ชีวประวัติ
John The Baptist เขาเป็น John the Forerunner ซึ่งเคารพนับถือของคริสเตียนในฐานะผู้บุกเบิกของพระเยซูคริสต์ ในออร์โธดอกซ์ - สิ่งที่สำคัญที่สุดอันดับสองหลังจากแม่ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ในนามของจอห์นวัดจำนวนมากถวายในรัสเซียและในโลก มุสลิมแมนดี้และ Bahai เรียกว่าศาสดา Yahya อาหรับคริสเตียน - Yuhann ในฐานะบุคลิกประวัติศาสตร์ปรากฏใน "โบราณวัตถุของชาวยิว" ของโจเซฟฟลิเวีย
บนไอคอนแสดงให้เห็นกับคุณลักษณะต่อไปนี้: หัวตัด (วินาทีในภาพ), เลื่อนในมือ, ชาม, ไม้กางเขนบาง ๆ จากอ้อย แต่งตัวศักดิ์สิทธิ์ในถุงเสื้อผ้าจากขนสัตว์หยาบคาย, อุดหนุนโดยเข็มขัดหนังกว้าง, น้อยลงในไคตินทอหรือเป็นอันตราย Honeycomb, Lamb พนักงานเลี้ยงแกะที่ส่งถึงท้องฟ้านิ้วชี้ของมือขวาที่ส่งถึงคุณสมบัติเหล่านี้ คาทอลิกเป็นที่นิยมของรูปปั้นของแบ๊บติสต์
วัยเด็กและเยาวชน
ข้อเท็จจริงของชีวประวัติของจอห์นผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ของนักศาสนศาสตร์ที่ได้รับจากพระวรสารสี่พระวรสาร Apocryphas และสิงโตวรรณกรรม เกี่ยวกับวัยเด็กของจอห์นบอกผู้ประกาศข่าวประเสริฐของลูก้า
จอห์นเกิดในครอบครัวของนักบวชสูงของเศคาริยาห์และความชอบธรรมเอลิซาเบ ธ ญาติไกลของอนาคตของผู้หญิงของเรา ลักษณะที่จะเกิดขึ้นของเด็กที่คู่รักผู้สูงอายุที่ไร้ผลทำนาย Archangel Gabriel เยี่ยมชมพ่อในอนาคตในวัดกาเบรียลสั่งให้เด็กชายชื่อที่ผิดปกติสำหรับครอบครัว Zechariah ไม่เชื่อว่าผู้ส่งสารซึ่งเขาถูกกีดกันคำพูดของ Zharya Dara การขาดปุโรหิตกินเวลาก่อนเกิดของเด็ก
เพื่อพยากรณ์เด็กเริ่มขึ้นในท้องของมารดา เมื่อมาเรียมาเยี่ยมเอลิซาเบ ธ เด็กก็ถูกค้อนทุบและเอลิเซเวยรู้สึกเกรซ นั่นคือจอห์นชื่นชมการประชุมกับพระเมสสิยาห์ก่อนที่สภาพแวดล้อมเหล่านั้นจะสังเกตเห็นการตั้งครรภ์ของพรหมจารีที่ไม่มีที่ติ ในสถานที่ของบ้านในชนบทของ Zechariah ซึ่งเป็นที่แม่ในอนาคตได้พบกับโบสถ์แห่งการเยี่ยมชม
ใน Ein-Karem ชานเมืองของเยรูซาเล็มซึ่งผู้เผยพระวจนะเกิดสร้างอารามแห่งคำสั่งของ Franciscans ("Saint John ในภูเขา") ใบ้ Zechariah ยืนยันในการเขียนในการเขียนความปรารถนาที่จะให้ชื่อลูกชายของเขาจอห์นระบุโดยทูตสวรรค์หลังจากที่เขาสามารถพูดได้อีกครั้ง
ตามพระคัมภีร์ผู้เบิกทางเกิดขึ้นครึ่งปีก่อนพระผู้ช่วยให้รอด จากข้อมูลนี้วันที่เฉลิมฉลองคริสต์มาสของจอห์นผู้บุกเบิกการคำนวณ - 24 มิถุนายนสำหรับปฏิทินจูเลียนในออร์โธดอกซ์ ผู้คนเป็นที่รู้จักในฐานะวันของ Ivan Kupala จากมุมมองของสัญลักษณ์พลังงานแสงอาทิตย์: พระเยซูคริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองหลังจากช่วงฤดูหนาวเมื่อวันที่ยาวนานขึ้นและจอห์น - หลังฤดูร้อนเมื่อวันที่สั้นลง
