อัครสาวกเปาโล - ชีวประวัติ, ภาพถ่าย, ไอคอน, สวดมนต์อัครสาวก

ชีวประวัติ

อัครสาวกเปาโลไม่ได้สื่อสารกับพระเยซูคริสต์ด้วยชีวิตโลกของเขาไม่ได้เข้าสู่วงกลมที่ใกล้ที่สุดของนักเรียนของพระผู้ช่วยให้รอดหรือในจำนวนนักเทศน์เจ็ดสิบคน ในชีวประวัติของนักบุญมีจุดด่างดำและเหตุการณ์ที่ไม่สามารถเข้าใจได้ Pavel - ในขั้นต้นฝ่ายตรงข้ามกระตือรือร้นของการสอนใด ๆ ผู้ข่มเหงของผู้ติดตามศรัทธา แต่ตำราที่เขียนถึงพวกเขาเข้าไปในรากฐานของมูลนิธิความคิดของพันธสัญญาใหม่และอัครสาวกก็กลายเป็นหนึ่งในความเคารพมากที่สุด คริสเตียนวิสุทธิชน

วัยเด็กและเยาวชน

ไม่ใช่นักบุญทุกคนที่รู้จักกันในวันเดือนปีเกิด พอลในเรื่องนี้เป็นข้อยกเว้นคำถามนี้เป็นเพียงอย่างเดียว นักวิจัยไม่ได้มีความคิดเห็นร่วมกัน: บางทีอัครสาวกอาจเกิดระหว่าง 6 ถึง 10 ในศตวรรษแรกหรือในปีที่ 5 มันเรียกว่าวันที่ที่แม่นยำอย่างสมบูรณ์ - 25 พฤษภาคม 7 ปี

พ่อแม่พอล - ฟาริสีจากน้ำมันดินเมืองหลักของ Kilicia เนื่องจากการกำเนิดของนักบุญเป็นของชนชั้นสูงของสังคมเพราะไม่เพียง แต่เกิดในครอบครัวที่ร่ำรวยเท่านั้น แต่ยังมีสถานะของพลเมืองของกรุงโรม เกียรติยศเช่นนี้ได้รับการยกย่องไม่ใช่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิอันทรงพลังโบราณ พลเมืองโรมันมีสิทธิพิเศษบางอย่าง: เขาไม่สามารถลงโทษและโทษประหารชีวิตที่น่าอับอายโดยไม่มีการตัดสินใจของศาลมันเป็นไปไม่ได้ที่จะสวมใส่กุญแจมือและหากพลเมืองไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจของผู้พิพากษาท้องถิ่นฉันมีสิทธิ์ เพื่อนำไปใช้กับศาล Cesarev

ตอนแรกเด็กชายถูกเรียกว่า Savle เพื่อเป็นเกียรติแก่กษัตริย์ซาอูลจากเข่าของ Veniaminov ซึ่งสายเลือดของพ่อของเขาเป็นผู้นำ สันนิษฐานว่าครอบครัวเป็นขององค์กรสำหรับการผลิตผ้าหรือเครื่องหนังและ Sawla ได้รับการสอนจากงานฝีมือของการผลิตเต็นท์เพื่อหาเลี้ยงชีพ

SAWN การก่อตัวครั้งแรกได้รับที่บ้าน พ่อปรับแต่งบุตรชายแห่งปรัชญาโตราห์และฟาโรคม Future Apostle ได้ขยายขอบเขตที่โรงเรียนของผู้ก่อตั้ง Talmudic ยูดายของ Hamalian ประสบความสำเร็จในยูดายมากกว่าส่วนที่เหลือของเพื่อน ๆ ไม่ได้อยู่นอกเหนือจากขบวนการคริสเตียนที่เริ่มต้นขึ้น แต่เช่นเดียวกับพวกฟาริสีทุกคนสันนิษฐานว่าอาณาจักรของชาวยิวเร่งพระเมสสิยาห์จะยกระดับและมันผิดเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดกลายเป็นครูที่รู้จักกันดีของนาซาเร็ ธ และนอกเหนือจากการตรึงกางเขน

