ประวัติตัวละคร
ประเพณีวรรณกรรมของรัสเซียมาจากมหากาพย์และอัณฑะศตวรรษของผู้คนที่อยู่ในประชาชนและส่งจากปากไปที่ปาก ผลงานเหล่านี้ไล่ล่าวีรบุรุษชาวบ้านวีรบุรุษและผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย นอกจาก Ilya Muromsz, Ayosha Popovich และ Dobryni Nikitich มีตัวแทนคนอื่น ๆ ของเพศที่แข็งแกร่งซึ่งคนง่าย ๆ มุ่งเน้น Vasily Buslaev เป็นตัวละครเช่นนี้ประวัติความเป็นมาของการสร้าง
การแสดงใบหน้าของ Novgorod ของตัวเอง Vasily Buslaev เป็นผู้มีถิ่นที่อยู่ใน Novgorod เช่นเดียวกับ Sadko และ Hotn Bluudovich EPOS บอกเกี่ยวกับการผจญภัยของพวกเขาบ่งบอกถึงชีวิตในครัวเรือนทั่วไปของเมืองรัสเซียขนาดใหญ่ Vasily Buslaev ลูกชายของ Busia และ Amalfa Timofeevna เป็นตัวละครมากกว่า 70 Epic Tales ในหมู่พวกเขา "ข้อพิพาทของ Vasily Buslayev กับ Novgorod" และ "Vasily Buslaevich ไปสวดอ้อนวอน" ข้อความที่ดึงขึ้นโดยผู้อยู่อาศัยในภาคเหนือของรัสเซียถูกย้ายจากการตั้งถิ่นฐานไปจนถึงการตั้งถิ่นฐานและกระจายผ่านภูมิภาค Vologda และมอสโกไปยังดอน
อยู่แล้วในศตวรรษที่ 16 การกล่าวถึงของ Vasily Buslaev พบในสิ่งประดิษฐ์โบราณคดีและอนุสาวรีย์ของคติชนวิทยา และในศตวรรษที่ 18 มหากาพย์ของ Vasily Buslaev ได้รับการตีพิมพ์ในคอลเลกชันของ V.A Levshina "เทพนิยายรัสเซีย"
Chronicle กล่าวว่า Heroit ทำงานทำหน้าที่ในปี 1171 แม้ว่าจะดูเหมือนจะไม่ยืนยันคอนกรีต แต่เพลงพับใน Novgorod โบราณของศตวรรษที่ 12 อธิบายถึงฮีโร่
องค์ประกอบของมหากาพย์รัสเซียสะท้อนให้เห็นใน Sagas ไอซ์แลนด์ซึ่งลูกชายของบอสลีถูกกล่าวถึง มันง่ายที่จะดำเนินการขนานกันระหว่างชื่อของฮีโร่และ Buslaev นี้
ใบรับรองประวัติศาสตร์ยืนยันว่านิทานมหากาพย์ของ Vasily Buslaev ถูกสร้างขึ้นในช่วงของการเรียนรู้ภาษาสลาฟของดินแดน Prilemensky ในเวลานี้รัฐประสบช่วงเวลาแห่งการตัดสินใจด้วยตนเองในด้านเศรษฐศาสตร์การเมืองและวัฒนธรรม มีการสลายระหว่างการตั้งถิ่นฐานและการกระจายชาติพันธุ์ตามด้วยการคัดค้านของเจ้านายและ Boyars Shousry Husarry Sadko กลายเป็นพ่อค้าที่อุดมไปด้วย Novgorod อย่างรวดเร็ว และ Vasily Buslayev ที่ไม่เชื่อในสิ่งใดก็ตามที่ไม่ได้รับการยืนยัน: "พระเจ้าของฉันไม่ได้เป็นลูกค้าที่มีทาส" เสียชีวิตในปาเลสไตน์
Vasily Buslaev ใน eponym
