์ถือว่ายอมรับไม่ได้ การแต่งงานครั้งนี้ถือว่าผิดกฎหมายอย่างถูกกฎหมายและเด็ก ๆ ถูกพบว่าผิดกฎหมายอย่างเป็นทางการ ชายคนนั้นไม่มีอะไรกับลูกสาวก็รับบัพติสมา ตัวเขาเองไม่ได้เป็นของคำสารภาพใด ๆ

เพื่อให้พ่อไม่รู้เกี่ยวกับการแต่งงานเสาและภรรยาของเขายังคงอยู่ในยุโรปและเพื่อหลีกเลี่ยงข่าวลือพวกเขามักอาศัยอยู่ในเยอรมนีแล้วในสวิตเซอร์แลนด์ ภรรยายังคงเรียนรู้และในปี 1903 ได้รับประกาศนียบัตรทางการแพทย์ใน Lausanne ในปี 1908 พวกเขาพยายามที่จะทำให้การแต่งงานถูกต้องตามกฎหมายในระหว่างการเดินทางไปลอนดอนและตั้งแต่นั้นมา Anna Elezarovna และ Daughters สวมนามสกุลของ Schwarzman ในเวลาเดียวกันในรัสเซียสหภาพสรุปในอังกฤษถือว่าไม่ถูกต้องดังนั้นครอบครัวของนักปรัชญาในบ้านเกิดของเขาก็ตกอยู่ในตำแหน่งที่มีช่องโหว่

คู่สมรสรอดชีวิตจากสามีของเธอและเสียชีวิตในปี 2505 เธอถูกฝังแยกต่างหากจากหกในสุสานรัสเซียในเซนต์เจนีวาเดอ - บู ที่นี่หลังจาก 10 ปีความสงบสุขนิรันดร์แห่งสันติภาพนิรันดร์ของ Tatiana ที่ได้รับ Natalia ที่อายุน้อยที่สุดใช้ชีวิตที่ยาวนานและทิ้งไว้ข้างหลังหนังสือ "Lion Sixov's Life" ซึ่งอุทิศให้กับชีวประวัติของพ่อ

ปรัชญา

หนังสือเล่มแรกของ Shestova ออกมาในปี 1898 และเรียกว่า "Shakespeare และแบรนด์นักวิจารณ์ของเขา" มีปัญหาอยู่แล้วที่กลายเป็นที่สำคัญในการทำงานของนักคิด: ความไม่ไว้วางใจของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ความปรารถนาที่จะเอาชนะกรอบความผิดปกติของคำสอนที่จัดตั้งขึ้นเข้าใจโศกนาฏกรรมของชีวิตการปฏิเสธศีลธรรมและศีลธรรมอริยจริยธรรม

สิ่งพิมพ์ที่สอง Lev Isaakovich ทุ่มเทให้กับการวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์ของ Friedrich Nietzsche ซึ่งกลายเป็นตัวอย่างของนักคิดอิสระที่สามารถมองเห็นได้ยินและพูดสดใหม่และไม่ลำเอียง เขาเปรียบเทียบหลักคำสอนที่ดีในการทำงานของนักปรัชญาชาวเยอรมันที่มีความคิดของ Leo Tolstoy และในหนังสือเล่มต่อไปที่เรียกว่าการเจรจากับ Nietzsche อีกเสาหลักของ Fedor วรรณคดีแห่งชาติ Dostoevsky มันเป็นสิ่งพิมพ์ "Dostoevsky และ Nietzsche ปรัชญาของโศกนาฏกรรม "นำชื่อเสียงครั้งที่หกมา ในบทวิจารณ์ของเขา Nikolai Berdyaev เรียกผู้เขียน "นักเขียนที่มีความสามารถและขนาดใหญ่มากในวรรณคดี"

