ชีวประวัติ
หากต้องการทราบความคิดของ Jacques Derrida นักปรัชญาของภาษาจะได้รับเฉพาะผู้ที่เข้าใจมนุษยศาสตร์อย่างสมบูรณ์ในวิทยาศาสตร์ด้านมนุษยธรรม ดังนั้นเขาหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดของศตวรรษที่ 20 จึงไม่ได้ให้ความสนใจในปรัชญาสมัยใหม่ และนี่คือความจริงที่ว่าการมีส่วนร่วมกับเซมิโอติกที่ทำโดย Jacques Derrida เป็นสากล ขอบคุณเขาโดยเฉพาะแนวคิดของ Deconstruction ปรากฏขึ้นนั่นคือการทำลายความหมายปกติวัยเด็กและเยาวชน
เด็กชายที่ปรากฏในวันที่ 15 กรกฎาคม 1930 ใน El Biare เมืองฝรั่งเศสแอลจีเรียเรียกว่าแจ็ค - ถูกกล่าวหาว่าเป็นเกียรติแก่นักแสดงแจ็กกี้ Kugan เขากลายเป็นลูกชายคนที่สามของ Eme Derrida และ Georgettes ของ Sultany Esther Safar ชาวยิวที่มีสัญชาติฝรั่งเศส ชื่อของ Jacques "เกิด" หลังจากย้ายไปฝรั่งเศส
วัยเด็กของเด็กชายคิดเป็นโหมดของ Vichy และดังนั้นในการต่อต้านชาวยิว เนื่องจากการแพ้แห่งชาติในปี 2483 เขาถูกไล่ออกจากการถูกไล่ออกจากสมบัติอันทรงเกียรติ แต่แม้จะมีบรรยากาศที่เป็นศัตรู แต่ชนพื้นเมืองของแอลจีเรียยังคงมีการศึกษา โดยวิธีการที่โรงเรียนที่เขาค้นพบความคิดสร้างสรรค์ของ Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre
ในปี 1949 Jacques Derrida ย้ายไปปารีสซึ่งเป็นหัวใจของฝรั่งเศสซึ่งมีความพยายามครั้งที่สามมาถึงโรงเรียนสอนที่สูงขึ้น เมื่อถึงเวลาที่ปรัชญาครอบครองจิตใจของเขาอย่างสมบูรณ์ การสนับสนุนพิเศษคือการบรรยายของ Michel Foucault ต่อมาชายหนุ่มจ่ายให้เขาเป็นสถานที่สำคัญในงานเขียนของเขา
หลังจากโรงเรียนสอนการสอนที่สูงที่สุด Derrid ถูกฟุ้งซ่านจากการเรียนและการสอนเพียงเพื่อชำระหนี้พลเรือน - จากปี 1957 ถึง 1959 เขาต่อสู้เพื่อความเป็นอิสระของแอลจีเรีย หลังจากนั้นประวัติของเขาก็เชื่อมต่อกับ Sorbon มหาวิทยาลัย John Hopkins มหาวิทยาลัยเยล
ชีวิตส่วนตัว
ภรรยาคนเดียวของ Jacques Derrida คือ Margarit Out นักจิตวิเคราะห์ งานแต่งงานของพวกเขาเกิดขึ้นในปี 1957 ลูกชายสองคนเกิดในการแต่งงาน Pierre (1963 R) และ Jean (1967 R) เช่นเดียวกับคนที่มีความคิดสร้างสรรค์หลายคน Derrid โดดเด่นด้วยตัวละครที่มีลมแรงซึ่งสะท้อนให้เห็นในชีวิตส่วนตัวของเขา เป็นผลให้ - ในปี 1984 เขาและนักปรัชญา Silvian Aachinsky เกิดมาเป็น Daniel ลูกชายนอกรีตปรัชญาและความคิดสร้างสรรค์
ชื่อของ Jacques Derrid กลายเป็นที่รู้จักในปี 1967 หลังจากการตีพิมพ์หนังสือของเขา "เกี่ยวกับไวยากรณ์" และ "จดหมายและความแตกต่าง" รวมถึงส่วนเสริมของบทความ "เสียงและปรากฏการณ์"
ผลงานแรกของนักปรัชญาที่อุทิศ Jean-Jacques Rousseau และวิเคราะห์ลิ้นของเขา แต่สาระสำคัญที่ขยายไปถึงมากขึ้นในประวัติศาสตร์ของการปรากฏตัวและการพัฒนาของสัญญาณกราฟิกโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวอักษร งานที่สองคือคอลเลกชันของบทความเกี่ยวกับทฤษฎีภาษา ในฐานะที่เป็นตัวอย่างของ Derrida ใช้งานของ Rene of Descartes, Sigmund Freud และ Antonena Arto
ก่อนอื่น Jacques Derrida เป็นภาษาปราชญ์นักภาษานักภาษาศาสตร์ มันเป็นความกระตือรือร้นในการเล่าเรื่องของนักปรัชญาและนักเขียนและแนวคิดหลักถูกสร้างขึ้น - Deconstruction เป็นครั้งแรกที่แนวคิดนี้ปรากฏในหนังสือ "บนไวยากรณ์"
Deconstruction ของ Derrida ผูกแนวคิดดังกล่าวเป็นการปรากฏตัว (หรือการแสดงตน), การส่งตัวเอง, อภิปรัชญา, ไวยากรณ์, จดหมายและ archa- จดหมาย, ร่องรอย, ความแตกต่างและการเติมเต็ม, การเติมเต็ม