ในปีค. ศ. 1136 Novgorod ได้รับอิสรภาพในเรื่องราวที่เป็นหลักและตำแหน่งของผู้ปกครองได้กลายเป็นแรง ทีมที่แข็งแกร่งไม่จำเป็นอีกต่อไป แต่วีรบุรุษเช่น Vasily Buslaev ยังคงอยู่กับกระทะในมือของพวกเขา Pagan God Perun ให้ใช้เครื่องมือในความทรงจำของตัวเองและการแสดงอดีต Divine, Buslaev รวบรวมทีมโดยใช้หอคอย
สถานที่ที่แยกต่างหากใช้พล็อตใน eponym อธิบายการต่อสู้กับ Novgorod ด้วยความช่วยเหลือของ Sinor Elm, Vasily ชนะคู่แข่ง แต่กดขี่ชาวเมืองเขากลายเป็นคู่ต่อสู้ของเมืองและโบสถ์ ในความร้อนของ Azart Bogatyr แยกระฆังเป็นสัญลักษณ์ของโลกซึ่งนำความโกรธของพรหมจารี เธอคือแม่ Buslaeva และขอให้สงบลูกชาย โลกในเมืองได้รับการฟื้นฟูเนื่องจากสิ่งอำนวยความสะดวกอันศักดิ์สิทธิ์
พล็อตที่อธิบายถึงความตกใจกับ Novgorod ได้รับการแก้ไขและถูกถ่ายโอนอย่างต่อเนื่องในพื้นที่ชั่วคราว ในรอบชิงชนะเลิศเขาทุ่มเทให้กับเหตุการณ์ 1570 Vasily ถูกกล่าวหาว่ายกย่องในงานเลี้ยงใน Terema of Ivan Grozny ซึ่งมีความสามารถในการเอาชนะกองทัพราชวงศ์ ตรงกันข้ามกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ฮีโร่กำลังถือคำพูดและกลายเป็นผู้ปกครองของ Novgorod
ข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ของชีวิตของเมืองรวมกันในมหากาพย์โดยไม่คำนึงถึงเวลาของการดำเนินการในความเป็นจริง สิ่งที่เกิดขึ้นอธิบายเหตุการณ์จากช่วงเวลาของการก่อตั้งเมืองสู่ศตวรรษที่ 16 รวมถึง Burslayev Vasily ในกรุงเยรูซาเล็ม มีการตีความที่แตกต่างกันของตรรกะของคำบรรยาย ในเวอร์ชันหนึ่งของ Vasily Buslaev ปรากฏผู้แสวงบุญของศตวรรษที่ 13-15 หรือคนที่ทนายความที่มีอดีตอันยาวนาน หรือเขามีนักสู้กับอคติทางศาสนาและสงสัย การดำรงอยู่ของสองแปลงซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปรวมกันก่อให้เกิดการตีความที่ขัดแย้งกัน
ศตวรรษที่ 12-13 เป็นยุคของการก่อสร้างการก่อสร้างอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมศาสตร์ของสถาปัตยกรรมและศาลเจ้ารัสเซียดังนั้นการเดินทางไปยัง Tsargrad และปาเลสไตน์เป็นสิ่งที่จำเป็น มหากาพย์เกี่ยวกับ Vasily แสดงให้เห็นถึงการไต่เขาไปทางทิศตะวันออก แรงจูงใจทางทหารกำลังเยี่ยมชมความต้องการพรมารดาและการรวบรวมอาวุธ การแสวงบุญสามารถทำได้หากไม่มีรายละเอียดเหล่านี้ ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ Vasily แบ่งออกเป็นหินและตาย ในการตีความต่าง ๆ การเสียชีวิตของนักรบมีความเกี่ยวข้องกับการดิ้นรนกับการต่อสู้ที่ไม่ถูกต้องหรือการล่มสลายของบาป
วันนี้นักเขียน Dmitry Emets ยังคงประเพณีของผู้เขียนมหากาพย์โดยมีวิธีตัดหญ้า Buslaev ซึ่งอาจเป็นตัวละครของมหากาพย์รัสเซียซึ่งอาจเป็นต้นแบบ