SAWL การครอบครองจิตใจที่มีชีวิตและการศึกษาที่ยอดเยี่ยมโต้เถียงกับคริสเตียน แต่ออกมาเพื่อความเชื่อมั่นอย่างต่อเนื่องในเรื่องของความเชื่อเพราะซึ่งเขาล้มลงและถือว่าการกำจัดของคริสเตียนเป็นแรงจูงใจ

ตามที่นักวิจัยของอวยพรของอัครสาวกเปาโลเป็นส่วนหนึ่งของ Sedrin - สถาบันศาสนาที่สูงขึ้นซึ่งทำหน้าที่ของศาล ตามพันธสัญญาใหม่สถาบันที่คล้ายกันทำประโยคความตายต่อพระเยซูคริสต์ เชื่อกันว่ามันเป็นที่ติดอยู่ใน Sedrinion, Paul ได้เผชิญกับความอิจฉาของคริสเตียนเป็นครั้งแรกเริ่มที่จะไล่ตามผู้สนับสนุนของพระคริสต์

ในการกระทำของอัครสาวก "กล่าวว่า SAWN มีสิทธิ์ที่จะใส่ในคุกเพื่อดำเนินการโทษประหารชีวิต:" สำหรับธรรมศาลาทั้งหมดที่ฉันทรมานพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกและถูกบังคับให้ตำหนิพระเยซู " เป็นครั้งแรกที่ชื่อของ SAVLA - อนาคตของอัครสาวกถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ในตอนที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการของเซนต์สตีเฟ่นผู้พลีชีพคริสเตียนคนแรก จาก "การกระทำ" เดียวกันเป็นที่ทราบกันดีว่าเท้าของ Saulie Stephen วางเสื้อผ้าและอัครสาวกในอนาคต "อนุมัติการฆาตกรรม"

กระทรวงคริสเตียน

เหตุการณ์ดามัสกัสที่เกิดขึ้นหลังจากการดำเนินการของสตีเฟ่นกลายเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของ Sawla สมาชิกของ Sedriner สิ้นสุดสิทธิ์ในการไล่ตามคริสเตียนในดามัสกัส ระหว่างทางไปยังเมือง Saorlo มีปรากฏการณ์อันศักดิ์สิทธิ์ - เสาหลักที่ร้อนแรงและเสียงที่เรียกร้องให้กระทรวงการต่างประเทศ ดาวเทียมของอัครสาวกในอนาคตได้ยินเสียง แต่ไม่เห็นแสง Sawla พ่ายแพ้ด้วยตาบอดถูกนำไปยังดามัสกัสซึ่งเขาใช้เวลาสามวันในการสวดอ้อนวอนรีบและขอการให้อภัย ในวันที่สาม Christian Ananya ให้บัพติศมา Sawla และในช่วงเวลาของพระคริสต์เขาเป็นร้อยแก้ว

ความจริงที่ว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้พูดคุยโดย Sawla ในพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ทำมันในการแก้ไขข้อสงสัย: หากคนที่แย่มากเปลี่ยนไปอย่างมากไม่สนใจความประสงค์ของพระเจ้าสิ่งที่จะพูดคุยเกี่ยวกับส่วนที่เหลือ

ตามที่ปาร์ตี้ของนักศาสนศาสตร์เหตุการณ์ที่อยู่ภายใต้ดามัสกัส - หลักฐานที่ชัดเจนว่าพอลเข้าร่วมคำสอนของพระคริสต์โดยไม่มีความหมายผ่านนักเรียนของเขาเพราะสำหรับผู้ข่มเหงที่กระตือรือร้นของผู้ติดตามพระเยซูนี้เป็นไปไม่ได้ ในสถานการณ์ที่มี PAVL อุทธรณ์ของเขาคือการประมงของพระเจ้าอย่างแท้จริงการเปิดเผยที่สูงขึ้น ในข้อความถึงกาลาเทียมันเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่า

"Paul Apostle ได้รับการเลือกตั้งไม่ใช่มนุษย์และไม่ผ่านบุคคล แต่โดยพระเยซูคริสต์และพระเจ้าพ่อฟื้นคืนชีพเขาจากคนตาย"