Deconstruction ในความรู้สึกกว้างเป็นการตีความศิลปะหรือปรัชญาที่แตกต่างกันซึ่งหรือทำลายที่มีอยู่หรือวางไว้ในบริบทใหม่ ตามที่ Jacques, Derrida วัตถุประสงค์ของการสร้างโครงสร้างคือการระบุระยะทางแสดงความสัมพันธ์ของปรัชญาหนึ่งหรืออีกปรัชญาหรืออ่างเก็บน้ำทางวัฒนธรรมทั้งหมด
ในช่วงต้นของการดำเนินงาน Derrida ตั้งงานด้วยการแยกโครงสร้างเพื่อเปลี่ยนข้อความที่มีอยู่เปิดเผยข้อมูลย่อยอื่นและต่อมาเพื่อค้นหาความขัดแย้งที่ผู้เขียนไม่สามารถแก้ไขได้ นักปรัชญาความขัดแย้งเหล่านี้เรียกว่า apior
เรื่องของ Deconstruction ไม่ได้กลายเป็นข้อความที่กระจัดกระจายเสมอไป Jacques วิจัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งบทความทางวิทยาศาสตร์ Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gussly, Martin Heidegger, Michel Foucault
ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 นักปรัชญาเบี่ยงเบนไปจากทฤษฎีภาษาต่อจริยธรรมและการเมือง แต่ถึงแม้จะมีชีวิตที่ยังไม่ได้สำรวจก่อนหน้านี้เขาใช้ Deconstruction ในบริบทนี้มันพร้อมกับ Jean Liotar ถือเป็นผู้ติดตามที่มีอิทธิพลมากที่สุดของลัทธิหลังสมัยใหม่ของฝรั่งเศสของศตวรรษที่ XX
ตัวอย่างเช่นความยุติธรรมจากมุมมองของ Deconstruction ที่ถูกต้องถูกต่อต้าน เพื่อที่จะดำน้ำลึกลงไปในสาระสำคัญของคำถาม Jacques Derrid ตรวจสอบการประกาศอิสรภาพ เขาสรุปว่าข้อความถูกเขียนโดยบุคคลหนึ่งคนและลงนามโดยกลุ่มบุคคลที่เป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของประชาชน ผู้คนในทางกลับกันส่วนใหญ่มักดึงดูดให้สูงที่สุด ปรากฎว่าการประกาศอิสรภาพเป็นสิ่งที่น่าดึงดูดใจต่อพระเจ้า
ในการทำงานของ "Ghosts of Marx" Derrid ส่งผลกระทบต่อธีมทางจิตวิญญาณเลย เขาพูดคุยกับ "ผี" ของ Karl Marx และสะท้อนให้เห็นถึงการเชื่อมต่อของอดีตปัจจุบันและอนาคตความรับผิดชอบของบุคคลสำหรับการกระทำ ปราชญ์มาถึงข้อสรุปว่าบุคคลเดียวที่มีความรับผิดชอบราคาไม่แพงสำหรับอดีตคือความเศร้าโศก
จิตใจ, เหตุผล, เสรีภาพ, อำนาจอธิปไตยและประชาธิปไตย, โลกาภิวัตน์ - นี้และแนวคิดส่วนตัวอื่น ๆ ของ jacques อุทิศให้กับหนังสือปลาย "พลังของกฎหมาย", "รอบ ๆ หอคอยบาบิโลน", "เรียงความเกี่ยวกับชื่อ" ฯลฯ
ความตาย
Jacques Derrid เสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 ตุลาคม 2547 ในโรงพยาบาลในปารีส สาเหตุของการเสียชีวิตเป็นมะเร็งตับอ่อนทรมานจากนักปรัชญาตั้งแต่ต้นปี 2546 ร่างกายถูกเผาใน Ris-Orangis เมืองนี้คือ 20 กม. จากเมืองหลวงของฝรั่งเศสคำพูด
- "มีความจำเป็นต้องเขียนสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่เราไม่ควรเงียบ"
- "เพื่อแสดงความหมายของภาษาของคุณเพื่อต้องการการแปล"
- "การตายของผู้เขียนไม่รอการตายของพวกเขา"
- "มอนสเตอร์ของเราไม่สามารถแสดงได้"
- "บางครั้งคุณต้องจัดให้มีการสาธิตถนนด้วยสโลแกนที่เป็นแนวเส้นเลือดมากที่สุด"
บรรณานุกรม
- 2505 - "เริ่มต้นเรขาคณิต"
- 1967 - "เกี่ยวกับไวยากรณ์"
- 1967 - "จดหมายและความแตกต่าง"
- 1967 - "เสียงและปรากฏการณ์และงานอื่น ๆ เกี่ยวกับทฤษฎีของสัญลักษณ์ของ Husserl"
- 1972 - "การเผยแพร่" ("การกระเจิง")
- 2515- "สาขาปรัชญา"
- 1974 - "งานศพดัง"
- 1978 - "สเปอร์ส สไตล์ Nietzsche "
- 1980 - "บนโปสการ์ดจากโสกราตีสไปยังฟรอยด์และไม่เพียง"
- 1987 - "จิตใจ: ของสิ่งประดิษฐ์ของอีก"
- 1993 - "ของขวัญแห่งความตาย"
- 1993 - "Marx Ghosts"
- 1994 - "พลังของกฎหมาย"
- 1996 - "monolingvism ของอื่น ๆ "
- 1997 - "รอบ ๆ หอคอยบาบิโลน"
- 1998 - "เรียงความเกี่ยวกับชื่อ"