ชีวประวัติ
Mohandas Karamchand Gandhi (มหาตมะคานธี) เป็นร่างสาธารณะของอินเดียที่มีชื่อเสียงระดับโลกนักการเมืองนักมวยปล้ำเพื่อความเป็นอิสระของอินเดีย เขาพัฒนายุทธวิธีของการต่อสู้ที่ไม่รุนแรง - Satyagrat ในอินเดียเขาถูกเรียกว่า "บิดาแห่งชาติ"
Mohandas Karamchand Gandhi เขายังมาฮัตมาคานธีเกิดใน Porbandar เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม 1869 พ่อมีส่วนร่วมในการค้านำกิจกรรมทางการเมืองที่ใช้งานอยู่และแม้กระทั่งบางครั้งเขาก็เป็นหัวหน้าของคุชราตซึ่งเมืองหลวงคือ Porbondar แม่ของเด็กชาย - ตัวอย่างของคุณธรรม ด้วยความพยายามของเธอครอบครัวสังเกตการณ์อย่างเคร่งครัดพิธีกรรม
ทั้งครอบครัวได้เยี่ยมชมการนมัสการเป็นประจำในวัดศึกษาวรรณคดีทางศาสนา พ่อแม่เป็นมังสวิรัติพวกเขาเชื่อว่าคนไม่มีสิทธิ์ฆ่าสัตว์ Mohandas ต่อมาปฏิบัติตามรูปลักษณ์เดียวกัน
การศึกษา
เด็กชายมัธยมศึกษาที่ได้รับที่โรงเรียนท้องถิ่นของ Porbandar ครูของนักการเมืองในอนาคตตั้งข้อสังเกตว่าผู้ชายศึกษากลาง ความสนใจเฉพาะในวิชาไม่ได้แสดง สาเหตุที่ดีขึ้นเมื่อเขาศึกษาต่อในโรงเรียนที่สูงขึ้นของ Rajkot ที่นี่เขาดึงดูดนิติศาสตร์
หลังจากให้คำปรึกษาผู้ปกครอง Mohandas ตัดสินใจดำเนินการศึกษาต่อในสหราชอาณาจักร ในปี 1888 เขากลายเป็นนักเรียนของวิทยาลัยมหาวิทยาลัยลอนดอน และหลังจากสามปีที่ผ่านมาเขาได้รับประกาศนียบัตรทนายความและกลับไปยังประเทศอินเดียของเขา
กิจกรรมอาชีพและสังคม
เพื่อให้เข้าใจถึงวิธีการช่วยเหลือผู้คนของคุณทนายความเล็ก ๆ ตัดสินใจที่จะสำรวจอินเดีย สำหรับปีที่เขาเยี่ยมชมการตั้งถิ่นฐานจำนวนมาก (Tural, Santa Shexar, Salem, Detver และอื่น ๆ ) เดินทางโดยรถไฟ เกวียนสกปรกความยากจนผู้โดยสารครองตำแหน่งทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นถึงสถานการณ์โดยรวมในประเทศและฉีดความสิ้นหวังไปยังมหาตมะ
การปฏิบัติตามกฎหมายอย่างใดไม่ถือลงมา และคานธีตัดสินใจเปลี่ยนชีวิตของพวกเขาให้เย็น ขอบคุณพันธบัตรของพระบิดาเขาได้รับตำแหน่งที่ปรึกษากฎหมายในตัวแทนการค้าของหนึ่งใน บริษัท อินเดียในแอฟริกาใต้ ที่นั่นทนายความเชื่อมต่อกับขบวนการสาธารณะเพื่อปกป้องสิทธิของชาวอินเดีย ความคิดของไอริช M. Demitte, American Torro มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อผู้นำ
วิธีการปกป้องสิทธิของพลเมืองเพื่อนและในเวลาเดียวกันหลีกเลี่ยงผู้ที่ตกเป็นเหยื่อและความรุนแรง? วิธีการหาหนทางสู่พระเจ้า? คำถามเหล่านี้ทรมานหนุ่มคานธี เขาพบคำตอบโดยไม่คาดคิด อย่างใดในมือของเขาได้รับหนังสือเลโอ Tolstoy "อาณาจักรแห่งพระเจ้าในตัวคุณหรือศาสนาคริสต์ไม่ได้เป็นคำสอนที่ลึกลับ แต่เป็นชีวิตใหม่" ใครเปลี่ยนโลกวิวของเขา เขาพัฒนาแนวคิดใหม่ของพฤติกรรมสำหรับเพื่อนพลเมือง - Satyagrat
