ชีวประวัติ
นักเขียนชาวฝรั่งเศส Essura and Playwright Albert Camo เป็นตัวแทนวรรณกรรมของรุ่นของเขา ความหลงใหลในปัญหาเชิงปรัชญาของความหมายของชีวิตและการค้นหาค่าที่แท้จริงที่มอบให้กับผู้เขียนสถานะลัทธิในหมู่ผู้อ่านและนำรางวัลโนเบลในวรรณคดีใน 44 ปีวัยเด็กและเยาวชน
Albert Cami เกิดเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน 1913 ใน Mondovy, Algeria นั่นเป็นส่วนหนึ่งของฝรั่งเศส พ่อของเขา - ฝรั่งเศสถูกฆ่าตายในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเมื่ออัลเบอร์ตาได้รับการเติมเต็มหนึ่งปี แม่ของเด็กชายสเปนจากแหล่งกำเนิดสามารถให้รายได้และที่อยู่อาศัยขนาดเล็กในพื้นที่ที่ยากจนของแอลจีเรียต้องขอบคุณงานที่ไม่มีเงื่อนไข
วัยเด็กของอัลเบิร์ตแย่และแดดจัด ชีวิตในประเทศแอลจีเรียทำให้ Cami รู้สึกรวยเนื่องจากสภาพภูมิอากาศที่อบอุ่น ตัดสินโดยแถลงการณ์ของ Camus เขา "อาศัยอยู่ในความยากจน แต่ยังอยู่ในความชื่นชอบอย่างชาญฉลาด" มรดกของสเปนของเขาทำให้เขารู้สึกภาคภูมิใจในความยากจนและความหลงใหลในการเป็นเกียรติแก่เขา Cami เริ่มเขียนตั้งแต่อายุยังน้อย
ในมหาวิทยาลัยแอลจีเรียเขาศึกษาปรัชญาที่ยอดเยี่ยม - คุณค่าและความหมายของชีวิตให้ความสำคัญกับการเปรียบเทียบของ Hellenism และศาสนาคริสต์ ในขณะที่ยังเป็นนักเรียนผู้ชายคนนั้นก่อตั้งโรงละครในเวลาเดียวกันเขาก็นำและเล่นในการแสดง ที่ 17 อัลเบอร์ตาป่วยด้วยวัณโรคซึ่งไม่อนุญาตให้เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมกีฬาการทหารและการสอน Cami ทำงานในตำแหน่งต่าง ๆ ก่อนที่จะเป็นนักข่าวในปี 1938
ผลงานที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของเขาคือ "หิวโหยและใบหน้า" ในปี 1937 และ "งานเลี้ยงแต่งงาน" ในปี 1939 - คอลเลกชันของบทความที่อุทิศให้กับความหมายของชีวิตและความสุขของมันเช่นเดียวกับความไร้ความหมาย สไตล์จดหมายของอัลเบิร์ตแคเมอรูนทำเครื่องหมายช่องว่างด้วยนวนิยายชนชั้นกลางแบบดั้งเดิม การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่น่าสนใจน้อยกว่าปัญหาทางปรัชญา
Camus พัฒนาความคิดเกี่ยวกับความไร้สาระซึ่งเป็นหัวข้อสำหรับงานแรกของเขา ความไร้สาระเป็นเหวที่เกิดจากความปรารถนาของคนที่มีความสุขและโลกซึ่งเขาสามารถเข้าใจเหตุผลและโลกแห่งความจริงซึ่งถูกข่มขู่และไม่มีเหตุผล ขั้นตอนที่สองของความคิดของ Cami เกิดขึ้นจากครั้งแรก: บุคคลไม่ควรใช้จักรวาลที่ไร้สาระ แต่ยังรวมถึง "กบฏ" กับเธอด้วย การจลาจลนี้ไม่ใช่การเมือง แต่ในนามของค่านิยมแบบดั้งเดิม
หนังสือ
โรมันคนแรก "การตรึง" ตีพิมพ์ในปี 1942 ถูกอุทิศให้กับแง่ลบของมนุษย์ หนังสือเล่มนี้บอกเกี่ยวกับเสมียนหนุ่มชื่อ Merso ซึ่งเป็นนักเล่าเรื่องและตัวละครหลัก เอเลี่ยนของ Merso ต่ออารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์ที่คาดหวังเขา "คนบ้า" ในชีวิต วิกฤตการณ์ของนวนิยายที่แผ่ออกไปบนชายหาดเมื่อฮีโร่ที่เกี่ยวข้องในการทะเลาะกันไม่ได้อยู่ในความผิดของมันยิงอาราบา
