ชีวประวัติ
Peter Chaaadaeva เรียกว่าอุดมคติทางศีลธรรมของยุคและหลังจากการตีพิมพ์แรงงานปรัชญาซึ่งเข้ามาในส่วนที่มีระบบราชวงศ์ - "รัฐบ้า" ประวัติของเขาขึ้นอยู่กับจำนวนของวรรณกรรม: Evgenia Onegin, Alexander Chatsky, Prince Myshkina, Pierre Probrazova ไม่เหมือนตัวละครของเขา Chaadaev อาศัยอยู่ห่างจากความหลงใหลของมนุษย์และเหลือเหงาวัยเด็กและเยาวชน
Peter Yakovlevich Chaaadayev เกิดเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม (7 มิถุนายน) ในปี ค.ศ. 1794 ในมอสโก พ่อ Yakov Petrovich ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาของห้องอาชญากร Nizhny Novgorod แม่เป็นเจ้าหญิง Natalia Mikhailovna ลูกสาวเจ้าชาย Mikhail Mikhailovich Shcherbatova ผู้ปกครองของ Peter and Mikhail พี่ชายของเขาต้นตายและในปี ค.ศ. 1797 เด็กชายคนหนึ่งพาพี่สาวผู้อาวุโสของ Anna Shcherbat
ในปี 1808 ปีเตอร์ Chadaev ได้รับการศึกษาในบ้านที่ดีเข้ามหาวิทยาลัยมอสโก ในบรรดาครูของเขาคือนักประวัติศาสตร์ของ Fedor Bauz นักวิจัยของต้นฉบับของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของ Christian Friedrich Mattei Philosopher Johann Bule เรียกว่านักเรียนที่ชื่นชอบของ Chaadaev แล้วในปีนักเรียน Chaadaev แสดงความสนใจในแฟชั่น mikhail mikhail zhikharev อธิบายแนวตั้งของความร่วมสมัย:
"ศิลปะการจับ Chaadaev ยกระดับความหมายทางประวัติศาสตร์เกือบ"Peter Yakovlevich มีชื่อเสียงในด้านความสามารถในการเต้นรำและนำไปสู่การสนทนาทางโลกที่เขาวางไว้ในโลกที่ดีในหมู่ผู้หญิง ความสนใจจากเพศตรงข้ามรวมถึงความเหนือกว่าทางปัญญาเหนือเพื่อนร่วมงานทำให้ Chaadaeva "เสียสละอย่างรุนแรง"
บริการทางทหารและกิจกรรมสาธารณะ
สงครามรักชาติ 1812 จับพี่น้อง Chayadayev ในสังคมมอสโกของนักคณิตศาสตร์ คนหนุ่มสาวเข้าร่วมกับ Definov ยามชีวิตในระดับของผู้ส่ง สำหรับความกล้าหาญที่ปรากฎใน Borodino Battle, Peter Yakovlevich เพิ่มขึ้นสู่ธงได้รับรางวัลคำสั่งของเซนต์ Anna และ Kulmist ข้ามการโจมตีดาบปลายปืนในการต่อสู้ภายใต้ Kul นอกจากนี้เขายังได้เข้าร่วมในการซ้อมรบ Tarutinsky การต่อสู้ใกล้กับ Maloyaroslavets
ในปี 1813 Chayadaev แปลเป็นกองทหาร Akhtyrsky Gusar Decembrist Sergey Muravyev-Apostol อธิบายพระราชบัญญัตินี้ Peter Yakovlevich โดยความปรารถนาที่จะติดใน Gusar Mundir ในปี 1816 เขาย้ายไปที่ยามชีวิตของกรมทหาร Gusar ผลิตในร้อยโท หลังจากหนึ่งปีต่อมา Chaadaev ก็กลายเป็นผู้ช่วยในอนาคตของ General Illarion Vasilchikov