เพื่อที่จะช่วยเด็กจากมือของคนรับใช้ของกษัตริย์เฮโรดไล่เด็ก ๆ แม่ทิ้งเขาไว้จากเมืองไปยังทะเลทรายที่จอห์นและอาศัยอยู่ก่อนผู้ใหญ่เตรียมความพร้อมสำหรับกระทรวงในอนาคต สันนิษฐานว่าสถานที่ลับคืออารามของ EssEEV - นิกายยิวลับ นักบวชสูง Zharya ฆ่าทหารของ Herod ในที่ทำงานของเขา
กระทรวงคริสเตียน
ในทะเลทรายกับหนุ่มจอห์นพระเจ้าตรัสว่าหลังจากนั้นจอห์นไปเทศนาจุดเริ่มต้นของการเดินทางถือว่าเป็น 28 หรือ 29 ปี ผู้เผยพระวจนะเป็นนักพรตแต่งกายในเสื้อคลุม Shaghatu จากอูฐขนสัตว์ถูกปฏิเสธโดยเข็มขัดหนังเรย์ถูกเลี้ยงด้วยน้ำผึ้งของผึ้งป่าและ acrides ไม่ได้ดื่มไวน์ ในคำเทศนากระตุ้นให้คนบาปกังวลเกี่ยวกับความโกรธเกรี้ยวของพระเจ้าและกลับใจ ฉันตำหนิ Saddukeev และพวกฟาริสีในความหน้าซื่อใจคดและ Gordin
นักรบผู้เผยพระวจนะเรียกร้องให้มีเนื้อหากับเงินเดือนไม่ต้องขุ่นเคืองพลเรือน Solari - ไม่ต้องการสิ่งใดในหมู่ประชากรที่เกินกฎหมาย คนรวยคือการแบ่งปันอาหารและเสื้อผ้ากับคนจน สัญลักษณ์ของการกลับใจและการทำให้บริสุทธิ์ของจอห์นสั่งให้อาบน้ำพิธีกรรมในเจ็ตส์ของแม่น้ำจอร์แดนเรียกว่าบัพติสมา วงกลมของผู้ติดตามรวมตัวกันรอบ ๆ แบ๊บติสต์ นักเรียนของจอห์นเลียนแบบการสบตาของครูและสันนิษฐานว่าจอห์นและมีพระผู้ช่วยให้รอดที่คาดการณ์ไว้
เมื่อการมอบอำนาจของปุโรหิตมาจากกรุงเยรูซาเล็มเพื่อตรวจสอบรุ่นนี้จอห์นปฏิเสธมัน เขาเรียกเสียงของถิ่นทุรกันดารตัวเองซึ่งเรียกผู้คนในการอัพเดท เขาทำนายการมาถึงอย่างรวดเร็วของพระเมสสิยาห์ แต่ฉันประหลาดใจในการประชุมกับพระเยซูพื้นเมืองที่มารับบัพติสมาเพราะเขาคิดว่าตัวเองไม่คู่ควรแม้แต่จะผูกสายรัดของรองเท้าของพระผู้ช่วยให้รอด
พระเยซูยืนยันว่าพระองค์ควรได้รับการดำเนินการโดยพระเจ้าและรับบัพติสมาในจอร์แดน ด้วยการเติมเต็มพิธีกรรมผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์จึงนำมือขวาไปที่ Makushka ของพระคริสต์โดยเชื่อมต่อกับพี่น้องของศักดิ์สิทธิ์ในภายหลังได้รับเกียรติ การรับบัพติสมาพร้อมมาพร้อมกับปาฏิหาริย์ที่เปิดคน Messianism พระเยซู: นกพิราบบินจากสวรรค์และฟังเสียงเรียกว่าพระเยซูลูกชายที่รักของพระองค์และพรเขา
หลังจากสัญญาณไปที่พระผู้ช่วยให้รอดอัครสาวกสองคนแรกได้เข้าร่วมกันก่อนหน้านี้ในหมู่นักเรียนของจอห์น The Forerunners เมื่อพระเยซูอยู่ในการสะท้อนในทะเลทรายจอห์นก็ถูกจับกุม เซนต์จอห์นในออร์โธดอกซ์ถือว่าเป็นความปรารถนาที่สำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียนทุกคน
Akathist ต่อผู้บุกเบิกอ่านเพื่อทำความเข้าใจบาปของพวกเขาและสาเหตุของพวกเขาผู้ที่ไม่เชื่อความช่วยเหลือของนักโทษ ผู้เขียนสวดมนต์เก่าเปรียบเทียบผู้เบิกทางกับดาวยามเช้า Eclipping Radiance ของดาวอื่นซึ่งคาดการณ์ไว้ในตอนเช้าของวันแดดจัด