ส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้อุทิศให้กับศาลของเขาสำหรับการสังหารและประโยคเพื่อโทษประหารชีวิตซึ่งเขาเข้าใจเกี่ยวกับวิธีเดียวกับสิ่งที่เขาฆ่าอาราบา Merso ซื่อสัตย์อย่างยิ่งในการอธิบายความรู้สึกของเขาและเป็นความซื่อสัตย์ที่ทำให้เป็น "คนแปลกหน้า" ในโลกและทำให้มั่นใจในความเชื่อมั่น สถานการณ์ทั่วไปเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่ไร้สาระของชีวิตและเอฟเฟกต์นี้ได้รับการปรับปรุงด้วยสไตล์ที่ราบเรียบและไม่มีสีโดยเจตนาของหนังสือ
Cami กลับไปแอลจีเรียในปี 1941 และเสร็จสิ้นหนังสือเล่มต่อไปของเขา "ตำนานเกี่ยวกับ Sisyiff" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1942 นี่คือเรียงความปรัชญาเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตที่ไม่มีความหมาย อักขระในตำนาน Sisif ถูกตัดสินจำคุกสู่นิรันดร์ทำให้เกิดหินหนักให้กับภูเขาเท่านั้นเพื่อให้เขากลิ้งลงมาอีกครั้ง Sisifa กลายเป็นสัญลักษณ์ของมนุษยชาติและความพยายามอย่างต่อเนื่องบรรลุชัยชนะที่น่าเศร้าบางอย่าง
ในปี 1942 กลับไปที่ฝรั่งเศส Cami เข้าร่วมกลุ่ม "ความต้านทาน" และมีส่วนร่วมในวารสารศาสตร์ใต้ดินเพื่อ "ปลดปล่อย" ในปี 1944 เมื่อเขากลายเป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ "ต่อสู้" เป็นเวลา 3 ปี นอกจากนี้ในช่วงเวลานี้การเล่นสองครั้งแรกของเขาถูกใส่: "เข้าใจผิด" ในปี 1944 และ "Caligula" ในปี 1945
บทบาทหลักในการเล่นครั้งแรกที่เล่นโดยนักแสดงหญิง Maria Kazares การทำงานกับ Cami ย้ายไปสู่ความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นใน 3 ปี แมรี่ยังคงอยู่ในความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรกับอัลเบิร์ตเพื่อการตายของเขา ชุดรูปแบบหลักของการเล่นคือความไร้ความหมายของชีวิตและจุดจบของการตาย มันอยู่ในละครของแชมป์ที่รู้สึกว่าประสบความสำเร็จมากที่สุด
ในปี 1947 อัลเบิร์ตตีพิมพ์ "โรคระบาด" นวนิยายเรื่องที่สองของเขา คราวนี้ Cami มุ่งเน้นไปที่ด้านบวกของมนุษย์ อธิบายถึงการโจมตีด้วยตัวละครของโรคระบาด Bubonic ในเมืองแอลจีเรียของ Oran เขาคิดว่าหัวข้อของความไร้สาระที่แสดงออกด้วยความทุกข์ทรมานและความตายที่ไม่สมควรและเสียชีวิตที่เกิดจากโรคระบาด
ผู้บรรยายดร. เรย์อธิบายในอุดมคติของ "ความซื่อสัตย์" ในอุดมคติของเขา - นี่คือบุคคลที่เก็บรักษาพลังของตัวละครและพยายามแม้ว่ามันจะไม่ประสบความสำเร็จต่อสู้กับการระบาดของโรค
ในระดับเดียวนวนิยายเรื่องนี้ถือได้ว่าเป็นแนวคิดที่สวมของอาชีพชาวเยอรมันในฝรั่งเศส "โรคระบาด" ได้รับชื่อเสียงที่กว้างที่สุดของผู้อ่านว่าเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับความชั่วร้ายและความทุกข์ - ปัญหาทางศีลธรรมหลักของมนุษยชาติ
