เบอร์ทรานด์รัสเซล - ชีวประวัติ, ภาพถ่าย, ปรัชญา, ชีวิตส่วนตัว, สาเหตุของการเสียชีวิต

Anonim

ชีวประวัติ

Bertrand Russell เป็นนักปรัชญาชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงนักการเมืองผู้เขียนงานของ Prosaic Works เขาท้าทายความสงบเป็นแฟนของพระเจ้าและส่งเสริมวิทยานิพนธ์เสรีนิยม ในบัญชีของนักวิทยาศาสตร์ในตรรกะทางคณิตศาสตร์ปรัชญาและทฤษฎีความรู้ นักวิจัยเรียก Berran รัสเซลในหมู่ผู้ก่อตั้ง British Neorealism และ Neopositisism

วัยเด็กและเยาวชน

ชื่อเต็มของเด็กชายซึ่งปรากฏในตระกูลขุนนางชาวรัสเซลเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 1872 - Bertrand Arthur William Russell เขาเกิดที่ Trelleck มณฑล Montmautshire ในอสังหาริมทรัพย์ของ Ravevenskrift พ่อของเด็กเป็นลูกชายของนายกรัฐมนตรีของอังกฤษและเป็นผู้นำของพรรค Vigi ญาติของนักปรัชญาในอนาคตแตกต่างกันในด้านการศึกษาและสถานะในสังคม เสรีนิยมอยู่ในเลือดของรัสเซลพูดคุยอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับประเด็นสงครามและโลก

เบอร์แทรนด์รัสเซลเป็นเด็ก

พระบิดาของรัสเซลลอร์ด Amboss เป็นหนึ่งในผู้ให้บริการแปซิฟิกของแปซิฟิกซึ่งทฤษฎีก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 19 และกลายเป็นที่นิยมในศตวรรษที่ 20 เบอร์ทรานด์ได้กลายเป็นผู้โฆษณาชวนเชื่อที่กระตือรือร้นของมุมมองและความคิดของพ่อ แม่ของเขายังเป็นรองของเสรีนิยมและปกป้องสิทธิของผู้หญิงในกรณีที่สะดวก หลังนำความโกรธของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย

พ่อแม่ของ Bertran รัสเซลเสียชีวิตเมื่อเขาอายุ 2 ขวบ จากนั้นติดตามความตายของน้องสาว ร่วมกับพี่น้องอาวุโสทั้งสองคนเด็กชายยังคงอยู่ในความดูแลของคุณยายเคานท์เตส เธอให้ลูกหลานด้วยการศึกษาที่ยอดเยี่ยมเนื่องจากผู้ว่าการชาวต่างชาติ การศึกษาของชนชั้นสูง, ห้องสมุดขนาดใหญ่และครูที่มีพรสวรรค์ก่อตัวขึ้นทั่วโลกของเด็ก ๆ เบอร์ทรานด์แสดงให้เห็นถึงความสนใจในวิชาคณิตศาสตร์และมักจะประกาศยายผู้เชื่อซึ่งถือตำแหน่งที่ไม่เหมาะสม ในปี 1889 ตอนอายุ 17, Bertrand กลายเป็นนักเรียนของวิทยาลัยทรินิตี้ที่เคมบริดจ์

เบอร์แทรนด์รัสเซลในเยาวชน

ในปี 1894 เขาได้รับปริญญาตรีศิลปะ เขาได้รับการดำเนินการโดยการวิเคราะห์ของ George Edward Mura รัสเซลศึกษาการประจักษ์นิยมในผลงานของ John Locke และ David Yuma ในปี 1895 Bertrand กลายเป็นสมาชิกของ Scientific Society of College และในปี 1897 เขาสิ้นสุดวิทยานิพนธ์ที่เรียกว่า "บนพื้นฐานของเรขาคณิต"