Lev Isaakovich ยังคงแสวงหาผลไม้ซึ่งเป็นบทความที่อุทิศให้กับงานของ Alexander Pushkin, Ivan Turgenev, Anton Chekhov และคลาสสิกอื่น ๆ ของวรรณกรรมรัสเซีย SHESTOV พิจารณานักเขียนโดยนักแปลหลักของความคิดเชิงปรัชญาในประเทศด้วยการปอมหมากของเธอเข้าใจสถานที่ของบุคคลในโลกและประวัติศาสตร์การหาความสำคัญอย่างลึกซึ้งของการเป็นและการค้นหาทางศีลธรรมและจริยธรรมบางอย่าง

Manifesto ที่หกคือการทำงานของ "apotheosis of Bothenacy" ตีพิมพ์ในปี 1905 และส่งไปที่คำพูดในระหว่างการอภิปรายโปรไฟล์สูงในสภาพแวดล้อมทางปัญญาของ Moskovsky และ St. Petersburg ที่นี่ผู้เขียนสรุปประสบการณ์การคิดที่คัดค้านด้วยความเชื่อทุกชนิด ในปี 1911, 6-tonnik ของนักปรัชญาได้รับการปล่อยตัวในสำนักพิมพ์รวมถึง "keystands" และงานอื่น ๆ

ในปี ค.ศ. 1920 อายุสิบหกปีจากรัสเซียโซเวียตตั้งรกรากในฝรั่งเศส เกี่ยวกับพลังใหม่เขาเขียนบทความที่สำคัญ "คืออะไรคือภาษารัสเซีย Bolshevism" เน้นการทำปฏิกิริยาของระบอบการปกครองและการไร้ความสามารถในการสร้างสรรค์ ในการย้ายถิ่นฐานนักคิดยังคงเขียนสร้างผลงานของ "เอเธนส์และเยรูซาเล็ม", "คีร์กีดและปรัชญาที่มีอยู่", "ในระดับของงาน เดินไปหาวิญญาณ "

ความตาย

ปีสุดท้ายของชีวิตนักปรัชญาที่ใช้ในประเทศฝรั่งเศสศึกษาการทำงานของนักคิดยุคกลางและการสื่อสารกับชนชั้นสูงของความคิดเชิงปรัชญาตะวันตกของเวลาของเขา SHESTOV พูดใน Sorbonne กับการบรรยายที่เชี่ยวชาญในการทำงานของ Dostoevsky และ Tolstoy

ในปี 1938 ชายอายุ 72 ปีทำให้เกิดปัญหากับปอด ตอนแรกเขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคหลอดลมอักเสบ แต่ในภายหลังพบว่าบาซิลลัสวัณโรคซึ่งเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตในตอนเช้าของวันที่ 19 พฤศจิกายน วันสุดท้ายของ Lev Isaakovich ใช้เวลาในโรงพยาบาลซึ่งภรรยาและลูกสาวของเขาถูกล้อมรอบด้วยการดูแล หลุมฝังศพของนักคิดตั้งอยู่บนสุสานใหม่ใน Buloni ชานเมืองปารีส

คำพูด

• "นิสัยของการคิดเชิงตรรกะฆ่าจินตนาการ"
• "ภารกิจของปรัชญาไม่ผ่อนคลาย แต่คนที่น่าอาย"
• "งานทั้งหมดของฉันถูกกำจัดทุกประเภทอย่างแม่นยำและสิ้นสุดลงตลอดไป"
• "คุณต้องสามารถใช้ทุกอย่างได้แม้แต่ความตายที่จะใช้เพื่อจุดประสงค์ในชีวิตของเรา"

บรรณานุกรม

• 1989 - "Shakespeare และแบรนด์นักวิจารณ์ของเขา"
• 1900 - "ดีในการสอนค. tolstoy และ nietzsche "
• 2446- "Dostoevsky และ Nietzsche"
• 1905 - "outheosis ของคนไร้กังวล ประสบการณ์การคิดของ Adogram "
• 2458 - "Potestas Clavium (Power Keys)"
• 2470- "การสร้างและอภิคอล"
• 2472 - "บนเกล็ดของงาน วิญญาณ
• 1935 - "Kyrgygar และ Dostoevsky"
• 2480 - "Kireghard - ปราชญ์ทางศาสนา"
• 2481 - "เอเธนส์และเยรูซาเล็ม"