ชีวประวัติ
ในศตวรรษที่ 17 สัญญาณแรกของอิสรภาพที่ปรากฏในอังกฤษ เมื่อมหาวิทยาลัยสอนศาสนศาสตร์และบทสรุปของอริสโตเติลปรัชญายุคกลางถูกลืมวิทยาศาสตร์ธรรมชาติมาแทนที่ นอกจากนี้ศตวรรษที่ 17 สำหรับอังกฤษเป็นสงครามกลางเมืองที่ทำเครื่องหมายโดยการเปลี่ยนแปลงคารษณฐานของกษัตริย์ที่แน่นอนต่อรัฐธรรมนูญ ในเวลานั้นนักปรัชญาภาษาอังกฤษที่ยอดเยี่ยม John Locke เกิดมาซึ่งผลงานขึ้นอยู่กับพื้นฐานของการปฏิบัติทางปรัชญาสากลวัยเด็กและเยาวชน
นักปรัชญาในอนาคตเกิดในปี 1632 ในหมู่บ้านเล็ก ๆ ของริงโทนตั้งอยู่ติดกับบริสตอลเคาน์ตี้
พ่อของเด็กชายจอห์นล็อคเป็นหนึ่งในทนายความที่ดีที่สุดในเขตที่อาศัยอยู่ในความเจริญรุ่งเรือง
John Sr. Freedoming ในเวลานั้นเมื่ออังกฤษปกครอง Karl I เขาทำหน้าที่เป็นกัปตันของกองทัพครอมเวลล์ในช่วงรัฐสภา ในระหว่างการปฏิวัติ LOCKE อาวุโสเนื่องจากความเอื้ออาทรที่ไม่เคยมีมาก่อนสูญเสียเงินออมทั้งหมดของเขาให้เงินกับคนขัดสน ดังนั้นพ่อจึงสอนลูกชายว่าคุณต้องพยายามอยู่เพื่อสังคม
จากชีวประวัติของแม่ของนักวิทยาศาสตร์เป็นที่รู้จักกันเพียงว่านามสกุลเดิมของเธอ - กษัตริย์ ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับผู้หญิงที่นำนักปรัชญามาสู่โคตรไม่ได้มา
เด็กชายเติบโตขึ้นในครอบครัวฝ่ายค้านไม่มีพ่อหรือแม่สนับสนุนพระมหากษัตริย์ที่แน่นอนและยังไม่สนับสนุนระบอบการปกครองของโบสถ์แองกลิกันที่โดดเด่น
ผู้ปกครองของจอห์นเลี้ยงดูลูกชายแต่ละคนทำเงินของตัวเองเพื่อการพัฒนาของเด็กชาย ดังนั้นจากพ่อของ Locke Jr. ความรักที่สืบทอดมาเพื่ออิสรภาพและการกุศลให้กับสิ่งเล็ก ๆ ในชีวิตประจำวันและจากปราชญ์แม่สืบทอดอันน่าอัศจรรย์
ผู้หญิงคนนั้นกลัวที่จะสูญเสียลูกเพราะพี่ชายจอห์นเสียชีวิตในวัยเด็กเพราะสุขภาพอ่อนแอ ดังนั้นแม่ของล็อคที่อาศัยอยู่ในความกลัวนิรันดร์ต่อหน้าพระเจ้าและอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง
เด็กชายถูกนำมานับถือศาสนาและเคร่งครัดในกฎที่เคร่งครัด ส่วนใหญ่เด็กชายมีส่วนร่วมในพ่อของเขาพัฒนาวิธีการของเขาเองซึ่งในอนาคตจอห์นจูเนียร์ยกย่อง
จอห์นอาวุโสจัดลูกชายของเขาอยู่ในระยะที่ยิ่งใหญ่จากตัวเองและเชื่อฟังเต็มรูปแบบ จากนั้นเขาก็อนุญาตให้เด็กชายเข้ามาอย่างช้าๆและเสียงที่น่ากลัวและคำสั่งก็ย้ายไปให้คำแนะนำในชีวิต ค่อยๆ "หัวหน้า" และ "ผู้ใต้บังคับบัญชา" กลายเป็นเท่ากันในหมู่พวกเขาและพวกเขาเกี่ยวข้องกับมิตรภาพที่แข็งแกร่ง
ล็อคขึ้นกับเด็กชายที่มีพรสวรรค์และอ่านดี เพื่อนของพ่อ, พันเอกอเล็กซานเดอร์ป๊อป, แนะนำให้ John Jr. ในโรงเรียน Westminster
