Zinaida Hippius - ชีวประวัติ, ภาพถ่าย, ชีวิตส่วนตัว, บทกวีและหนังสือ

Anonim

ชีวประวัติ

เกี่ยวกับตัวแทน Zlakottroy ของศตวรรษที่ซิลเวอร์ศตวรรษที่ Zinaide Hippius กล่าวว่าพระเจ้าให้เกียรติ "การแต่งกายด้วยตนเอง" ของเธอปล่อยคนที่เหลือของคนที่มี "แพ็ค" และ "ล็อต" ผู้เขียนชอบที่จะเลี้ยงดูสาธารณะด้วยชุดแฟรงก์, งบที่น่าตกใจและพฤติกรรมที่ไม่ธรรมดา จนถึงขณะนี้ได้รับการชื่นชมผลงานของผู้ติดตามคนอื่น ๆ คนอื่น ๆ แสดงให้เห็นถึงอุดมการณ์ของสัญลักษณ์รัสเซียละเลยโดยระบุว่าอัจฉริยะของเธอค่อนข้างปานกลาง

วัยเด็กและเยาวชน

เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2411 ทนายความ Nikolai Romanovich Hippius และ Anastasia Vasilyevna ภรรยาของเขา (Stepanova) เกิดลูกสาวที่เรียกว่า Zinaida ครอบครัวอาศัยอยู่ใน Bellev Tula Province ที่ Nikolai Romanovich ทำหน้าที่หลังจากสิ้นสุดคณะกฎหมาย เนื่องจากเฉพาะกิจกรรมของพ่อของสถานที่ที่อยู่อาศัยถาวร Hipipius ไม่ได้มี ในช่วงหลายปีที่ผ่านมากวีคนกวีสามารถอยู่ใน Kharkov และในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและใน Saratov

ในปี 1880 Nikolai Romanovich ได้รับตำแหน่งของผู้พิพากษาและครอบครัวเคลื่อนไหวอีกครั้ง: คราวนี้เป็นบ้านเกิดของ Nikolai Gogol เป็นเมืองของ Nezhin เนื่องจากไม่มีโรงยิมของผู้หญิงในเมืองเล็ก ๆ Zina มอบให้กับสถาบัน Noble Maiden ของเคียฟ แต่หลังจากหกเดือนพวกเขาเอามันกลับมา: หญิงสาวคนหนึ่งเดินไปรอบ ๆ บ้านที่เขาใช้เวลาทั้งหกเดือนที่ Lazarut สถาบัน

การตายของพ่อของเขากลายเป็นความตกใจอย่างมากสำหรับโพสต์ ผู้ชายเสียชีวิตในเดือนมีนาคม 2424 จากวัณโรค ทิ้งไว้โดยไม่มีวิธีการดำรงอยู่ Anastasia Vasilyevna กับลูกสาว (Zinaida, Anna, Natalia และ Tatiana) ย้ายไปมอสโคว์ ที่นั่น Zina มอบให้กับฟิชเชอร์โรงยิม หกเดือนของการศึกษาบทกวีในอนาคตก็ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นวัณโรค แม่กลัวว่าเด็กทุกคนที่สืบทอดมาจากพ่อมีแนวโน้มที่จะมีแนวโน้มที่จะมีชีวิตอยู่เป็นเวลานานดังนั้นจึงไปที่แหลมไครเมีย

เนื่องจากความคุ้มครองของแม่มากเกินไปการเรียนรู้ที่บ้านจึงกลายเป็นวิธีที่เป็นไปได้ในการตระหนักถึงตนเองเท่านั้น วิทยาศาสตร์ที่แน่นอนไม่เคยมีความสนใจในวรรณคดี ตั้งแต่ปีแรก ๆ ของ Zina เริ่มเก็บทิวทัศน์และเขียนบทกวี - การ์ตูนเรื่องแรกเกี่ยวกับสมาชิกในครอบครัว เธอพยายามที่จะติดเชื้อความกระตือรือร้นและการปกครอง

หลังจากแหลมไครเมียครอบครัวย้ายไปที่คอเคซัส มีชีวิตอยู่น้องชายของแม่ - Alexander Stepanov วัสดุที่ดีของเขาได้รับอนุญาตให้พวกเขาใช้เวลาช่วงฤดูร้อนใน Borjomi ในปีต่อไปครอบครัวไปที่ Manglisi ซึ่ง Alexander Stepanov เสียชีวิตจากการอักเสบของสมอง ฮิปเซอถูกบังคับให้อยู่ในคอเคซัส

