ชีวประวัติ
บุคคลสาธารณะรัสเซียจัดขึ้นตำแหน่งประธานคณะกรรมการอิสลามเป็นของสมาคมสาธารณะที่ตรงกันข้าม "อื่น ๆ รัสเซีย" เขาเข้าร่วมในส่วนแบ่งถนนของฝ่ายค้านรัสเซียที่เรียกว่า "การเดินขบวนไม่เห็นด้วย" เธอปฏิบัติตามทิวทัศน์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรียกร้องให้ "ยกเลิก" ของอิสราเอลและอาร์เมเนียเป็นนิติบุคคลของรัฐวัยเด็กและเยาวชน
Heydar Jemal เกิดที่กรุงมอสโกในฤดูใบไม้ร่วงปี 1947 ในครอบครัวของศิลปินอาเซอร์ไบจันที่มีชื่อเสียง Jahid Gemal พ่อของบุคคลสาธารณะในอนาคตมาจากการตั้งถิ่นฐานของอาเซอร์ไบจัน Jahid เข้าโรงเรียนศิลปะครั้งแรกในบากูแล้วย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขายังคงศึกษาต่อที่สถาบันศิลปะ Surikov
เมื่อเวลาผ่านไป Jahid Jamel กลายเป็นสมาชิกของสหภาพศิลปินจากนั้นเริ่มสอนในสถาบันสถาปัตยกรรมมอสโกจากนั้นที่ Stroganov Academy และในที่สุดในมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกซึ่งเขากลายเป็นศาสตราจารย์ที่กรม การวาดภาพและการวาดภาพ
Grandfather Heydar Geemal เป็นสมาชิกของ NKVD และต่อสู้กับโจรและในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเขากลายเป็นผู้บัญชาการทหาร
แม่ของ Gemal เป็นภาษารัสเซียโดยสัญชาติและทำงานในโรงละครของสัตว์ร้ายตั้งชื่อตาม Durov ผู้หญิงคนนั้นได้รับการฝึกฝนจากนักล่าที่สำคัญและเป็นมืออาชีพ ปู่จากแม่เป็นศาสตราจารย์และมีความสนใจในปรัชญาเยอรมันคลาสสิก จากปู่ Heydar ห้องสมุดที่ยอดเยี่ยมมีห้องสมุดขนาดใหญ่และชายหนุ่มได้สนใจปรัชญาจากเขา
พ่อแม่ของ Geidar และสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ ปฏิบัติตามมุมมองที่ไม่เชื่อในพระเจ้า Gemal เองได้ก่อตัวขึ้นโลกทัศน์ของเขาภายใต้อิทธิพลของศาสนาอิสลาม หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนชายหนุ่มเข้ามหาวิทยาลัยรัฐมอสโกซึ่งฉันเรียนภาษาตะวันออก มีอยู่แล้วในเยาวชน Heydar แสดงให้เห็นถึงมุมมองชนชั้นกลางที่เด่นชัด - ซึ่งเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนหลังจากได้รับ Gemal ได้รับชีวิตเหมือนเทอร์เนอร์และเวลาเป็นครั้งคราวมีส่วนร่วมในการสอน
หลังจากผ่านไประยะหนึ่งชายหนุ่มก็ไปทำงานในสำนักพิมพ์โดยผู้พิสูจน์อักษร สถาบันมีส่วนร่วมในวรรณคดีทางการแพทย์ Heydar พบและเริ่มเพื่อนของเขากับบรรณาธิการซึ่งเชี่ยวชาญด้านจิตเวช ชายหนุ่มคนนี้ไม่เพียง แต่สนับสนุนความจริงที่ว่า Heydar สนใจสาขาการแพทย์ทางคลินิก แต่ยังแนะนำให้รู้จักกับผู้เขียน Yury Mamleev ซึ่งกำลังไปอพาร์ตเมนต์ของเขา สมาชิกของแก้วน้ำนี้นอกเหนือไปจากวรรณกรรมยังสนใจในไสย
ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 Heydar hemal พบกับนักปรัชญา Alexander Dugin และร่วมกับเขาเข้าร่วมวงกลมลึกลับต่อไปในเวลาเดียวกันยังคงสร้างและเสริมสร้างความสัมพันธ์กับวงกลมมุสลิม ในช่วงปลายยุค 80 Gemal และ Dugin ยังได้เข้าสู่ "หน่วยความจำ" หน่วยพระราชดุใต้กษัตริย์ต่อต้านเซมิติกที่ถูกต้อง อย่างไรก็ตามปีที่ผ่านมาไม่ได้ผ่านไปในขณะที่เจมอลถูกไล่ออกจากที่นั่นเพื่อติดต่อกับวงกลมที่ไม่ได้คัดลอกแน่แท้
ตามที่นักข่าว "หนังสือพิมพ์อิสระ" Grigory Nehhorosheev, Jamel ได้รับการจดทะเบียนในการจ่ายยาทางจิตวิทยาเป็นผู้ป่วยโรคจิตเภท ในเนื้อหามีรายงานว่า Heydar "การพิจารณา" แสดงให้เห็นถึงความเจ็บป่วยทางจิตในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเพื่อให้ตำรวจหยุดข่มขืนเขาและพยายามที่จะรับผิดชอบต่อ "Tuneshi" - การขาดงานอย่างเป็นทางการ
อาชีพ
ในปี 1990 Heydar Jamel มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการส่งเสริมศาสนาอิสลามในสังคม เขาประกอบไปด้วยพรรคเรเนอร์สซองส์อิสลามก่อตั้งศูนย์ข้อมูลทางศาสนาและตีพิมพ์หนังสือพิมพ์อิสลามเป็นเวลาสองปีและตั้งแต่ปี 1993 เขาเริ่มตีพิมพ์นิตยสารโปรไฟล์
เยเมนเดินทางไปซูดานซึ่งเขาเข้าร่วมการประชุมในช่วงที่คณะกรรมการอิสลามถูกสร้างขึ้น ในปี 1993 เช่นเดียวกันเขาเริ่มนำไปสู่ช่องทางแรกของ Russian Television Rubric ในโปรแกรม "Now" ทุ่มเทให้กับปัญหาศาสนาอิสลาม จากนั้นเขาก็เริ่มนำรายการทีวี "มุสลิม" ในคลองของ RTR และ "วัฒนธรรม" ที่นั่นเขาได้ส่งเสริมการมองข้ามพวกหัวรุนแรงของเขาเองซึ่งมีส่วนทำให้การปิดโปรแกรมเหล่านี้ในอนาคต
ในปี 1999 Heydar Jameal พยายามที่จะเป็นรอง Duma ของรัฐและหนึ่งปีก่อนที่เขาจะบรรยายเกี่ยวกับ Philfak MSU
Heydar Jemal เปิดตัวหนังสือจำนวนหนึ่ง หนึ่งในนั้นคือคอลเลกชันของบทกวีที่ตีพิมพ์ใน Yekaterinburg หนังสือที่เหลือของเขาอุทิศให้กับประเด็นทางสังคม - การเมืองและศาสนา ในปี 2004 เขาเปิดตัวคอลเลกชันของบทความ "การปลดปล่อยอิสลาม" ซึ่งส่งเสริมความคิดของการปฏิวัติภายใต้กระดานศาสนศาสตร์ หนึ่งปีก่อนการเก็บสะสมอื่น - "การปฏิวัติของผู้เผยพระวจนะ"
ชีวิตส่วนตัว
Heydar Geemal's Wife - Galina Norse - เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่รุนแรง ทั้งคู่มีลูกสองคน ในปี 1966 ลูกชายเกิดมาซึ่งเรียกว่า Orhan
ต่อจากนั้น Orhan Gemal ก็กลายเป็นบุคคลสาธารณะและนักข่าวทหาร ลูกคนที่สองเป็นลูกสาวชื่อ Kausar
ความตาย
ในตอนท้ายของปี 2559 Heydar Gemal มีโรคมะเร็งซึ่งเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตในไม่ช้าเขาก็แซง สองเดือนที่เขาต่อสู้กับโรคในหนึ่งในโรงพยาบาลของ Almaty และเสียชีวิตในต้นเดือนธันวาคม
บุคคลสาธารณะเลือกสถานที่ของการฝังศพในอนาคตของเขา เขาไม่ต้องการให้ร่างกายของเขาถูกขนส่งไปยังมอสโกและเรียกร้องให้ศพเกิดขึ้นในอัลมาตีบน "Turkic Earth" ตามที่ชาวมุสลิม หลุมฝังศพของ Gemal สามารถมองเห็นได้ในสุสานของ Baganashil