ชีวประวัติ
Apostle Peter - Brother Andrei ชื่อครั้งแรกหนึ่งในสิบสองนักเรียนของพระเยซูคริสต์ตามที่คริสตจักรคาทอลิก - สมเด็จพระสันตะปาปาตัวแรก ในสัญลักษณ์ของคริสเตียนปรากฎโดยยามสวรรค์วัยเด็กและเยาวชน
ข้อเท็จจริงทั้งหมดของชีวประวัติของบุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์เป็นที่รู้จักกันในทายาท ดังนั้นเกี่ยวกับวันเดือนปีเกิดของ Apostle Peter คุณสามารถเดาได้เท่านั้น แต่ในประเพณีพระกิตติคุณข้อบ่งชี้ของสถานที่นั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ที่ซึ่งนักบุญ - Vifsaid Galilee เมืองเล็ก ๆ ในอาณาเขตของปาเลสไตน์ ภูมิภาคกาลิลีตั้งอยู่ไกลกว่าทั้งหมดจากกรุงเยรูซาเล็ม ส่วนใหญ่เป็นดินแดนของดินแดนซึ่งต่อมากลายเป็นฝูงปีปีเตอร์
ที่เกิดอัครสาวกได้รับชื่อ Simon ชื่อของปีเตอร์ซึ่งจากกรีกแปลว่า "หิน" เรียกว่าพระเยซูสำหรับการอุทิศตนเป็นพิเศษซึ่งหมายความว่าเป็นผู้ติดตามที่เหมาะสมในการสอนพื้นฐานของคริสตจักร
ปีเตอร์แต่งงานกับหลานสาวของอัครสาวกบาร์นาบัสเลี้ยงลูกสาวและลูกชาย ฉันได้รับงานง่ายและไม่สม่ำเสมอ - ฉันจับปลาในทะเลสาบ Gennisret อาชีพที่ไม่ได้นำมาซึ่งรายได้มากมายเรียกร้องความเพียรและความอดทน
ในพระกิตติคุณของแมทธิวและจากจอห์นเรื่องราวต่าง ๆ ของวิธีที่ปีเตอร์ได้พบกับพระเยซูและเชื่อในการสอนของเขา
ตามรุ่นหนึ่งน้องชาย Andrei นำไปที่ Jesus Simon ซึ่งกลายเป็นนักเรียนของ John The Baptist และเรียนรู้จากเขาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ พระเยซูมองที่ไซม่อนเรียกเขาว่า Kifoy (aramaic - "หิน", ปีเตอร์ - กรีก) หิน - ศรัทธาเชิงเปรียบเทียบที่โบสถ์สร้างขึ้น
ตามที่อื่นพระเจ้าพบพี่น้องในระหว่างการตกปลาบนฝั่งของทะเลสาบและหันไปหาพวกเขาด้วยคำพูด:
"ปฏิบัติตามฉัน. ฉันจะทำให้คุณเป็น Cathers "พระเยซูแสดงให้เห็นถึงความหมายที่ลึกล้ำของวลีโดยการเติมให้กับขอบของปลาของเรือปีเตอร์และอังเดร
นักวิจัยไม่เห็นความขัดแย้งระหว่างการเล่าเรื่องทั้งสอง พวกเขาเชื่อว่า Matthew ได้มุ่งเน้นไปที่ชีวิตของคนธรรมดาที่มีส่วนร่วมในการทำงานหนัก ในขณะที่จอห์นเน้นว่าจิตวิญญาณของเขาแปลกประหลาดต่อการประชุมกับพระเจ้าพวกเขาฟังเทศนาและเตรียมพร้อมสำหรับการมาถึงของพระเมสสิยาห์
กระทรวงคริสเตียน