เมื่อได้รับการศึกษารัสเซลกลายเป็นทูตกิตติมศักดิ์ของสหราชอาณาจักรและไปเยี่ยมชมธุรกิจปารีส จากนั้นเขาไปเยี่ยมเบอร์ลินที่เก็บรวบรวมวัสดุสำหรับงานเปิดตัว "ประชาธิปไตยสังคมเยอรมัน" ตีพิมพ์ในปี 1896 การเดินทางต่อไปอย่างต่อเนื่องในการเยี่ยมชมสหรัฐอเมริกาและจบลงด้วยการกลับไปอังกฤษที่เบอร์แทรนด์รัสเซลได้นำเสนอการบรรยายเคมบริดจ์ในหนังสือ "การตีความที่สำคัญของปรัชญา Laberty"

มุมมองและการดำเนินคดีทางปรัชญา

ในปี 1900, Bertrand Russell ในอาจารย์ของ Trinity College Alfred Whitehead กลายเป็นสมาชิกของการประชุมเชิงปรัชญาที่จัดขึ้นในปารีส เขาอ่านงานของ Gotoba Philosophers Friege และ Juseppe Perano ซึ่งศึกษาตรรกะสัญลักษณ์สร้างหนังสือของตัวเองที่เรียกว่า "หลักการคณิตศาสตร์" เธอถูกตีพิมพ์ในปี 1903 งานนำชื่อเสียงของรัสเซล

เบอร์แทรนด์รัสเซล

การศึกษาในสาขาวิชาหนึ่งในคณิตศาสตร์และตรรกะผู้เขียนยังคงดำเนินต่อไปในช่วงปี 2453 ถึง 2456 จากนั้นนำเสนอรุ่นสามเล่มของ "คณิตศาสตร์ที่สำคัญ" ที่เขียนด้วยความร่วมมือกับไวท์เฮิร์น นักวิทยาศาสตร์มั่นใจได้ว่าปรัชญาตีความวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทั้งหมดและตรรกะกลายเป็นรากฐานของการวิจัยใด ๆ พวกเขาแยกปรัชญาออกจากจริยธรรมและเทววิทยาทำให้การวิเคราะห์พื้นฐานของปรากฏการณ์ นักข่าวรัสเซลและสีขาวถูกใส่ใน Chader เพราะมันประสบความสำเร็จด้วยความจริงในขณะที่ทุกสิ่งทุกอย่างยังคงเป็นอัตนัยดังนั้นจึงสงสัย

ในอนาคตรัสเซลยังคงสะท้อนให้เห็นถึงเชิงประจักษ์และสรุปว่านี่เป็นวิธีเดียวที่จะรู้ความจริง ในปี 1904 เขาบรรยายที่ฮาร์วาร์ดแล้วตีพิมพ์ด้วยสิ่งพิมพ์แยกต่างหาก นักวิทยาศาสตร์ตระหนักถึงการปรากฏตัวของความขัดแย้งในตรรกะและเริ่มที่จะโต้แย้งเกี่ยวกับบทบาทของสมมติฐานและหลักฐานของประสบการณ์ในปรัชญา

ปราชญ์เบอร์แทรนด์รัสเซล

รัสเซลใส่ใจกับการเมือง ต้องเข้ากันกับภรรยาของ "Fabian Society" และรองของลัทธิสังคมนิยมเขาต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมกันของผู้หญิงในประเด็นการเลือกตั้ง ในปี 1910 Bertrand เสนอชื่อเข้าชิงผู้สมัครรับเลือกตั้งจากพรรคเสรีนิยมเพื่อการเลือกตั้งรัฐสภา เขาไม่ได้รับการสนับสนุนที่ต้องการเนื่องจากผู้สนับสนุนมุมมองของนักวิทยาศาสตร์ในสังคมนั้นค่อนข้างน้อยและทัศนคติของเขาต่อศาสนาที่ขัดแย้งกับสถานการณ์ในเวลานั้น

ตั้งแต่ปี 1916 รัสเซลอยู่ในองค์กร "การตอบโต้การเรียกร้องให้บริการทางทหาร" และเขียนหนังสือ "หลักการฟื้นฟูสังคม", "สงครามและความยุติธรรม", "อุดมคติทางการเมือง" ฯลฯ งานของเขาไม่ดึงดูดความสนใจจนกว่านักปรัชญาจะถูกปรับ และพวกเขาไม่ได้ใส่คุกสำหรับแผ่นพับต่อการลงโทษในคุกเพื่อปฏิเสธที่จะรับใช้ในกองทัพ