ความงาม Zlatovlasa จัดการเพื่อพิชิตเยาวชน Tiflis ปีศาจที่มีดวงตามาลิโคของ RUS ดึงดูดสายตาของเธอความคิดความรู้สึกของทุกคนที่เจอเธอ Zinaida เรียกว่า "บทกวี" จึงตระหนักถึงความสามารถวรรณกรรมของเธอ ในวงกลมที่เธอรวมตัวกันรอบตัวเขาทุกคนเขียนบทกวีเลียนแบบที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในเวลาน้ำอสุจิ บทกวี Hippius ได้รับการโดดเด่นจากมวลรวมของส่วนประกอบทางอารมณ์ของเพื่อนของสหาย

วรรณกรรม

House of Merezhkovsky กลายเป็นศูนย์กลางของศาสนาและปรัชญาและชีวิตสาธารณะของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นักคิดหนุ่มและนักเขียนมือใหม่ทุกคนใฝ่ฝันที่จะได้รับในตอนเย็นวรรณกรรมของคู่สมรส ผู้เข้าชมร้านเสริมสวยยอมรับความน่าเชื่อถือของฮิปปี้และส่วนใหญ่เชื่อว่าเป็นบทบาทหลักในการริเริ่มของชุมชนที่ก่อตั้งขึ้นรอบ ๆ Dmitry Sergeevich

ในวงการวรรณกรรมของเมืองหลวง Zinaida Nikolaevna อยู่ในตำแหน่งขั้นสูง: ด้วยการส่งเสริมการขายของเธอการเปิดตัววรรณกรรมของ Alexander Blok เกิดขึ้นเธอนำสามเณร Osip of Mandelstam เธอเป็นเจ้าของบทกวีครั้งแรกของบทกวีจากนั้นกับทุกคนที่ไม่โด่งดัง Sergey Yesenin

ตั้งแต่ปี 1888 เธอเริ่มที่จะพิมพ์: การตีพิมพ์ครั้งแรกของเธอคือบทกวีในวารสาร "Northern Vestnik" จากนั้นเรื่องราวใน "Bulletin of Europe" ต่อมาเพื่อเผยแพร่บทความวรรณกรรมและวิกฤติเธอเอานามแฝง - Anton Extreme วรรณกรรมเขียนเกี่ยวกับทุกสิ่ง: เกี่ยวกับชีวิต ("ทำไม" หิมะ ") เกี่ยวกับความรัก (" พลัง "," รักหนึ่ง ") เกี่ยวกับบ้านเกิด (" รู้! "," 14 ธันวาคม "," ดังนั้นเธอ จะไม่ตาย ") เกี่ยวกับประชาชน (" creek "," แก้ว ")

บทกวีของ Zinaida Hippius เช่นเดียวกับร้อยแก้วของ Dmitry Merezhkovsky ไม่เหมาะกับกรอบของวรรณกรรมที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไป ดังนั้นผู้จัดพิมพ์จึงพิมพ์ผลงานของพวกเขาด้วยความเสี่ยงของตนเอง

Hippius เป็นต้นกำเนิดของสัญลักษณ์ที่พึ่งในรัสเซีย พร้อมกับ Fedor Sologube, Valery Bryusov, Nikolai Minsk, Konstantin Balmont, Annena Annensky สร้างมันให้เป็นยศ "Senior Simpley" ในช่วงชีวิตของเขา

แรงจูงใจหลักของบทกวียุคแรก - คำสาปของความจริงที่น่าเบื่อและการสรรเสริญของโลกแห่งจินตนาการความรู้สึกเศร้าโศกของการแตกแยกกับผู้คนและในเวลาเดียวกันเพื่อความเหงา ในเรื่องราวของหนังสือเล่มแรกสองเล่ม "คนใหม่" (1896) และ "กระจก" (1898) ป้องกันความคิดของ Dostoevsky ซึ่ง Hypius พลาดผ่านปริซึมของการรับรู้ของโลกเสื่อมโทรมของเขาเอง

ในการพัฒนาอุดมการณ์และความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกมีบทบาทสำคัญ (1905-1907) หลังจากเธอคอลเลกชันของเรื่องราว "สีดำบนสีขาว" (1908), "มดจันทรคติ" (1912) ออกมา (1912); นวนิยาย "Chertov Doll" (1911), "Roman-Tsarevich" (1913) ในผลงานของเขา Hippius แย้งว่าหากไม่มี "การปฏิวัติแห่งวิญญาณ" การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเป็นไปไม่ได้

View this post on Instagram

A post shared by Зинаида Гиппиус (@zinaida_gippius_) on

เมื่อได้พบกับการปฏิวัติ Oktyabrskaya ที่เป็นมิตรของปี 1917 Hippius กับสามีของเธออพยพไปปารีส งานอพยพของ Zinaida ประกอบด้วยบทกวีความทรงจำและนักข่าว เธอพูดด้วยการโจมตีที่คมชัดในโซเวียตรัสเซียและพยากรณ์ของเธอในไม่ช้า