ปีเตอร์ไม่ได้รับการคุ้มครองในทันทีด้วยการบริการผู้เผยแพร่ศาสนาที่สงสัยว่าโอกาสของเขาเองและความแข็งแกร่งของพระเจ้า พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์นำเสนอต่ออัครสาวกในฐานะคนง่าย ๆ ด้วยความสนใจและจุดอ่อนของพวกเขา สำหรับความรักและการอุทิศตนพระเยซูคริสต์ทรงอนุญาตให้ปีเตอร์บ่อยกว่าคนอื่น ๆ เพื่อแสดงให้พวกเขาเห็น
เซนต์ปีเตอร์เป็นหนึ่งในนักเรียนเพียงคนเดียวที่ได้เรียนรู้พระเจ้าพระเยซูคริสต์ผู้ที่เดินผ่านทะเลไปพบกับน้ำ แต่สงสัยว่าเป็นความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของครูและเริ่มจมลง แต่ได้รับความรอดจากพระเจ้า ใครตำหนิเขาใน Malivia
เมื่อพระเยซูทำนายความทุกข์ทรมานปีเตอร์หยุดและที่นี่บอกว่ามันเป็นไปไม่ได้ อัครสาวกชักชวนพระคริสต์ที่จะละทิ้งความแออัดซึ่งเขาเรียกว่า "การล่อลวงและซาตาน" ของปีเตอร์ในขณะที่เขาคิดว่า "ไม่เกี่ยวกับความจริงที่ว่าพระเจ้า แต่ผู้ชายคนนั้น" เซนต์ปีเตอร์ฟังเขาพูดกับเขาและยังไม่ได้ออกจากพระคริสต์
ปีเตอร์แม้จะมีความจริงที่ว่าเขามักจะได้รับอนุญาตให้มีอารมณ์ที่ถูกทรมานที่จะเข้ามาใกล้เสมอใกล้กับอัครสาวกจอห์นและยาโคบซึ่งเป็นวงกลมของนักเรียนโดยประมาณ พระเยซูทุ่มเทของปีเตอร์เข้าสู่ความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของเขา อัครสาวกเห็นความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ในความโปรดปรานของภูเขาสวดมนต์ในสวนของสวนพลังอันศักดิ์สิทธิ์ในการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ลูกสาวของ JAIR
ยิ่งไปกว่านั้นเปโตรก็กลายเป็นคนเดียวเมื่อคำถามของพระเยซูที่สาวกพิจารณาเขาโดยไม่ลังเลและล่าช้าตอบว่า: "คุณเป็นพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า Zhivago จึงกล่าวถึงหัวหน้าฝ่ายศรัทธาของศรัทธา
จุดเปลี่ยนในชีวิตของเซนต์ปีเตอร์อีกครั้งหนึ่งในอัครสาวกเพียงคนเดียวคือการสละสามปีจากพระบุตรของพระเจ้า หลังจากการทรยศของยูดาห์พระเยซูถูกจับกุมและซักถามในบ้านของมหาปุโรหิตสูง สามคนจากคนรับใช้สังเกตว่าอัครสาวกและกล่าวว่าเขาเป็นหนึ่งในนักเรียนของพระคริสต์ ปีเตอร์กลัวชีวิตของเขาตอบทุกแถมว่าเขาไม่คุ้นเคยกับพระเยซู ในเวลานั้นได้ยินว่ามีอาการร้องไห้ไก่นักบุญจำได้ว่าคำพยากรณ์ของครูและน้ำตาไหลออกมาจากบ้านเกิดขึ้นอย่างขมขื่นในการกระทำ
นักศาสนศาสตร์บางคนปฏิกิริยาของอัครสาวกในคำพูดของคนรับใช้ถูกตีความว่าเป็นการรวมตัวของความอ่อนแอของวิญญาณมนุษย์และหม้อของไก่ - เป็นเสียงของพระเจ้าผู้ไม่ยอมผ่อนคลายและเตือนให้นึกถึง ความบริสุทธิ์ของมโนธรรม