ความตาย
ผู้เผยพระวจนะจอห์นโชนทำอาชญากรรมของผู้ปกครองโดยเรียกร้องให้มั่นใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมของ Tetrarch Galilee Herod Antipa แต่งงานกับไอโอดเนียมหลานสาวของเขาประณามพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมของ Tetrarch Krasavitsa Iodiada Antipa เอาชนะพี่น้อง Sirod Philip ของพี่น้องคนเดียวของเขา จอห์นมาที่วังของทิระและอยู่หน้าแขกในห้องฉลองความกังวลเกี่ยวกับการละเมิดขั้นต้นของกฎหมายยิว
Tetrarch ไม่ได้กลับใจ แต่ในทางตรงกันข้ามผู้เผยพระวจนะถูกจับและปลูกลงในคุกใต้ดิน จะทำอย่างไรกับเขาต่อไปยังคงไม่ชัดเจน: การดำเนินการของบุคคลดังกล่าวที่รู้จักกันในคนของบุคคลอาจทำให้ประชากรของกาลิลี แต่คำพูดที่กล่าวหายอมรับภรรยาของเฮโรด ผู้หญิงที่โกรธเคืองอย่างต่อเนื่องเป็นความอยากแก้แค้นซึ่งเขาทำกับลูกสาวของเขา Salome
ในการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่วันเกิดของ Herod, Antipa Salome เต้นอย่างสวยงามว่าเฮโรดต่อหน้าแขกที่สัญญาว่าจะทำให้ทุกคนต้องการ จรรยาบรรณโดยแม่ Salome ขอให้หัว John เป็นของขวัญ ส่งเข้าไปในคุกสุลด้อมสับหัวศาสดาและมอบของขวัญให้กับแฟนคดเคี้ยวบนจานสีเงิน หัวหน้าของ Salome ส่งมอบให้กับ Iodiade และร่างกายของคนรับใช้ให้สาวกของแบ๊บติสต์
ในความทรงจำของเหตุการณ์เหล่านี้วันแห่งการดูแลหัวหน้าจอห์นผู้เบิกทางจะถูกบันทึกไว้ ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์นี่เป็นวันของการโพสต์ที่เข้มงวด ในประเพณีพื้นบ้านจุติอยู่ใกล้กับศุลกากรและความเชื่อโชคลาง: ห้ามมิให้ทำงานกับวัตถุมีคมมีผักรอบและผลไม้ตัดขนมปัง นักเรียนฝังศพของจอห์นผู้บุกเบิกในเซวาสเตียใกล้หลุมฝังศพของศาสดาพยากรณ์เอลีชา แต่หลังจากที่ร่างกายของนักบุญเริ่มเกิดขึ้นสิ่งมหัศจรรย์
ที่ประมาณ 362 คนพิกายเปิดและเอาชนะการฝังศพกระดูกที่ถูกเผาและกระจัดกระจายเป็นฝุ่น อย่างไรก็ตามคริสเตียนสามารถบันทึกส่วนหนึ่งของพระธาตุได้ ในศตวรรษที่ 10 Theodore Daphnopath กล่าวกับคริสเตียนว่าอัครสาวกลุคต้องการที่จะนำร่างกายไปสู่ Antioch แต่ Sevaists อนุญาตให้เราใช้มือขวาของนักบุญเท่านั้น ต่อมาการเต้นรำที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของจอห์น The Baptist ย้ายไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นเกียรติที่มีการจัดตั้งวันหยุดที่สอดคล้องกันตอนนี้ไม่เป็นที่นิยม