การตั้งถิ่นฐานในปารีสซึ่งพวกเขายังคงมีอพาร์ทเมนต์ที่มีช่วงก่อนการปฏิวัติครั้ง MeriAzhkovsky กลับมาคุ้นเคยกับสีของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย: Nikolai Berdyaev, Ivan SHMELEV, Konstantin Balmont, Ivan Bunin, อเล็กซานเดอร์บัลนิน, อเล็กซานเดอร์

ในปี 1926 คู่สมรสได้จัดงานวรรณกรรมและภราดรภาพ "โคมไฟสีเขียว" - ความต่อเนื่องของชุมชนที่มีชื่อเสียงของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XIX ซึ่ง Alexander Pushkin เข้าร่วม

การประชุมถูกปิดและแขกรับเชิญเฉพาะในรายการ Alexey Remizov, Boris Zaitsev, Ivan Bunin, Nadezhda Teffi, Mark Aldanov และ Nikolai Berdyaev เป็นผู้เข้าร่วมถาวรใน "การประชุม" ด้วยจุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สองชุมชนหยุดอยู่

ชีวิตส่วนตัว

พบเกี่ยวกับการผจญภัยแห่งความรักของ Devilica สีขาวมีการพบตำนาน ผู้หญิงที่มีแฟน ๆ จำนวนมากแต่งงานเพียงครั้งเดียว สามีของเธอเป็นนักปรัชญาและกวีที่เข้าใจผิด - Dmitry Merezhkovsky สหภาพของพวกเขาถูกเรียกซ้ำแล้วซ้ำอีก: Zinaida เกิดจากนวนิยายกับพันธบัตรวรรณกรรมทั้งหมดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Dmitry - การล้มละลายชาย เพื่อนสนิทเท่านั้นที่รู้ว่าคนพิเศษสองคนนี้รักกันมากแค่ไหน

คนหนุ่มสาวพบกันในปี 1888 ใน Borjomi ที่นั่น Hippius แก้ไขสุขภาพของเขาและ Merezhkovsky การเดินทางในเวลานั้นในคอเคซัสอยู่ในเส้นทางเมือง ในการสนทนาครั้งแรก Zinaida รู้สึกถึงจิตวิญญาณเครือญาติที่ลึกลับของพวกเขา Dmitry ยังหลงใหลในบทกวีอายุสิบแปดปี เขาหลงเสน่ห์ความงามของผู้หญิงไม่มากนักเหมือนใจของเธอ หลังจากสองสามเดือนชายคนนั้นเป็นประโยคที่รักและเธอก็ไม่เป็นที่สองตอบโต้ด้วยข้อตกลง

ในวันที่ 8 มกราคม 2432 พิธีแต่งงานที่เจียมเนื้อเจียมตัวเกิดขึ้นใน Tiflis วันแต่งงานทั้งคู่ไม่ได้สังเกต เมื่อกลับถึงบ้านแต่ละคนไปทำงาน: Merezhkovsky - ในร้อยแก้วและ Hypius - เพื่อกวีนิพนธ์ ต่อมาในภายหลังในบันทึกความทรงจำของบทกวียอมรับว่าสำหรับเธอมันไม่มีนัยสำคัญว่าเธอไม่ได้จำในเช้าวันรุ่งขึ้นสำหรับเธอในวันถัดไปว่าเขาแต่งงานกัน

เป็นที่รู้จักกันมาอย่างน่าเชื่อถือว่าไม่มีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างคู่สมรส Hippius ในหลักการไม่สนใจความสุขของ Carnal ผู้หญิงไม่ได้คิดถึงชีวิตที่ปราศจากสองสิ่ง: งานสะท้อนและปัญญา ทุกสิ่งทุกอย่างที่เธอดูถูกและปฏิเสธหรือเยาะเย้ย แน่นอนว่า Zinaida ขโมยความสนใจของผู้ชาย Decadent Madonna รู้วิธีเพลิดเพลินไปกับความงามของเธอ เธอชอบหลงใหลและชอบที่จะหลงใหล แต่การติดต่อไม่เคยมาถึงกรณี

"ความสัมพันธ์" เธอมีกับนักเขียน Nikolai Minsk และกับ Prosaik Fedor Chervinsky และด้วยการวิจารณ์ของ Akim Volynsky Devilitsa สีขาวชื่นชอบที่จะมองเข้าไปในดวงตาโดยไม่มีความทรงจำของคนรักในคนของเธอและเห็นภาพสะท้อนของเธอเอง