การอุทธรณ์ของพอลกับศาสนาคริสต์ทำให้เกิดความโกรธท่ามกลางชาวยิว อดีตผู้ติดตามเพื่อความเชื่อนั้นซ่อนอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเขาได้พบกับอัครสาวกคนอื่น ๆ ร่วมกับอัครสาวก Varnavoy ก็เดินทางครั้งแรกนำคำสอนของพระคริสต์ไปยังประชาชน คริสเตียนในขั้นต้นไม่ได้รับรู้ถึงการอุทธรณ์ของพอลเนื่องจากพวกเขาจำอดีตของเขาได้ เป็นที่เชื่อกันว่า Varnabas เช่นเดียวกับ Apostle Peter ช่วยให้ได้รับการแจ้งเตือนใหม่ให้กลายเป็นพวกเขาในหมู่ที่เขาทำเมื่อเร็ว ๆ นี้

ศรัทธาในพระคริสต์ทรงประทับไว้ในชีวิตที่ตามมาทั้งหมดของพอล เขาฟื้นตัวในชายคนใหม่ที่เป็นแบบอย่างที่เป็นแบบอย่างที่ระเบิดการกระทำของเขาทุกที่ที่อยู่กับพระเยซูคริสต์ อัครสาวกใช้เวลา 14 ปีในการเดินทางมิชชันนารีจากศูนย์กลางของเอเชียไปยังกรุงโรมและแม้กระทั่งตามตำนานไปยังชายฝั่งของมหาสมุทรแอตแลนติกในสเปนและสหราชอาณาจักร ในวันที่ 51 เซนต์พอลเข้าร่วมในมหาวิหารอัครสาวกในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเขาไม่เห็นด้วยกับความต้องการของชาวแผ่นดินใหญ่ที่นำศาสนาคริสต์ไปปฏิบัติตามพิธีกรรมของพระราชบัญญัติของโมเสส

ในระหว่างการเดินทาง Pavloma และ Varnava ก่อตั้งขึ้นโดยชุมชนคริสเตียนในเมืองของไอคอนและ Antioch Pishidian, Athens และ Corinth, Solun และ Veria และการตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ในเมือง Listra อัครสาวกรักษาโครเมี่ยม ผู้อยู่อาศัยได้เห็นปาฏิหาริย์ประกาศ Paul และ Barnava เทพเจ้าและลบออกเพื่อให้ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ แต่อัครสาวกสามารถหลีกเลี่ยงการล่อลวงให้เท่ากับพระเจ้า

ในทางตรงกันข้ามวิสุทธิชนเชื่อว่าคนที่พวกเขาเป็นมนุษย์ที่เรียบง่าย ในขณะเดียวกัน Paul ได้รับ Timofey นักเรียนที่แท้จริงผู้เผยแพร่ศาสนาของลุคเข้าร่วมใน Troadade นักบุญเดินไปรอบ ๆ กับคำเทศนาของคาบสมุทรบอลข่านและไซปรัสซึ่งเขาดึงความเชื่อของ Proconsula Sergius

ตำนานบอกว่า Prosonsul ให้บริการเทพธิดาวีนัส แต่เป็นคนฉลาดเริ่มให้ความสนใจกับคำสอนที่แขกของเขาได้รับการยอมรับ อย่างไรก็ตาม Variovus ชาวยิวในท้องถิ่นซึ่งเป็น Sergius โดยประมาณและพิจารณาตัวช่วยสร้างในทุกวิถีทางป้องกันสิ่งนี้ พอลหยุดห่อ Javil Miracle - Varianus Oplex Proconsul ที่ได้รับผลกระทบรับบัพติสมายอมรับ ลุคจากนี้อยู่ในบันทึกการเดินทางที่เรียกว่า Apostle Paul

สันนิษฐานว่าคริสเตียนที่เพิ่งกำหนดใหม่แนะนำให้อัครสาวกปกป้องซึ่งบอกเป็นนัยถึงการจับชื่อของผู้อุปถัมภ์ อย่างไรก็ตาม John Zlatoust ปฏิบัติตามความเห็นที่ Sawl เริ่มเรียกว่า Pavel หลังจากการรับบัพติศมาจากการรับบัพติศมาจาก St. Anania หลักฐานของสิ่งนี้เป็นประเพณีของชาวยิวเพื่อเฉลิมฉลองชื่อของชื่อของเหตุการณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ในชีวิต