ในตัวอย่างของเขาเองอัครสาวกคนแรกเห็นว่าเป็นไปได้ง่ายแค่ไหนที่จะกลายเป็นคนสุดท้าย แต่พระเยโฮวาห์ให้อภัยนักเรียนที่รักเมื่อเขากลับร่องกลับสามครั้งคืนค่าในอันดับผู้เผยแพร่ศาสนาและมอบความไว้วางใจจากฝูงแกะกล่าวอีกนัยหนึ่ง - เพื่อสอนคนที่นับถือศรัทธาของคริสเตียน
ยิ่งไปกว่านั้นพระคริสต์ผู้ทรงทำบาปอย่างจริงจังสารภาพกุญแจสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ทำให้ตัวกลางระหว่างผู้คนกับพระเจ้าได้มอบสิทธิ์ในการตัดสินใจว่าวิญญาณที่คู่ควรที่จะไปถึงที่นั่น ดังนั้นจึงเน้นว่าผ่านการกลับใจความจริงได้เรียนรู้และประตูแห่งสวรรค์
หลังจากการฟื้นคืนชีพที่ยอดเยี่ยมพระคริสต์อันดับแรกคือปีเตอร์ หลังจากเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระผู้ช่วยให้รอดเปโตรเป็นหลักในหมู่อัครสาวกกลายเป็นครูคนแรกและนักเทศน์ของพระวจนะของพระเจ้า
ในขณะเดียวกันนักบุญเข้าใจอย่างสมบูรณ์แบบว่าเพื่อความรักและศรัทธาจะต้องจ่ายความสงบและชีวิตการตรึงกางเขนของพระบุตรของพระเจ้าซึ่งเขาสังเกตเห็น - ตัวอย่างที่ชัดเจน การตายของผู้พลีชีพเป็นเงื่อนไขของอัครสาวก แต่ในขณะเดียวกันปีเตอร์ได้รับพลังอันน่าอัศจรรย์คล้ายกับที่แปลกประหลาดกับครูของเขา
หลังจากเหตุการณ์ของ Saint Pentecost เมื่อพร้อมกับนักเรียนคนอื่น ๆ ปีเตอร์ยอมรับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์อัครสาวกก็เริ่มกระทรวง ขอบคุณเทศนาครั้งแรกของเขาสามพันคนเข้าร่วมชุมชนคริสเตียน
เขากลายเป็นนักเทศน์ที่ไม่เหน็ดเหนื่อยและไม่มีเหตุผลของการสอนพระกิตติคุณเริ่มแสดงปาฏิหาริย์: คู่สมรสของอนาเนียและแซฟไฟร์ที่ถูกฆ่าตายในคำพูดเรื่องโกหกและถูกสังเวยเขาฟื้นคืนชีพหญิงที่ตั้งชื่อตำบลได้พบกับวัด Chrome กลับมา โอกาสที่จะไป
แม้แต่เงาของนักบุญ: เมื่ออัครสาวกผ่านไปตามถนนผู้ป่วยถูกนำออกมาจากบ้านเพื่อให้เงาที่ตกลงมาในการรักษา เมื่อตามคำสั่งของกษัตริย์เฮอรอดเซนต์ปีเตอร์ได้รับโทษจำคุกเทวดาก็มาในเวลากลางคืนและปลดปล่อยอัครสาวกจากข้อสรุป
ตอนแรกปีเตอร์เทศนาในหมู่ชาวยิว แต่จากนั้นการเปิดเผยก็ไปที่อัครสาวกผู้คนก็มาพร้อมกับเรื่องราวที่น่าทึ่งที่ทูตสวรรค์มาถึงคนป่าเถื่อนและสั่งให้เชิญ Simonon เรียกว่า Peter