นักวิเคราะห์ชีวประวัติของนักปรัชญาที่ไม่มีการพูดเกินจริงบอกว่า Locke เป็นนักเรียนที่ดีที่สุดที่โรงเรียน: เด็กผู้ชายทุกคนที่ได้รับการปฏิบัติอย่างขยันขันแข็งและอยู่ติดกัน
ในปี 1652 ล็อคเข้าสู่ University of Oxford ซึ่งเขาศึกษายากรีกและละตินวรรณกรรม ฯลฯ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่นักเรียนหนุ่มสอนโรเบิร์ตบอยล์ตัวเอง ในมหาวิทยาลัยนานาชาติล็อคเริ่มมีส่วนร่วมในปรัชญาของคณิตศาสตร์René Descartes ซึ่งกลายเป็นจุดเริ่มต้นของ WorldView ที่พัฒนาโดยนักเรียน
การปลุกเร้าความสนใจของจอห์นล็อคเพื่อส่งเสริมครูและผู้ให้คำปรึกษาของเขาโรเบิร์ตบอยล์
Descartes ได้สอน LOCKE ให้น่ารังเกียจเป็นคำที่ว่างเปล่าที่ไม่สมเหตุสมผลตลอดจอห์นคิดว่าเชื่อว่าพี่น้องเป็นน้องสาวของความสามารถ
นอกจากนี้นักปรัชญาในอนาคตก็เริ่มยึดมั่นในคำสอนของ John Wilkins ซึ่งมีความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ Richard Lowwe ให้ความรักของชายหนุ่มที่มีต่อการแพทย์
ทฤษฎีความรู้
John Locke เขียนหนังสือสำคัญของเขา "ประสบการณ์ของการ razuming มนุษย์" ในปี 1690 คำสอนของ Locke มีส่วนสำคัญกับงานวิทยาศาสตร์ใน "ความคิดพิการ แต่กำเนิด" ซึ่งนำต้นกำเนิดในปรัชญาของนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณเพลโตและทฤษฎีนี้พิจารณา Descartes ในศตวรรษที่ 17 ซึ่งงานศึกษา John Locke
"ความคิด แต่กำเนิด" เป็นความรู้ของมนุษย์ที่ไม่สามารถซื้อได้เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับความรู้สึก นั่นคือหลักการเหล่านั้นที่นำไปสู่ความยินยอมจากมนุษย์สากลโดยอาศัย "สัญชาตญาณ"
แต่จอห์นล็อคไม่สนับสนุนทฤษฎีนี้ แต่ในทางตรงกันข้ามทำตามเรียงความของเขาเกี่ยวกับโรคก้องจากมุมมองที่ตรงกันข้าม ตามที่นักปรัชญาผู้คนเลือกความคิดบางอย่าง (เช่นการค้นพบยา) ไม่ใช่เพราะ "ความเด้น" แต่เป็นเพราะยูทิลิตี้ นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าพื้นฐานของความรู้ของมนุษย์คือประสบการณ์ชีวิตที่กำลังสร้างขึ้นบนการรับรู้ที่ชาญฉลาด
ความคิดที่ซับซ้อนถูกสร้างขึ้นด้วยเหตุผลและประกอบด้วยความคิดที่เรียบง่าย และความคิดที่เรียบง่ายเกิดขึ้นจากประสบการณ์ชีวิตของแต่ละคน: บุคคลคือ "กระดาษเปล่า" ซึ่งเต็มไปด้วยการสะท้อนชีวิต
ดังนั้น John Lock จึงจะหยุดด้วยเกวียนผู้เขียนว่าวิญญาณกำลังคิดอยู่ตลอดเวลาและการคิดเป็นสัญญาณถาวรของจิตวิญญาณ
ตามที่นักปรัชญาภาษาอังกฤษความรู้คือประสบการณ์และตาม Descartes การคิดเป็นรัฐก่อน
John Locke เป็นนักคิดชาวอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 19 แต่ข้อสรุปทั้งหมดของนักวิทยาศาสตร์ไม่ได้พัฒนาอย่างอิสระ แต่ต้องขอบคุณตัวเลขอื่น ๆ ดังนั้นแม้จะมีการตีความความคิดที่น่าสนใจจอห์นล็อคเป็นผู้เขียนแนวคิดเชิงปรัชญาที่ไม่สม่ำเสมอ