หนังสือเล่มต่อไปของ Cam ได้กลายเป็น "คนกบฏ" คอลเลกชันรวมถึงผลงานทางปรัชญาที่สำคัญ 3 แห่งของนักเขียนโดยที่ไม่ยากที่จะเข้าใจแนวคิดของการดำรงอัตนัยถึงจุดจบ ในการทำงานเขาถูกถามคำถาม: อิสรภาพและความจริงคืออะไรซึ่งประกอบด้วยคนฟรีอย่างแท้จริง ชีวิตใน Camus เป็นจลาจล และมันก็คุ้มค่าที่จะเกิดการจลาจลเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่ในจริง
ชีวิตส่วนตัว
เมื่อวันที่ 16 มิถุนายน 1934 Cami แต่งงาน Simone Hee ซึ่งเคยมีส่วนร่วมกับเพื่อนของนักเขียน Max-Fuchee อย่างไรก็ตามชีวิตส่วนตัวที่มีความสุขของคู่บ่าวสาวใช้เวลาสั้น ๆ - ทั้งคู่ก็สลายไปจนถึงเดือนมิถุนายน 2479 และการหย่าร้างเสร็จสมบูรณ์ในเดือนกันยายน 2483
3 ธันวาคม 2483 แต่งงานกับฟรานซีนฟรานซิสนักเปียโนและคณิตศาสตร์ครูผู้ที่พบกันในปี 2480 แม้ว่าอัลเบอร์รักภรรยาของเขาเขาไม่เชื่อในการแต่งงานของสถาบัน แม้จะมีสิ่งนี้ทั้งคู่มีลูกสาวคู่แคทเธอรีนและฌองเกิดเมื่อวันที่ 5 กันยายน 2488
ความตาย
ในปี 1957 รางวัลโนเบลในวรรณคดีสำหรับผลงานของเขาได้รับรางวัลโนเบล ในปีเดียวกันอัลเบิร์ตเริ่มทำงานกับนวนิยายที่สำคัญอันดับสี่และกำลังจะเป็นผู้อำนวยการโรงละครปารีสที่ใหญ่ที่สุด
ในวันที่ 4 มกราคม 1960 เขาเสียชีวิตในอุบัติเหตุทางรถยนต์ในเมืองเล็ก ๆ ของ Vilblevin ผู้เขียนอายุ 46 ปี แม้ว่าหลายคนแนะนำว่าสาเหตุของการเสียชีวิตของผู้เขียนคืออุบัติเหตุที่จัดขึ้นโดยสภาไม่มีหลักฐานนี้ Camus รอดชีวิตจากภรรยาและลูก ๆ ของเขา
งานของเขาสองงานของเขาได้รับการตีพิมพ์: "ความสุขความสุข" เขียนในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 และตีพิมพ์ในปี 1971 และ "คนแรก" (1994) ซึ่งเขียนถึง Cami ในช่วงเวลาแห่งการตายของเขา กรณีของนักเขียนกลายเป็นการสูญเสียวรรณคดีเนื่องจากเขายังคงต้องเขียนงานในวัยผู้ใหญ่และมีสติมากขึ้นและขยายประวัติความคิดสร้างสรรค์ของเขา
หลังจากการตายของอัลเบิร์ต Cami ผู้อำนวยการทั่วโลกจำนวนมากรับงานของชาวฝรั่งเศสเพื่อถ่ายทำ มีภาพยนตร์ 6 เรื่องขึ้นอยู่กับหนังสือของนักปรัชญาและชีวประวัติศิลปะหนึ่งรายการที่ได้รับใบเสนอราคาดั้งเดิมของนักเขียนและภาพถ่ายจริงจะปรากฏขึ้น
คำพูด
"สำหรับแต่ละรุ่นมันมีจุดประสงค์เพื่อพิจารณาตัวเองเพื่อสร้างโลกใหม่" "ฉันไม่ต้องการเป็นอัจฉริยะฉันมีปัญหาเพียงพอที่ฉันเจอพยายามที่จะเป็นเพียงคน" "การรับรู้ถึงสิ่งที่เราจะทำ ตายเปลี่ยนชีวิตของเราในเรื่องตลก "" การเดินทางเป็นวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมและร้ายแรงที่สุดช่วยให้เราค้นหาตัวเองอีกครั้งบรรณานุกรม
- 2480- "การแลกเปลี่ยนและใบหน้า"
- 2485 - "การกระหึม"
- 1942 - "ตำนานเกี่ยวกับ Sisyiff"
- 2490 - "โรคระบาด"
- 2494 - "พายดิบ"
- 1956 - "ตก"
- 1957 - "การต้อนรับ" "
- 1971 - "ความสุขที่มีความสุข"
- 1978 - "Diary Travel"
- 1994 - "ชายคนแรก"