Bertrand Russell กับนักเรียน

ชื่อเสียงที่ไม่ดีจะถูกไล่ออกจากวิทยาลัยทรินิตี้ซึ่งครูคือเบอร์ทรานด์ ห้องสมุดของเขาถูกขายให้เป็นการชำระหนี้ที่ดีและรัฐบาลห้ามการออกเดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่ออ่านการบรรยายที่ฮาร์วาร์ด

รัสเซลไม่ได้ละทิ้งมุมมองของเขาและสำหรับข้อความที่สำคัญในปี 1918 เขาอยู่ในคุก Brikston ซึ่งเขาเขียน "บทนำสู่ปรัชญาทางคณิตศาสตร์" ทศวรรษที่ 1920 ถูกทำเครื่องหมายด้วยการตีพิมพ์ "การวิเคราะห์ความคิด", "รากฐานของอะตอม" ฐานสัมพัทธภาพ "," การวิเคราะห์เรื่อง " มุมมองสังคมนิยมของนักวิทยาศาสตร์ได้รับการเสริมแรงหลังจากทำความคุ้นเคยกับ Trotsky, Gorky และ Lenin ในปี 1920

การนำเสนอ Berran Russell

โดยการเยี่ยมชมสหภาพโซเวียตรัสเซลวิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครองในหนังสือ "ทฤษฎีและการปฏิบัติของบอลเชวิชัน" การเดินทางครั้งต่อไปสู่เอเชียนำประสบการณ์การสอนในมหาวิทยาลัยปักกิ่งและการสร้างแรงงานที่เรียกว่า "ปัญหาของจีน" จาก 2467 ถึง 2474 นักวิทยาศาสตร์อ่านบรรยายในสหรัฐอเมริกา

ในเวลานั้นปัญหาระหว่างประเทศมีความสนใจ ผู้เขียน reflexed ในหนังสือ "อิสระและองค์กร, 1814 ... 1914", "เส้นทางอะไรนำไปสู่โลก?", "พลัง: การวิเคราะห์ทางสังคมใหม่" ตั้งแต่ปี 1935 Bertrand Russell อาศัยอยู่ในอเมริกาและการบรรยายที่มหาวิทยาลัยชิคาโกและแคลิฟอร์เนีย มุมมองที่สงบของเขาพ่ายแพ้หลังจากการรุกรานของพวกนาซีซึ่งเกิดขึ้นในโปแลนด์ในปี 1939

เบอร์แทรนด์รัสเซลกับวิทยุบีบีซี

นักวิทยาศาสตร์ดำเนินการเพื่อตอบสนองทางทหารและเนื่องจากสิ่งนี้ไม่เป็นที่นิยมในสหรัฐอเมริกา เขาไม่ได้รับการยอมรับจากผู้แทนของพระสงฆ์และสมาชิกสภาเทศบาลเมืองบังคับให้ตอบสนองต่อการแต่งตั้งศาสตราจารย์สาธารณรัฐรัสเซลในวิทยาลัยเมืองนิวยอร์ก

กลับมาในปี 1944 ในกำแพงของวิทยาลัยทรินิตี้พื้นเมือง Bertrand Russell กิจกรรมการประชาสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องเขาอ่านการบรรยายสำหรับวิทยุและกลายเป็นเจ้าของคำสั่ง "สำหรับการทำบุญ" ตีพิมพ์ในปี 1950 "เรียงความที่ไม่เป็นที่นิยม" ได้รับรางวัลโนเบลในวรรณคดี รัสเซลเพิกเฉยต่อโอกาสในการพูดอย่างเป็นทางการเมื่อได้รับรางวัล