ดังต่อไปนี้จากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อัครสาวกเปาโลกล่าวว่าเขาเป็น "ความไว้วางใจต่อการประกาศเพื่อเข้าสุหนัตเป็นปีเตอร์เพื่อเข้าสุหนัต" กล่าวอีกนัยหนึ่งปีเตอร์ออกจากกาลิลีซึ่งแทบจะไม่ได้รับภาษาต่างประเทศเลยเทศนาในหมู่ชาวยิว ก่อนที่พอลจึงมีความท้าทายในการพกพระพระวจนะของพระเจ้าไปสู่ประเทศอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เมดิเตอร์เรเนียนและอื่น ๆ

ในข้อความที่สองไปยังโครินธ์ชาวอัครสาวกเปาโลอธิบายถึงกระทรวงของเขาว่าเป็นการกระทำที่ต่อต้านการโจมตีของชาวยิว ซึ่งแตกต่างจากอัครสาวกอื่น ๆ อดีตประสบการณ์ของเซนต์พอลได้รับอนุญาตให้นำทางในการตีความของโตราห์อย่างอิสระดังนั้นคำเทศนาของเขาจึงฟังความน่าเชื่อถือและสว่างขึ้นเนื่องจากเขาคาดการณ์ล่วงหน้าซึ่งคัดค้านพวกฟาริสีถูกคัดค้าน ความน่าจะเป็นของความน่าจะเป็นที่เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าพอลมีอยู่ในความคิดที่สูงในฐานะบุคคลดีกว่าคนอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำถามของศาสนาคริสต์ซึ่งรู้ว่า "ตามที่ควร"

การเทศนาในหมู่คนธรรมดาอัครสาวกมักใช้การเปรียบเทียบเชื่อว่ามันง่ายกว่าที่จะสื่อความคิด ดังนั้นในโครินธ์การแข่งขันกีฬาที่จัดขึ้นซึ่งผู้ชนะได้รับลอเรลพวงหรีด

ในข้อความถึงโครินธ์เปาโลเปรียบเทียบการรับรางวัลของพระเจ้าด้วยกีฬา Rhystal ซึ่งพวงมาลัยกาเป็นมงกุฎของชีวิตนิรันดร์ แต่มีเพียงคนที่ทำให้ความปรารถนาและความภาคภูมิใจของเขาทำให้ความพยายามและชีวิตของพวกเขามีวินัยในตนเองในฐานะผู้ชนะในกีฬาจะได้รับรางวัล

"ร้อยแก้วแห่งชีวิตนำไปสู่ชีวิตและพบพวกเขาเพียงไม่กี่คน ... วิญญาณหลายดวง แต่เลือกน้อย"

เซนต์พอลสอนว่าสามองค์ประกอบรวมกันในมนุษย์วิญญาณวิญญาณและจิตวิญญาณ ร่างกายของบุคคลใดเป็นวัดที่อนุภาคของพระวิญญาณบริสุทธิ์มีชีวิตอยู่ วิญญาณแห่งมนุษย์เป็นส่วนที่ไม่มีตัวตนติดต่อกับการเริ่มต้นสูงสุดสะท้อนสัญลักษณ์ของพระวิญญาณของพระเจ้า วิญญาณเป็นหลักการชีวิตหลักครอบคลุมจิตใจมนุษย์ความสามารถและหัวใจ ในเวลาเดียวกันจิตใจไม่เข้าใจความฉลาดหรือจิตใจปกติ แต่ยังเป็นลักษณะแนวโน้มที่จะคิดความรู้สึกความคิดเห็น

พอลมีความสุขกับแนวคิดของ "หัวใจ" และ "จิตสำนึก" ครั้งแรกในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอัครสาวกจะแสดงโดยศูนย์กลางของชีวิตภายในของบุคคลที่มีการจัดเก็บประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ มโนธรรมยังทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาภายในและกฎหมายการวัดทางศีลธรรมของการกระทำของมนุษย์