กรมทหารกัสคาร์ถูกนำไปใช้ในหมู่บ้านรอยัล ที่นี่อยู่ที่บ้านของ Nikolai Karamzin นักประวัติศาสตร์ Chayadayev พบกับ Alexander Pushkin กวีชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่อุทิศบทกวีปรัชญา "ไปยังภาพเหมือนของ Chaadaeva" (1820) "ในประเทศที่ฉันลืมเตือนภัยในปีก่อนหน้า" (1821) "เป็นสิ่งที่ความหนาวเย็น" (1824) และปีเตอร์ Yakovlevich เป็นอีกคนหนึ่ง Pushkin "บังคับให้เขาคิด" การแชทกับหัวข้อวรรณกรรมและปรัชญา
Vasilchikov Guailed Chaadaev กิจการที่จริงจังตัวอย่างเช่นรายงานอเล็กซานเดอร์ I ใน Bunte ใน The Life Guard Semenovsky Regiment หลังจากพบกับจักรพรรดิในปี 1821 ผู้ช่วยซึ่งให้ความหวังในอนาคตทหารที่ยอดเยี่ยมลาออก ข่าวที่ทำให้ตกใจสังคมและก่อให้เกิดตำนานมากมาย
ตามรุ่นอย่างเป็นทางการ Chaadaev ครั้งหนึ่งเคยรับใช้ในรัฐบาล Semenov ไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการลงโทษใกล้ชิดสนิท ด้วยเหตุผลอื่นนักปรัชญาล้มเหลวในการสื่อถึงอดีตทหารเพื่อน โคตรยังสันนิษฐานว่า Chaadaev สายเป็นสายสำหรับการประชุมกับอเล็กซานเดอร์ฉันเพราะเขาหยิบตู้เสื้อผ้ามาเป็นเวลานานหรือที่อธิปไตยทำให้ความคิดที่ขัดแย้งกับความคิดของปีเตอร์ Yakovlevich
การวางตัวกับกิจการทหาร Chaadaev กระโจนเข้าสู่วิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณที่ยืดเยื้อ เนื่องจากปัญหาสุขภาพในปี 1823 เขาไปเที่ยวยุโรปโดยไม่ต้องวางแผนที่จะกลับไปรัสเซีย ในการเดินทาง Peter Yakovlevich อัปเดตห้องสมุดอย่างแข็งขันกับหนังสือทางศาสนา มันถูกดึงดูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการทำงานความคิดหลักที่อยู่ในช่องท้องของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และศาสนาคริสต์
สถานะของสุขภาพ Chaadaeva แย่ลงและในปี 1826 เขาตัดสินใจกลับไปที่รัสเซีย ที่ชายแดนเขาถูกจับกุมเมื่อสงสัยว่ามีส่วนร่วมในการจลาจลของ decembrists ซึ่งเกิดขึ้นในปีก่อนหน้านี้ จาก Peter Yakovlevich พวกเขาได้รับใบเสร็จที่เขาไม่ได้อยู่ในสังคมลับ อย่างไรก็ตามข้อมูลนี้เป็นเท็จอย่างจงใจ
ย้อนกลับไปในปี 1814 Chaadaev เข้าสู่ St. Petersburg Falie แห่งเพื่อน ๆ มาถึง Sana Master นักปรัชญาผิดหวังอย่างรวดเร็วในความคิดของสังคมลับและในปี 1821 และออกจากผู้ร่วมงานเลย จากนั้นเขาก็เข้าร่วมสังคมภาคเหนือ ต่อมาเขาวิพากษ์วิจารณ์คนโง่เชื่อว่าการจลาจลที่มีอาวุธผลักรัสเซียมาครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา
ปรัชญาและความคิดสร้างสรรค์
กลับไปรัสเซีย Chaadaev ตั้งรกรากอยู่ภายใต้มอสโก เพื่อนบ้านของเขาคือ Catherine Panova ด้วยเธอนักปรัชญามีการโต้ตอบ - ธุรกิจแรกจากนั้นเป็นมิตร คนหนุ่มสาวพูดถึงศาสนาส่วนใหญ่ศรัทธา การตอบสนองของ Chaadaev ต่อการขว้างปาทางจิตวิญญาณของ Panova Steel "ตัวอักษรปรัชญา" สร้างขึ้นในปี 1829-1831