กิจกรรมทางสังคม

นักสู้เพื่อสันติภาพนักปรัชญามีส่วนร่วมในอาการและเป็นผู้พูดของการประชุมใจเฉพาะเรื่อง การประกาศประท้วงของรัสเซล - ไอน์สไตน์ช่วยให้การสร้างการเคลื่อนไหวของนักวิทยาศาสตร์ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2497 เขาเล่นอาวุธนิวเคลียร์เพราะในขณะนั้นระเบิดไฮโดรเจนได้รับการทดสอบ รัสเซลเป็นสมาชิกของการเคลื่อนไหวที่สอดคล้องกันและ "คณะกรรมการ 100"

เบอร์แทรนด์รัสเซลที่ชุมนุม

ในปี 1959 เขาค้นพบตำแหน่งของเขาในการสัมภาษณ์กับกองทัพอากาศ สำหรับคำปราศรัยเก่าโดยเฉพาะที่ผนังของรัฐสภาเขายังไปติดคุก ในปีพ. ศ. 2505 รัสเซลเขียนหัวหน้าประเทศจอห์นเคนเนดีและนิกิตะครุสเชฟเกี่ยวกับความต้องการการเจรจาสันติภาพในวิกฤตแคริบเบียน

การออกมาจาก "คณะกรรมการ 100" ในปี 2506 นักปรัชญามุ่งเน้นไปที่กิจกรรมของมูลนิธิมูลนิธิของโลกและองค์กรของตัวเองที่ต่อต้านการแข่งขันอาวุธนิวเคลียร์ เขารวบรวมคณะกรรมการต่อต้านสงครามกับการสนับสนุนบุคคลสาธารณะอื่น ๆ องค์กรได้รับการยอมรับจากสาธารณชนในสหรัฐอเมริกาโดยผู้กระทำความผิดทางทหารในเวียดนาม รัสเซลคัดค้านการแทรกแซงและประณามการรุกรานของเชโกสโลวะเกียซึ่งเกิดขึ้นในปี 2511

ชีวิตส่วนตัว

ดูเหมือนว่าชีวประวัติของ Byrran Russell เชื่อมต่อกับกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และสังคม - การเมืองเท่านั้น แต่นักปรัชญาไม่ได้ลืมเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของเขา นักวิจัยชื่อของเขามีส่วนร่วมในรายการคู่รักที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่แล้วและมีการยืนยัน ผู้เขียนแต่งงานแล้ว 4 ครั้งและจำนวนนายหญิงของเขานั้นยอดเยี่ยมมาก

เบอร์ทรานด์รัสเซลและภรรยาคนแรกของเขาอลิซสมิ ธ

อลิซสมิ ธ กลายเป็นคนแรกที่ได้รับการเลือกตั้งรัสเซลทำความคุ้นเคยกับที่จัดขึ้นในวิทยาลัยทรินิตี้ในปีนักเรียน ที่ 22 Bertrand แต่งงานกับอลิซ แต่การรับรู้ของชีวิตครอบครัวไม่ตรง ภาพลวงตาของความสุขในครอบครัวที่สร้างขึ้นโดยคู่สมรสทรุดตัวลงเมื่อเบาะตกหลุมรักกับภรรยาของเขาสีขาว การวางอุบายที่ผ่านไปนำไปสู่การหย่าร้างและในปี 1910 ความรักใหม่ตั้งรกรากอยู่ในใจกลางของนักวิทยาศาสตร์ เขาถูกดึงดูดโดย Ottolin Morlal คู่สมรสของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ความสัมพันธ์ไปไม่ได้อย่างรวดเร็วหยุดที่ขั้นตอนการติดต่อและรัสเซลค้นพบโลกแห่งนวนิยายใหม่

ในปี 1914 ในสหรัฐอเมริกา Bertrand เขาได้พบกับลูกสาวของศัลยแพทย์ Helen Dudley และเชิญเธอเข้าเยี่ยมชมประเทศอังกฤษ แต่สำหรับการเยี่ยมชมผู้หญิงคนนั้นมีความสัมพันธ์กับ Irin Cooper Ullis ในปี 1916 เขาได้ต่อสู้โดยนักแสดงสมรสที่แต่งงานแล้วโดย Constance Maleson และกลายเป็นคนที่สามในความสัมพันธ์ของเธอกับคู่สมรสของเขา การสื่อสารกับศิลปินที่ได้รับการสนับสนุน 30 ปี