เป็นที่น่าสังเกตว่าโดยการสร้างทฤษฎีปรัชญา Mohandas ไม่พบชื่อที่เหมาะสมของเธอ ฉันต้องประกาศการแข่งขันตามเงื่อนไขที่ผู้เขียนที่เสนอชื่อที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดจะได้รับรางวัลเงินสด ผู้ชนะคือลูกพี่ลูกน้องของลูกพี่ลูกน้องของคานธี - Maganlal Gandhi Satyagraha เป็นการรวมกันของสองคำ - Sat (ความจริง) และ Agraha (ความแข็ง)
กิจกรรมที่ประสบความสำเร็จในแอฟริกาปลูกฝังในปราชญ์หวังว่าเขาจะได้รับประโยชน์และประเทศของเขา มุมมองของเขาลดลงกับตัวเลขสาธารณะในยุโรปและอเมริกามากมาย ที่บ้านเกิดของคานธีความสำเร็จยังไม่ได้ไปโดยไม่สนใจ ด้วยมือที่ง่ายของเพื่อนร่วมชาติ R. Taghore Mahandas เริ่มเรียกว่ามหาตมะซึ่งหมายถึง "วิญญาณที่ยิ่งใหญ่"
ในปี 1915 นักปรัชญากลับไปอินเดียและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อสู้ทางการเมืองเพื่อความเป็นอิสระของบ้านเกิดของเขา ขอบคุณพ่อประตูเปิดให้ตู้ส่วนใหญ่ของสมาชิกของรัฐสภาแห่งชาติอินเดีย แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ตกลงที่จะสนับสนุนความคิดของเขา ทำไม? ทฤษฎีปรัชญาใหม่ขึ้นอยู่กับหลักการ:
- ความต้านทานที่ไม่รุนแรง;
- อารยะขัดขืน.
พวกเขาคืออะไร ผู้ติดตามของคานธีต้องปฏิเสธ:
- เกียรตินิยมชื่อที่มอบให้สหราชอาณาจักร
- ทำงานที่ข้าราชการตำรวจกองทัพบก
- ซื้อสินค้าภาษาอังกฤษ
แม้จะมีการกีดกันดังกล่าวเจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่ถูกไฟไหม้ความคิดที่จะฟื้นฟูความเป็นอิสระ
ในปี 1919 คานธีเป็นครั้งแรกที่เรียกร้องให้เพื่อนพลเมืองไปสู่การกระทำที่สงบสุข: การนัดหยุดงานอย่างสงบสุขและการไม่เชื่อฟัง ชาวอินเดียหลายล้านคนในวันที่ได้รับการแต่งตั้งไม่ได้ไปทำงาน พวกเขาเดินไปตามถนนตะโกนสโลแกนเกี่ยวกับอิสรภาพความเป็นอิสระ แต่ในบางจุดสถานการณ์ออกมาจากการควบคุม ฝูงชนเริ่มก้าวร้าวและเริ่มชนกับตำรวจ ไม่ต้องเสียสละ
คานธีถูกจับกุมในฐานะผู้ใดและตัดสินลงโทษเป็นเวลาหกปี ออกเดินทางตลอดระยะเวลามหาตมะกลับไปใช้ชีวิตธรรมดา Worships ไม่ได้ใส่ใจกับปราชญ์ พวกเขาเชื่อว่าอดีตนักโทษเสียและอาชีพทางการเมืองของเขาจบลงแล้ว ตามที่ปราชญ์เองคุกก็ให้เวลากับเขาในการคิดทบทวนทฤษฎีของเขาค้นหาสถานที่ที่มีความสุข
ไม่เขาไม่ได้กลับไปที่ครอบครัว มหาตมะก่อตั้ง Ashram (ที่พำนักสำหรับผู้ที่ต้องการ) แต่เธอเลือกที่จะไม่เป็นภูมิประเทศที่เป็นทะเลทรายสำหรับสิ่งนี้ แต่สภาพแวดล้อมของเมืองอุตสาหกรรมแกรนด์ของอามมาดาบัด ดังนั้นแสดงให้เห็นว่าเธอตั้งใจที่จะปกป้องประชาชนต่อไปและยังคงดิ้นรนเพื่อความเป็นอิสระของประเทศของพวกเขาเพื่อประกาศคานีป
ทุกวันใน Ashram รวบรวมผู้คนจำนวนมากเพื่อฟัง Wisers พยานในสมัยนั้นได้รับการบอกว่านักปรัชญาเป็นลำโพงที่ไม่ดีท่าทางของเขานั้นคลุมเครือและเสียงเงียบสงบ ฟังสิ่งที่เขาสามารถเทศนาได้เพียงแถวแรก แต่ความสามารถพิเศษของเขาก็เพียงพอแล้ว