เขียนในแนวสืบพันธุ์การทำงานทำให้เกิดความไม่พอใจของตัวเลขทางการเมืองและศาสนา สำหรับผู้ที่แสดงออกถึงความคิด Nikolai ฉันได้รับการยอมรับว่า Chaadaeva และ Crazy ของ Panov นักปรัชญาก่อตั้งขึ้นโดยการดูแลทางการแพทย์และหญิงสาวก็ขยายไปสู่โรงพยาบาลจิตเวช
การวิจารณ์ที่คมชัดของ "ตัวอักษรปรัชญา" เกิดขึ้นเนื่องจากลัทธิออร์โธดอกซ์ถูกปล่อยออกมา Chaadaev เขียนว่าศาสนาของคนรัสเซียซึ่งแตกต่างจากศาสนาคริสต์ตะวันตกไม่ได้บรรเทาผู้คนจากการเป็นทาส แต่ตรงกันข้าม Enslaves ความคิดเหล่านี้นักประชาสัมพันธ์ Alexander Herzen ในภายหลังเรียกว่า "คาทอลิกปฏิวัติ"
นิตยสาร "กล้องโทรทรรศน์" ซึ่งในปี 1836 มีการเผยแพร่ "ตัวอักษรเชิงปรัชญา" ครั้งแรกในปี 1836 ได้รับการตีพิมพ์แล้วบรรณาธิการถูกเนรเทศไปที่ Katorga จนถึงปี 1837 Chayadayev ผ่านการตรวจสุขภาพทุกวันเพื่อพิสูจน์ความเป็นอยู่ที่ดีของเขา การกำกับดูแลจากปราชญ์ถูกลบออกด้วยเงื่อนไขที่เขา "ไม่กล้าเขียนอะไรเลย"
สัญญาของ Chaadaev ละเมิดในปี 1837 เดียวกันเขียน "คำขอโทษของ The Crazy" (ไม่ได้เผยแพร่ในช่วงชีวิต) แรงงานตอบข้อเรียกร้องของ "ความรักชาติเชิงลบ" บอกเกี่ยวกับสาเหตุของความล้าหลังของคนรัสเซีย
Peter Yakovlevich เชื่อว่ารัสเซียตั้งอยู่ระหว่างตะวันออกและตะวันตก แต่ในสาระสำคัญของมันไม่ได้นำไปใช้กับบุคคลใด ๆ ของโลก ประเทศที่พยายามที่จะเรียนรู้ที่ดีที่สุดของสองวัฒนธรรมและในเวลาเดียวกันที่จะไม่กลายเป็นผู้ติดตามของพวกเขาไม่มีการลงโทษที่จะลดระดับ
ผู้ปกครองเพียงคนเดียวที่ Chayadaev กล่าวด้วยความเคารพ - Peter I ผู้ที่กลับมารัสเซียให้มากที่สุดและมีอำนาจโดยการแนะนำในวัฒนธรรมรัสเซียขององค์ประกอบของตะวันตก Chaadaev เป็นตะวันตก แต่ Slavophiles ปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพ หลักฐานนี้ - คำพูดของ Alexey Homyakova ตัวแทนที่สดใสของ Slavophilism:
"จิตใจที่ตรัสรู้ความรู้สึกศิลปะโนเบิลหัวใจ - นั่นคือคุณสมบัติที่ทุกคนดึงดูดเขา ในเวลาดังกล่าวเห็นได้ชัดว่าคิดว่าแช่อยู่ในความฝันที่ร้ายแรงและไม่รู้ตัว เขามีราคาแพงเป็นพิเศษโดยความจริงที่ว่าตัวเขาเองตื่นและสนับสนุนให้ผู้อื่น "ชีวิตส่วนตัว
ผู้สืบทอดที่เรียกว่า Chaadaeva "Lady Pharosopher": เขาถูกล้อมรอบด้วยผู้หญิงอย่างต่อเนื่องเขารู้วิธีที่จะตกหลุมรักแม้แต่ภรรยาที่ชื่นชอบ ในเวลาเดียวกันชีวิตส่วนตัวของ Petra Yakovlevich ไม่ได้ผล