ใน "ประสบการณ์ของความฉลาดของมนุษย์" อิทธิพลของนักจิตวิทยาโทมัส Gobbs และฟิสิกส์ของ Isaac Newton สามารถติดตามได้
แนวคิดของการโกหกในท้องถิ่นในความจริงที่ว่าโลก จำกัด และพื้นที่อยู่ในระดับต่ำสุดของจิตใจที่สูงที่สุด - พระเจ้า สัตว์แต่ละคนมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นและมีเป้าหมายของตัวเอง วัตถุประสงค์ของมนุษย์คือความรู้และความเคารพของพระเจ้าเพราะความสุขในโลกและในโลกที่แตกต่างมา
การสอน
หลังจากสิ้นสุดที่ยอดเยี่ยมของมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดล็อคสอนภาษาโบราณเป็นเวลาสองสามปี แต่ในไม่ช้าก็ออกจากโพสต์นี้โดยใช้ข้อเสนอของการนับแอนโทนี่แอชลีย์คูเปอร์ Shefstbury เมื่อแอนโทนี่ป่วยหนักจอห์นล็อคให้ทำการวินิจฉัยที่ถูกต้อง กราฟที่ป่วยแนะนำว่าจอห์นทำงานเป็นแพทย์ประจำบ้านและเลี้ยงดูเด็กชายสองคน
ในเวลานั้นล็อคเขียนจดหมายถึงเพื่อน Claika และสรุปมุมมองของการอบรมเลี้ยงดู เอ็ดเวิร์ดได้รวบรวมจดหมายของนักปรัชญาที่ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของแรงงานการศึกษา "ความคิดของการศึกษา"
จอห์นมั่นใจว่าการกระทำของบุคคลนั้นไม่ได้อยู่ในการรับรู้ของตนเอง แต่จากการศึกษาซึ่งผลิตตัวละครจะและมีระเบียบวินัยทางศีลธรรมของมนุษย์ นอกจากนี้ตามที่ล็อคการพลศึกษาควรพัฒนาพร้อมกันกับจิตวิญญาณ ทางกายภาพอยู่ในการพัฒนาสุขอนามัยและสุขภาพและจิตวิญญาณในการพัฒนาคุณธรรมและศักดิ์ศรี
ความคิดที่กำหนดไว้ในเลตเตอร์ของ Clairki สะท้อนให้เห็นถึงการที่พ่อ Locke นำขึ้นมา:
- การพัฒนาร่างกายการปฏิบัติตามระเบียบวินัยที่เข้มงวดกิจวัตรประจำวันและการต้อนรับของอาหารง่าย ๆ
- แบบฝึกหัดการศึกษาและเกม
- เด็กควรต่อต้านความปรารถนาและทำสิ่งที่กระตุ้นให้จิตใจและนั่นไม่ได้ขัดแย้งกับศีลธรรม
- ตั้งแต่อายุยังน้อยเด็ก ๆ จำเป็นต้องสอนมารยาทที่สง่างาม
- การลงโทษทางกายภาพของเด็กเกิดขึ้นกับการไม่เชื่อฟังและพฤติกรรมอาหารมื้อเย็นเท่านั้น
ความคิดทางการเมือง
โลกการเมืองมุมมองของ John Locke เกิดขึ้นในวัยเด็กเนื่องจากผู้ปกครอง
จากโลกทัศน์ทางการเมืองของล็อคความคิดของการปฏิวัติประชาธิปไตยแสดงในงานเขียนของปราชญ์: "สิทธิของผู้คนในการจลาจลต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการ" และ "การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ของ 1688"