"เขาจะพูดคำที่คุณจะได้รับความรอดและบ้านทั้งหมดของคุณ"Saint Shared News กับอัครสาวกอื่น ๆ ซึ่งถือว่าเธอเป็นสัญลักษณ์ที่ว่าเพื่อความเชื่อมั่นในพระคริสต์ไม่เพียง แต่ในหมู่ชาวยิว แต่ยังรวมถึงหนังโป๊อื่น ๆ Pagan บัพติศมาครั้งแรกคือโรมัน Sotnilius และสมาชิกในครอบครัวของเขา
อย่างไรก็ตามอัครสาวกเปาโลกล่าวในภายหลังว่าเขาเป็น "มอบหมายให้การประกาศเพื่อเข้าสุหนัตเป็นปีเตอร์เพื่อเข้าสุหนัต" สันนิษฐานว่าปีเตอร์นำจากกาลิลีเป็นเรื่องยากสำหรับภาษาต่างประเทศซึ่งพูดโดยผู้แทนของคนต่างถิ่นที่อาศัยอยู่ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก ดังนั้นการอุทธรณ์ต่อศาสนาคริสต์จึงไม่ใช่ชาวยิว - งานของพอล
นักประวัติศาสตร์คริสตจักรมีผู้เผยแพร่ศาสนาหกคน Peter อัครสาวกเทศนาที่ยูเดียและสะมาเรีย (ฝั่งตะวันตกสมัยใหม่ของแม่น้ำจอร์แดน) ซีเรียและแอนติออค (คำว่า "คริสเตียน" ปรากฏที่นี่ในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่และกรีซในกรุงโรมและบาบิโลนสามและวิปทอง สาวกที่ซื่อสัตย์ที่สุด pyotr handshaked กับบิชอป
The Legend กล่าวว่าการออกจากกรุงเยรูซาเล็มชาวอัครสาวกอาศัยอยู่ในเมืองนิรันดร์เป็นเวลายี่สิบปีที่ซึ่งเขามุ่งหน้าไปที่โบสถ์ การอยู่ในกรุงโรมเซนต์ปีเตอร์มีความโดดเด่นด้วย Simon-Wheel ไม่ใช่หัวใจที่บริสุทธิ์ของการรับบัพติสมาที่นำมาใช้และออกให้กับพระคริสต์ ในอารัมภบทและมินิเฉิงที่ยิ่งใหญ่การกระทำที่ Simon และ Peter ได้อธิบายไว้ในการพิสูจน์ความแข็งแกร่งของพวกเขา ด้วยความช่วยเหลือของการสวดมนต์อัครสาวกพระคริสต์ทรงยกชายหนุ่มจากราชวงศ์ซิมโม่จัดการเพียงเพื่อบังคับให้เขาหันหัวของเขา
ตามที่กำกับโดย Holy Holy Language สุนัขมีความชัดเจน จากนั้นไซม่อนคุกคามผู้คนของกรุงโรมสัญญาว่าจะยกฟ้าขึ้นและทำด้วยความช่วยเหลือของกองกำลังปีศาจ ปีเตอร์ยังนำไปใช้เพื่อขอความช่วยเหลือในพระเยซูสวดภาวนาว่าปีศาจออกจากลมหายใจ Simon ลดลงและล้มเหลว และพลเมืองของกรุงโรมผู้สังเกตเหตุการณ์ที่เชื่อในพระเจ้าเดี่ยวเทศน์โดยปีเตอร์
ในข้อความถึงผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสการทดสอบศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ต้องกลัวการคุกคามและการประหัตประหารจะไม่ละทิ้งความผิดปกติของคริสเตียนใน Pleas the Pagans เผยให้เห็นศาสดาเท็จที่ไม่เข้าใจหลักการของเสรีภาพของคริสเตียนและปฏิเสธสาระสำคัญของผู้ช่วยให้รอด .