เฮโรเดียนซ่อนหัวหน้าของท่านศาสดาในพระราชวังที่เหลือ แต่คนรับใช้ขโมยของที่ระลึกและฝังอยู่ในเหยือกดินบนเนินเขาของภูเขา Eleon ไม่กี่ปีต่อมาด้วยการขุดของซี่โครงเหยือกพบผู้รับใช้ของ Velmazby Innokentia และมีการระบุที่ระลึก กิจกรรมนี้มีการเฉลิมฉลองโดยนักบวชของ ROC ในวันที่ 24 กุมภาพันธ์โดยสไตล์เก่า ต่อหน้าการตายของผู้บริสุทธิ์ศาลยังถูกซ่อนอยู่อย่างดี
ในปีที่ผ่านมาเมื่อจักรพรรดิ Konstantin ปกครองครั้งใหญ่ในกรุงเยรูซาเล็มผู้แสวงบุญสองคนพบบท แต่ขี้เกียจได้รับหน้าที่ให้แบกรับที่ระลึก เพื่อนนักเดินทาง (โดยอาชีพเครื่องปั้นดินเผา) ออกจากพระและกลายเป็นผู้ดูแลศาล หลังจากการตายของเขาเหยือกที่มีหัวปาฏิหาริย์ย้ายไปที่น้องสาวผู้ดูแล ต่อมาที่ระลึกไปยังนักบวช Arian ซึ่งซ่อนบทในถ้ำใกล้กับ hemessees
ในปี 452 Archimandrite ของอารามใกล้เคียงปรากฏตัวในความฝันของจอห์นและชี้ให้เห็นสถานที่ปกปิดบท พบกับที่ระลึกและย้ายไปยังคอนสแตนติโนเปิล การเข้าซื้อกิจการครั้งที่สองของบทที่มีการเฉลิมฉลองพร้อมกันกับครั้งแรก ในระหว่างการจลาจลใน Konstantinople ศาลเจ้าถูกส่งไปยังที่เก็บข้อมูลไปยังเมือง Emezs แล้ว HID ใน Komanna ในระหว่างการกดขี่ข่มเหง
สถานทูต Emperor Mikhail III ในปี 850 นำทางด้วยข้อมูลเชิงลึกของผู้เฒ่าแห่งอิกนาติอุสพบหัวหน้านักบุญใน Komanah มันเป็นครั้งที่สามการเข้าซื้อกิจการ RPC ที่ระบุไว้ในวันที่ 25 พฤษภาคมในปฏิทิน Julian สำหรับวันหยุดแต่ละวัน Canon ได้รับการพัฒนา - คำสั่งซื้อและรายการคำอธิษฐานที่อ่านในช่วงบริการที่เคร่งขรึมของนักบวช
ที่ระลึกยังไม่เป็นที่รู้จักและตอนนี้โบสถ์สิบสองคนอ้างถึงชื่อของเจ้าของหัวหน้าของ John The Baptist นอกจากนี้ในโลกคริสเตียนมีเจ็ดขากรรไกร (นอกเหนือจากหัว), นิ้วหัวดัชนีสิบเอ็ด, เก้ามือและไหล่ทั้งสี่ พระธาตุทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการเคารพในจริงและการรักษาที่ยอดเยี่ยม
หน่วยความจำ
- 1663 - บทกวี Yost van Den Vontela "John Baptist"
- 1770 - สร้างเรือเชิงเส้นของกองทัพเรือของจักรวรรดิรัสเซีย "Chesma" ที่มีชื่อที่สอง "John The Baptist"
- 1864 - Poem Stephen Mallarme "iRodada"
- 1877 - เรื่องราวของ Gustava Flaubert "iRodada"
- 1891 - Oscar Wilde Piece "Salome"
วันหยุดออร์โธดอกซ์
- 23 กันยายน (6 ตุลาคม) - ความคิดของ John the Forerunner
- 24 มิถุนายน (7 กรกฎาคม) - คริสมาสต์ของจอห์น The Forerunner
- 29 สิงหาคม (11 กันยายน) - เงื่อนไขของหัวหน้า John the Forerunner
- 7 (20 มกราคม) - วิหาร John The Baptist
- 24 กุมภาพันธ์ (8 มีนาคม) ในปีอธารของวันที่ 24 กุมภาพันธ์ (9 มีนาคม) ในนิวเจไนซ์ - การเข้าซื้อกิจการครั้งแรกและครั้งที่สองของหัวหน้า John the Forerunner
- 25 พฤษภาคม (7 มิถุนายน) - การเข้าซื้อกิจการครั้งที่สามของหัวหน้า John the Forerunner
- 12 (25 ตุลาคม) - Transponde John Preworts