เบอร์แทรนด์รัสเซลและภรรยาคนที่สองของเขาสีดำ

ในปี 1921 นักปรัชญาแต่งงาน Dore Black รัฐมนตรีต่างประเทศกับเขาในการเดินทางข้ามรัสเซีย เธอให้กำเนิดลูกชายและลูกสาวเบอร์ราน การเลือกโรงเรียนสำหรับเด็กคู่สมรสตัดสินใจที่จะสร้างสถาบันการศึกษาของตนเองที่เปิดในปี 1927 ความคิดเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัวซึ่งหนีนักเขียนในช่วงเวลานี้เขาแสดงออกในหนังสือ "การแต่งงานและคุณธรรม"

สหภาพรัสเซลและสีดำสั้น นักวิทยาศาสตร์เริ่มให้ความสนใจใน Young Joan Foluell และประกอบด้วยมันในความสัมพันธ์ 3 ปี ในปี 1936 งานแต่งงานจัดขึ้นกับนักการศึกษาของลูก ๆ ของเขา Patricia Spencer ความแตกต่างระหว่างคู่สมรสอายุ 40 ปี ครอบครัวอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา ผู้หญิงคนนั้นให้กำเนิดลูกชายของเบอร์รี แต่การแต่งงานครั้งนี้ไม่ใช่ขั้นตอนสุดท้ายในชีวิตส่วนตัวของนักเขียน

Bertrand รัสเซลและภรรยา Edith ภรรยาคนที่สามของเขา

ในปี 1952 เขาหย่ากันความสัมพันธ์ของภรรยาของเขากับนักเขียน Edith Fing พวกเขาเห็นด้วยบนพื้นฐานของความคิดเห็นทางสังคมและการเมืองที่สม่ำเสมอ: ร่วมกันเข้าร่วมในการสาธิตการเดินทางในยุโรปและมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่อต้านสงคราม

ความตาย

ซึ่งแตกต่างจากผู้ติดตามจำนวนมากของทฤษฎีความรักฟรี Bertrand Russtell ไม่ได้ปกปิดความคิดของเขาเองซึ่งกล่าวว่างบและคำพูดจากหนังสือของเขา การลากจูงความจริงและความไว้วางใจในความสัมพันธ์เขาซื่อสัตย์กับที่รักของเขาดังนั้นสุดท้ายของชีวิตของเขาจึงใช้เวลาที่มีความสุข ปีที่ผ่านมาเบอร์แทรนด์รัสเซลอาศัยอยู่ในนอร์ทเวลส์สื่อสารกับเด็กและลูกหลาน

เบอร์แทรนด์รัสเซล

นักวิทยาศาสตร์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 1970 สาเหตุของการเสียชีวิตเป็นไข้หวัด ภูมิคุ้มกันของปราชญ์ผู้สูงอายุไม่ได้รับมือกับโรค

มรดกของนักเขียนมีงานมากมายที่เขาสำรวจเรื่องราวของปรัชญาและรูปของวิทยาศาสตร์และรูปสาธารณะเติมเต็มหน้าเอกสารการศึกษาที่ทันสมัย

บรรณานุกรม

  • 2446- "การนมัสการของชายฟรี"
  • 1910 - "ปัญหาปรัชญา"
  • 1012 - "สาระสำคัญของศาสนา"
  • 2457- "เวทย์มนต์และตรรกะ"
  • 2465 - "ศิลปะคิด"
  • 2468 - "ชีวิตในยุคกลาง"
  • 2478 - "ศาสนาและวิทยาศาสตร์"
  • 2479- "มีชีวิตหลังความตายบ้างไหม?"
  • 1938 - "ความทรงจำทางศาสนาของฉัน"
  • 2488 - "ประวัติศาสตร์ปรัชญาตะวันตก"
  • 2491 - "การดำรงอยู่ของพระเจ้า"
  • 2496- "ผลกระทบของวิทยาศาสตร์ต่อสังคม"
  • 1987 - "ทำไมฉันไม่เป็นคริสเตียน"

อ่านเพิ่มเติม