การป้องกัน
หัวหน้าลัทธินอกรีตอธิบายภาพยนตร์ Vasily Buslaev ของปี 1982 Kinokarttina มีรูปแบบของเทพนิยาย ผู้อำนวยการ Gennady Vasilyev บอกผู้ชมเกี่ยวกับวิธีที่ฮีโร่รวบรวม Vatagu และใน บริษัท Ksenia ลูกสาวของ Prince Gleb ไปที่ Byzantium ในช่วงของความขัดแย้งที่หลากหลายผู้อยู่อาศัยของ Novgorod เป็นนักโทษที่แขวนอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลบราซาน Vasily และ Ksenia ถูกจับ Bogatyr ปกป้องเกียรติยศของดินแดนพื้นเมืองให้ไฟกับศัตรูและส่งคืน Novgorod ไปยังดินแดนรัสเซีย เขาทำให้ไม่เห็นด้วยกับความกลัว พ่อค้าโจมตีฮีโร่ แต่ศัตรูเข้ามาในรัสเซียคืนดีกับคู่แข่ง
ภาพยนตร์ในภาพยนตร์เรื่องนี้แสดงโดย Dmitry Zolotukhin, Irina Alferova, Valery Nostek, Natalia Krachkovskaya และอื่น ๆ
คำพูด
พลังของ Bogatyr และสง่าราศีของ Vasily Buslaeva มีการติดตามโดยเนื้อแท้ในงานวรรณกรรมและในการฉาย ฮีโร่อธิบายโดยคนที่พับแน่นที่ไม่กลัวการต่อสู้ของการต่อสู้ แต่เป็นสิ่งสำคัญที่จะปกป้องความจริง สิ่งเดียวที่ทำให้เขาแตกต่างจากเพื่อนกับการคุ้มครองของมาตุภูมินั้นมีความสงสัยเกี่ยวกับศรัทธาและพระเจ้า
ไม่มีอุปสรรคที่ผ่านการแทรกซึมสำหรับฮีโร่
"นวัตกรรมนั้นยาก! Busher, Brothers, Boldly! ว้าว! วิธีหนึ่งจะโบกมือ - ถนนและไปยังอีกรอ - เลน! "- พูดคุยกับข่าว
แต่ฮีโร่ไม่เชื่อว่าพลังของเขามอบให้แก่ผู้ทรงอำนาจ หลังจากเปลี่ยนแพนธันต์สวรรค์ของคนต่างชาติพระเจ้าองค์ใหม่ไม่ได้มีความมั่นใจในทุกคนและบุ๊คเบอฟที่สงสัยเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ศรัทธาชาย
สำหรับความเชื่อของ Buslaev Vasily ในพระเจ้าเปรียบได้กับการเป็นทาส ไม่คุ้นเคยกับการเชื่อฟังการวาดภาพในการสนทนาของคริสเตียนและ Rusich เขาประกาศ:
"ถ้าทาสเรียกทาส - เขาหัวเราะหรือจ่ายเงิน หากเป็น Rusic ฟรีคุณเรียกทาส - เขา ... จะต่อสู้ "
สำหรับฮีโร่การส่งไปยังสวรรค์ที่เทียบเท่ากับการทรยศของศักดิ์ศรี Bogatyr ของเขาเอง ปัจจัยสำคัญและเด็ดขาดในชีวิตของเขาคือความแข็งแกร่งและความกล้าหาญ ดังนั้น Bogatyr ได้รับความขัดแย้งอย่างกล้าหาญและจัดจำหน่ายและไม่กลัวการเดินทางระยะไกลไม่ว่ากลุ่มเป้าหมายจะประสบความสำเร็จอะไรก็ตาม
"ในคำพูดคุณทุกคนต่างก็เหมือนกันบนอุบัติ แต่วิธีการทำงานมันจะมาที่เตาอบดูแล!", "Vasily Buslaev กล่าวพร้อมที่จะยืนหยัดในการปกป้องดินแดนพื้นเมืองและปกป้อง Novgorod เสมอ ในการต่อสู้กับผู้อยู่อาศัย