ความโหดร้ายของอังกฤษการอยู่เฉยของเจ้าของในท้องถิ่นบังคับให้ผู้คนฟังสุนทรพจน์ของผู้อาวุโส และเป็นผลให้อำนาจของมหาตมะเพิ่มขึ้นอย่างไม่หยุดหย่อน ข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือของเขาถูกบังคับให้คิดว่าชนชั้นทางการเมือง
ในปี 1947 ประเทศได้รับอิสรภาพ แต่ถูกแบ่งออกเป็นอินเดียและปากีสถาน มีการเผชิญหน้ากับอาวุธระหว่างมุสลิมกับคนที่ทำร้ายศาสนาฮินดู เพื่อหยุดการเผชิญหน้าผู้อาวุโสก็ประกาศความหิวโหย มาตรการที่รุนแรงเช่นนี้เกิดขึ้นและความขัดแย้งทางอาวุธหยุดลง
ชีวิตส่วนตัว
นักการเมืองในอนาคตแต่งงานเมื่ออายุ 13 ปีที่ Kastastruba ซึ่งจนกระทั่งสิ้นสุดวันของเขาเป็นแฟนที่ซื่อสัตย์และการสนับสนุนของเขา ลูกชายสี่คนเกิดที่คู่รัก:
- Harilal (1888-1949);
- rddas (1897-1969);
- Manilal (1892-1956);
- Davrdas (1900-1957)
เนื่องจากมหาตมะมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในเรื่องการเมืองกิจกรรมทางสังคมเขาไม่มีเวลาสำหรับชีวิตส่วนตัวและครอบครัวของเขา และเพื่อเลี้ยงดูลูกไปหาภรรยาของ Kastastrobe การมีส่วนร่วมของอาหารขาดการเติบโตอย่างชัดเจน อาจบางทีเธอและเริ่มนำวิถีชีวิตลามกอนาจาร
คานธีพยายามที่จะเป็นลูกชาย แต่การวิจารณ์ไม่สำเร็จ ชะตากรรมของเด็กที่เหลือมีความเจริญรุ่งเรือง พวกเขาแต่งงานให้กำเนิดลูก ๆ
ความพยายามและความตายมหาตมะ
มหาตมะรอดชีวิตสองครั้งในชีวิตและที่สามกลายเป็นอันตรายถึงชีวิต หนึ่งในผู้แสวงบุญในช่วงเทศนาตอนเย็นเข้าหาครูและยิงเขาสามครั้ง คานธีถูกส่งไปที่โรงพยาบาลทันที แต่แพทย์ไม่สามารถช่วยผู้อาวุโสอายุ 78 ปี หนึ่งในกระสุนคือแสง
ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์นักการเมืองก่อนที่จะตายพยายามทำทุกสิ่งให้เสร็จ เขาเกือบจะเพิ่มรัฐธรรมนูญฉบับแรกของอินเดียอิสระ หลังจากการตายของเขามีการแนะนำเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับมัน
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายเชื่อมต่อกับชื่อของคานธี:
- เช่นเดียวกับในชีวิตและหลังจากการตายของคานธีด้วยผลงานที่เขียนยังคงมีอิทธิพลต่อนักการเมืองสมัยใหม่ วลาดิมีร์ปูตินไม่เคยสังเกตว่าผู้นำยุคปัจจุบันของประเทศต้องการที่จะแก้ปัญหาทุกอย่างและขออภัยที่ในหมู่พวกเขาไม่มีเช่น Mahatma Gandhi
- โดยวิธีการบางคนมีความมั่นใจว่า Indira Gandhi เป็นญาติของ "พ่อของประเทศ" แต่นี่ไม่ใช่กรณีที่พวกเขาเป็นเพียง Namesakes
- ในความพยายามที่จะสร้างภาพเหมือนประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ของคานธีผู้เชี่ยวชาญวิเคราะห์และลายมือของเขา ตามผลลัพธ์ปราชญ์มีความซื่อสัตย์เปิดกว้าง เขาระมัดระวังเด็ดขาด
- ภาพยนตร์จำนวนมากยิงเกี่ยวกับชีวิตของชาวฮินดูที่ยิ่งใหญ่ คำพูดจากหนังสือของเขาคำพูดใช้นักการเมืองที่รู้จักกันดีในสุนทรพจน์ของพวกเขาตัวเลขสาธารณะ
- มหาตมะมีชื่อเสียงในเรื่องทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อสัตว์