ในปี 1905 ครอบครัว MeriAzhkovsky ใกล้เคียงกับนักประชาสัมพันธ์ Dmitry ปรัชญา นักเขียนไม่เพียง แต่สร้างขึ้นด้วยกัน แต่ยังมีชีวิตอยู่ ในสายตาของสังคม "สามยูเนี่ยน" ของนักเขียนคือจุดสูงสุดของความไม่เหมาะสม ผู้คนประณามฮิปดีบอกว่าเธอเสียสละพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรและสามีของเธอ

View this post on Instagram

A post shared by Зинаида Гиппиус (@zinaida_gippius_) on

Chasesrs ของ Morrali ลืมไปที่กวีกับนักปรัชญา Dmitry ไม่สามารถมีความสัมพันธ์ที่เลวร้ายของความร้อนใด ๆ เพราะนักประชาสัมพันธ์เป็นรสนิยมทางเพศที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมและจากความคิดที่หนึ่งเกี่ยวกับการสัมผัสทางกายภาพกับผู้หญิงของเขา " การอยู่ร่วมกันของพวกเขา - การทดลองที่ล้มเหลววัตถุประสงค์ซึ่งเป็นการทำลายบรรทัดฐานของพระราชบุรีธรรมของพระราชบัญญัติ

ไม่ว่าข่าวลืออะไรก็ตามที่ไม่ได้ไปเกี่ยวกับบทกวีไม่ว่านวนิยายจะมีในบัญชีของเธอมากแค่ไหนสิ่งนี้ในท้ายที่สุดก็ไม่สำคัญเพราะวิญญาณของผู้ล้ำสมัยไม่รู้จักใครยกเว้น Dmitry Merezhkovsky ซึ่ง Zinaida Nikolaevna มีชีวิตอยู่ครึ่งศตวรรษ

ความตาย

หลังจากการตายของสามีของเธอฮิปดีเริ่มเขียนหนังสือ "Dmitry Merezhkovsky" แต่เนื่องจากความจริงที่ว่า Zinaida หยุดทำหน้าที่มือขวามันไม่สามารถทำงานเสร็จ

ความขาดแคลนโอกาสที่จะทำกวีค่อยๆสูญเสียความคิด นักเขียนต้องการรวมตัวกับสามีของเธอให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ดังนั้นพยายามที่จะไปทั่วโลกอีกก่อนกำหนด หลังจากความล้มเหลวชุดจินตนาการที่แท้จริงทำงานได้ค่อนข้างดีซึ่ง Dmitry Sergeevich ยังมีชีวิตอยู่

View this post on Instagram

A post shared by Зинаида Гиппиус (@zinaida_gippius_) on

ผู้หญิงที่หยาบคายเพียงคนเดียวที่บ้าเป็นแมว เป็นเวลาหนึ่งวินาทีสัตว์ที่ไม่ได้ออกจากพนักงานต้อนรับออกจากผู้หญิงเพียงครั้งเดียว - ในวันที่เธอตาย Zinaida Nikolaevna ที่กำลังจะตายพยายามอย่างไร้ประโยชน์ที่จะควักในปีสุดท้ายของเขาด้วยมือของเขา

ในตอนเย็นของวันที่ 1 กันยายน 2488 พ่อ Vasily Zhenkovsky Communion Hippius เธอเข้าใจน้อย แต่การมีส่วนร่วมกลืนกิน ตำนานของศตวรรษที่มีการลืมเลือนในวันที่ 9 กันยายน 2488 (อายุ 76 ปี) เธอถูกฝังอยู่ในสุสานรัสเซียของ Saint-Geneva de Boua ในหนึ่งหลุมฝังศพกับคู่สมรสของเขา มรดกทางวรรณกรรมของความลึกลับได้รับการเก็บรักษาไว้ในคอลเลกชันของบทกวีดรามและนวนิยาย

บรรณานุกรม

  • 1889-1903 - "คอลเลกชันของบทกวี"
  • 1896 - "คนใหม่"
  • 1898 - "กระจก"
  • 2444 - "หนังสือนิทานที่สาม"
  • 2446-2540 - "คอลเลกชันของบทกวี"
  • 1907 - "Scarlet Sword"
  • 2451 - "สีดำสีขาว"
  • 1911 - "ตุ๊กตาเกสโน"
  • 1912 - "มดจันทรคติ"
  • 1913 - "Roman-Tsarevich"
  • 2457-2461 - "บทกวีล่าสุด"
  • 2459- "แหวนสีเขียว"
  • 2465 - บทกวี ไดอารี่ 1911-1921 »

อ่านเพิ่มเติม