ตามที่นักปรัชญาเกี่ยวกับรัฐมันควรรับประกันอิสรภาพส่วนบุคคลและสิทธิมนุษยชนตามธรรมชาติ ในคณะกรรมการล็อคบอกว่าเจ้าหน้าที่จะต้องได้รับการเลือกตั้งจากประชาชนบุคคลต้องเชื่อฟังกฎหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไปและไม่เกิดขึ้นเองและเผชิญหน้ากับบุคคลที่สูงขึ้น
จอห์นยังนำความคิดของการแยกออกจากหน่วยงานและเป็นความมุ่งมั่นต่อทฤษฎีของสัญญาสาธารณะ
รัฐมีหน้าที่ต้องรับประกันการคุ้มครองของแต่ละคนและมรดกรวมถึงการแก้ผลงานของธรรมชาติทางอาญา ดังนั้นล็อคจึงมีแนวคิดของรัฐธรรมนูญรัฐธรรมนูญและอำนาจทางกฎหมาย
ชีวิตส่วนตัว
ในการบีบและความเหงาจอห์นล็อคเกินคานท์ ดูเหมือนว่าปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่เป็นคนที่มีชีวิตที่รักชีวิต อย่างไรก็ตามถ้าคานท์มีบ้านและคนรับใช้ในตอนท้ายของชีวิตของเขาแล้วล็อคไม่มีคนอื่น จอห์นน์ไม่มีที่อยู่อาศัยที่ใช้ชีวิตทั้งชีวิตในบ้านต่างประเทศเป็นครูตัวอย่าง - เรื่องราวที่มีแอนโทนี่
จอห์นไม่ได้เป็นเป้าหมายที่จะได้รับกิจกรรมกลางการกระทำทั้งหมดของเขาเป็นคนที่แตกสลาย เขามีส่วนร่วมในหมอของเขาเมื่อมีคนถามเขาการเมืองศึกษาเมื่อเป็นไปได้ ฯลฯ
จู้จี้จี้จอห์นล็อคไม่ได้ทรยศต่อวัสดุต่อโลกของวัสดุและกำลังเตรียมตัวสำหรับชีวิตในอนาคตซึ่งตัดสินโดยพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กำลังรอคนในโลกหลังจากนั้น เป็นไปได้ที่จะอธิบายเรื่องนี้ว่าเป็นคนเคร่งศาสนาของ Lockey และสุขภาพที่อ่อนแอ บางครั้งคนที่เจ็บปวดมีอายุยืนยาว แต่เตรียมความตายอย่างต่อเนื่องประเมินตนเองในฐานะแขกในโลกนี้
ไม่มีภรรยาและลูก ๆ ของนักวิทยาศาสตร์ ล็อคพยายามที่จะรวมแนวคิดที่ตรงกันข้ามทั้งสอง - ศาสนาและวิทยาศาสตร์
ความตาย
ปีสุดท้ายของชีวิตล็อคที่ใช้ในบ้านในชนบทที่มี Demeris Mashem ที่คุ้นเคยซึ่งแทนที่ลูกสาวของเขา ผู้หญิงชื่นชมปราชญ์ดังนั้นศีลธรรมของล็อคจึงครองครอบครัวของเธอ
ในวัยชราล็อคสูญเสียการได้ยินของเขามากกว่าที่เขาเศร้ามากเพราะเขาไม่ได้ยินเสียงประสานของเขา
ปราชญ์เสียชีวิตจากโรคหอบหืดเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม 1704 เมื่ออายุ 72 ปี นักวิทยาศาสตร์ถูกฝังอยู่ใกล้สถานที่ที่อยู่สุดท้าย
คำพูด
- "ความหลงใหลใด ๆ เกิดขึ้นในความสุขหรือความทุกข์ทรมาน"
- "แทบจะไม่มีสิ่งที่จำเป็นสำหรับความรู้สำหรับชีวิตที่เงียบสงบและเพื่อความสำเร็จของทุกเรื่องมากกว่าความสามารถของคนที่จะเป็นเจ้าของความคิดของพวกเขา"
- "ความกล้าหาญที่แท้จริงนั้นแสดงออกมาในความสงบและในการปฏิบัติตามหนี้ที่เป็นไปไม่ได้แม้จะมีภัยพิบัติและอันตรายใด ๆ "
- "การกระทำที่ยี่สิบสามารถให้อภัยได้มากกว่าการละเมิดความจริง"
- "ในผู้ชายคนหนึ่งที่นำมาใช้ไม่ดีความกล้าหาญก็หยาบคาย ... "