ในชีวิตของ Chaadayev มีความรักสามครั้ง Catherine Panova, ผู้รับ "ตัวอักษรปรัชญา" ได้รับความทุกข์ทรมานจากความทะเยอทะยานชายที่แข็งแกร่งที่สุด แม้หลังจากการปลดปล่อยของโรงพยาบาลจิตเวชเด็กผู้หญิงไม่โทษคนที่รักในความโชคร้ายของเขา เธอกำลังมองหาการประชุมกับนักปรัชญา แต่เธอเสียชีวิตหากไม่มีจดหมายส่งคืนหญิงชราที่มืดมนโดดเดี่ยว
Chaadayev ทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับ Evgenia Onegin จากนวนิยายของ Alexander Pushin ที่มีชื่อเดียวกันและในบทบาทของ Tatyana Larina ดำเนินการโดย Avdota Norova เธอตกหลุมรักกับนักปรัชญาที่ไม่มีความทรงจำและเมื่อเขาไม่มีเงินสำหรับการชำระเงินของคนรับใช้ของเขาเขาแนะนำให้ดูแลเขาได้ฟรี แต่เขาไปมอสโคว์กับครอบครัวของ Levashov
Avdota เป็นแฟนที่เจ็บปวดและอ่อนแอดังนั้นจึงเสียชีวิตตั้งแต่อายุ 36 ปี Chaadaev ผู้ซึ่งนำจดหมายที่ยังไม่ได้รับคำตอบตามปกติมาเป็นเวลานานเยี่ยมชมเธอในโรงพยาบาลในไม่ช้าก่อนที่เขาจะเสียชีวิต
Ekaterina levashova แม้ว่าจะมีผู้หญิงที่แต่งงานแล้วรักเจ้าพระยาอย่างจริงใจ คู่สมรสและเด็กโตไม่เข้าใจว่าทำไมเธอถึงไม่รับเงินจากนักปรัชญาสำหรับที่อยู่อาศัย ทัศนคติที่คารวะของ Catherine ไปยังแขกอายุ 6 ปีขึ้นไปจนถึงการตายของเธอ
ความตาย
เมื่อวันที่ 14 เมษายน ค.ศ. 1856 Obitologist สั้น ๆ ปรากฏตัวในหนังสือพิมพ์ Moscow Vedomosti:
"เวลา 5 โมงเช้าบ่ายผ่านไปหลังจากโรคสั้น ๆ หนึ่งในสโมสรมอสโกปีเตอร์ Yakovlevich Chaaadayev ซึ่งเป็นที่รู้จักในวงกลมเกือบทั้งหมดของสังคมนครหลวงของเรา"
เขาเสียชีวิตด้วยการอักเสบของปอดเล็กน้อยโดยไม่ต้องมีชีวิตอยู่นานถึง 63 ปี Mikhail Mikhail Zhikharev ครั้งหนึ่งเคยถามนักปรัชญาทำไมเขาถึงวิ่งจากผู้หญิง "เหมือนนรกจาก Ladan" และเขาตอบว่า:
"ค้นหาหลังจากการตายของฉัน"Chaadaev สั่งให้ตัวเองฝังตัวอยู่ใกล้กับหญิงที่รัก - ในอารามดอนที่หลุมฝังศพของ Avdoti Norova หรือในวัด Pokrovsky ใกล้กับ Ekaterina levashova นักปรัชญาพบสันติสุขครั้งสุดท้ายที่สุสานดอนในมอสโก
คำพูด
"โต๊ะเครื่องแป้งก่อให้เกิดความโง่เขลาความเย่อหยิ่งความโกรธ". "ไม่มีใครคิดว่าตัวเองจะได้รับอะไรโดยไม่ต้องออกจากแรงงานเล็กน้อยอย่างน้อยเหยียดหลังมือนี้ หนึ่งคือข้อยกเว้น - ความสุข พวกเขาคิดว่าเป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ที่จะมีความสุขโดยไม่ต้องทำอะไรที่จะซื้อมันคือการได้รับ "" ไม่เชื่อในความคิดของฉันเปรียบกับการปัดที่เงอะงะบนเชือกซึ่งยืนอยู่บนขาข้างหนึ่งเป็นที่น่าอึดอัดใจ กำลังมองหาดุลยภาพของอีกคน "อดีตไม่ได้อยู่กับเราอีกต่อไป แต่อนาคตขึ้นอยู่กับเรา"บรรณานุกรม
- 1829-1831 - "ตัวอักษรปรัชญา"
- 1837 - "ขอโทษที่บ้า"