หันไปหาผู้ฟังของคำเทศนานักบุญที่เรียกร้องให้ผู้ที่ไม่ได้อยู่ในความรู้เก่าแก่ที่จะออกจากความรู้และสดตามกฎหมายใหม่: อย่าใส่ใจส่วนบุคคลสำหรับศีรษะความรักอย่างจริงใจไม่ต้องแก้แค้นผู้ข่มเหงแห่งศรัทธา "ยกเลิก จากความชั่วร้าย "

ความตาย

ตามตำนานในระหว่างการเดินทางครั้งต่อไปพอลในกรุงเยรูซาเล็มชุมชนชาวยิวถูกลบออกเพื่อฆ่าอัครสาวก จากผู้กวดวิชาของนักบุญช่วยอำนาจของกรุงโรม แต่พอลถูกจำคุกซึ่งเขาใช้เวลาสองปี ผู้จัดซื้อในพื้นที่ไม่ได้ใช้งานและพอลยื่นคำร้องเพื่อปลดปล่อยการปลดปล่อยของ Cesare

ตามข้อกำหนดของระบบตุลาการของพลเมืองโรมันพวกเขาถูกส่งไปยังเมืองนิรันดร์ซึ่งเขาอาศัยอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งในเสรีภาพญาติ แต่อยู่ภายใต้การสังเกต ในช่วงเวลานี้อัครสาวกเข้าเยี่ยมชมมอลตาอีฟีซัสมาซิโดเนียเขียนข้อความถึงชาวฟิลิปปินส์ชาวยิวปาเลสไตน์กับทิโมธีและติตัสซึ่งมีบิชอป

จากนั้นเปาโลก็กลับไปที่โรมและเทศนาที่ศาลจักรพรรดินีโรซึ่งเขาถูกจับกุมอีกครั้งในคุก หลังจาก 9 เดือนบทสรุปของอัครสาวกตัดหัวของเขา เป็นที่เชื่อกันว่า Abbazia Delle Tre Fontane Monastery ตั้งอยู่บนเว็บไซต์ของการประหารชีวิตของนักบุญ และที่ไซต์ของการฝังศพของนักเรียนเซนต์พอลออกจากสัญญาณและอีกสองร้อยปีต่อมาจักรพรรดิ Konstantin สร้างมหาวิหาร Papan ของ San Paolo Fuori Le Mura ในสถานที่นี้

คริสตจักรคริสเตียนได้รับการติดตั้งวันของอัครสาวก Rhinestone ศักดิ์สิทธิ์ Peter and Paul ในออร์โธดอกซ์วันหยุดเฉลิมฉลองในวันที่ 12 กรกฎาคมคาทอลิก - 29 มิถุนายน ในวันนี้เราไม่ควรมีส่วนร่วมในเรื่องเศรษฐกิจ - จากการให้บริการของคริสตจักรควรกลับไปที่บ้านที่ถูกลบออกไปแล้ว ในการสวดมนต์ Saints Paul และปีเตอร์มักถูกกล่าวถึงร่วมกันหน้าไอคอนของเซนต์พอลมันเป็นธรรมเนียมที่จะขอการรักษาทางจิตวิญญาณและการรักษาทางกายภาพเกี่ยวกับการให้แรงในธุรกิจร่างกายและอุทธรณ์ต่อพระคริสต์มิลเลอร์ .

หน่วยความจำ

• 1080 - Capital Church of Saints Peter and Paul (ปราก)
• 1410 - Andrei Rublev, "Apostle Paul"
• 1587-1592 - El Greco, "Apostles Peter and Paul"
• 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
• 1629 - Rembrandt Wang Rhine "Apostle Paul ใน Dokton"
• 1708 - โบสถ์เซนต์พอล (วิหาร Stpaul ของลอนดอน)
• ค.ศ. 1840 - มหาวิหารเซนต์พอล (มหาวิหาร San Paolo Fuori Le Mura, โรม)
• 1845 - โบสถ์แห่งอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ปีเตอร์และพอล (มอสโก)
• 1875 - Vasily Surikov "Apostle Paul อธิบาย Dogmas of the Faith of the King Agrippe"
• 2430 - โบสถ์เซนต์พอล (ริกา)