คำเทศนาของเซนต์ปีเตอร์ไม่เพียงแค่ให้เหตุผล แต่คำแนะนำที่เป็นรูปธรรมที่ระบุไว้ในภาษาง่าย ๆ เดียวกัน อัครสาวกเรียกร้องให้เคารพซึ่งกันและกันเพื่อรักคนใกล้ ๆ เพราะความรักใช้ความผิดบาปกลัวพระเจ้าที่จะไม่รุกรานกับคนอื่น
"ถ้ามีเพียงบางคนเช่นเดียวกับฆาตกรหรือขโมยหรือวายร้ายหรือเป็นที่รุกล้ำหนึ่งหรือเป็นการบุกรุก และถ้าเป็นคริสเตียนอย่าไปด้วยกัน แต่จงสรรเสริญพระเจ้าสำหรับชะตากรรมดังกล่าว "มีสองพันปีอ้างอิงถึงการสวดอ้อนวอนต่อไอคอนของ Ramba Apostle Peter ผู้คนถูกถามความแข็งแกร่งในความเชื่อเกี่ยวกับการกลับไปที่ Lono ของโบสถ์ในนิกายการช่วยเหลือและรักษาโรค
ความตาย
โรมกลายเป็นสถานที่สุดท้ายของชีวิตโลกของ Apostle Peter เกี่ยวกับความจริงที่ว่าความตายกำลังรอทูตสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์และปีเตอร์รับรู้ข่าวด้วยความกตัญญู ด้วยความช่วยเหลือของอัครสาวกในพระคริสต์นางพินีที่ชื่นชอบของจักรพรรดินิโรสันนิษฐานและตัดสินใจที่จะดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์ ตามคำสั่งของไม้บรรทัดโรมันปีเตอร์คว้า
อัครสาวกชักชวนผู้ดำเนินการเพื่อตรึงหัวของเขาเพราะเขาคิดว่าตัวเองไม่คู่ควรที่จะตายเหมือนพระบุตรของพระเจ้า ดังนั้นไม้กางเขนที่คว่ำลงจึงเรียกว่า Petrovsky Cross วันที่ประมาณของการเสียชีวิตของนักบุญ - 29 มิถุนายนสำหรับปฏิทินจูเลียน เซนต์ปีเตอร์ถูกฝังอยู่บนความลาดชันของนครวาติกันกับนักเรียนของ Clitime โรมัน
ตำนานได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งก่อนที่คุณจะเข้าไปในมือของชาวโรมันเปโตรตั้งใจที่จะออกจากเมือง แต่ในทางที่มีวิสัยทัศน์ของพระคริสต์ อัครสาวกถามว่าเขากำลังมุ่งหน้าไปที่ไหนและได้รับคำตอบว่าผู้ช่วยให้รอดเป็นโรมเพื่อให้เขาอีกครั้ง ปีเตอร์รู้สึกละอายใจและกลับมา
สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซีย, Petrov Day Falls เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม บริการพิเศษจัดขึ้นในคริสตจักร: วันก่อน - Vigil ทั้งคืนในตอนเช้า - สวด ผู้ที่ต้องการกำลังมาถึงความลับของพระคริสต์ ในวันนี้ Petrovsky Guliaygy เริ่มขึ้นในวันนี้นอกเหนือไปจากวันแห่งความทรงจำปีเตอร์และ Pavel Ryabinniki ได้รับเกียรติในวันที่ 23 กันยายน
หน่วยความจำ
- 1511-1514 - ราฟาเอล "มหัศจรรย์ที่ล้มเหลวในการเป็นอัครสาวกเปโตร"
- 1592 - El Greco "Apostles Peter and Paul"
- 1601 - คาราเวกจ์ "การตรึงกางเขนของเซนต์ปีเตอร์"
- 1610-1612 - Rubens, "Apostle Peter"
- 1626 - มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม
- 1703 - เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ("St. Peter")
- 1732 - วิหารปีเตอร์และพอลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
- 1762 - Gabriel Kozlov "Apostle Peter กลับมาจากพระคริสต์"
- 2431- คริสตจักรแห่งอัครสาวกเปโตรในจาฟฟา (อิสราเอล)
- 1910 - Nikolai Gumilev, "Gate of Paradise"
- 1962 - วิหาร Nunoike (ญี่ปุ่น)
- 2533 - วิหารวอชิงตัน (วิหาร Saints Peter และ Paul)