ชีวประวัติ
ชื่อของ Augrellium Augustine ที่ได้รับความสุขไม่ได้คุ้นเคยกับผู้สมัครงานของออร์โธดอกซ์คาทอลิกโรมันคาทอลิกและ Lutherancy แต่ยังรวมถึงผู้ที่มีความสนใจในปรัชญายุคกลางและ Dogmatics ของเธอ "คำสารภาพ" ในตำนานที่สร้างขึ้นโดยเขาใน 43 ถือว่าเป็นคลังของวรรณคดีโลกและภูมิปัญญาการบุกรุก - มันนำเสนอไม่เพียง แต่ค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้เขียนอัตชีวประวัติครั้งแรกก่อนถึงอายุของพระคริสต์โชคชะตา
ขอบคุณแหล่งที่เก็บรักษาไว้ Augustine มาที่โลกนี้ในวันที่ 13 พฤศจิกายนของ 354 ใน Tagaste - หมู่บ้านจากนั้นในดินแดนของแอฟริกาเหนือและตอนนี้แอลจีเรีย พ่อของ Patricia ที่ครอบครองตำแหน่งอย่างเป็นทางการของเขาในเขตเทศบาลท้องถิ่นชีวิตที่มีสติทั้งหมดสำหรับลัทธินอกรีต (และก่อนที่การตายของเขาจะรับบัพติศมา) และแม่โมนิก้าที่ให้กำเนิดในอนาคตของนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงที่อายุ 22 ปีถึงศาสนาคริสต์
นอกจาก "จักรพรรดิน้อย" (ชื่อของเสียง arellium) ยังมีเด็กสองคนในครอบครัว - เกี่ยวกับน้องสาวของออกัสตินข้อมูลไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้และน้องชาย Navigiy ในภายหลังเข้าร่วมคำสอนของเขา ผู้ปกครองแต่ละคนมีหน้าที่ของพวกเขาในการเลี้ยงทายาท: โมนิก้ามีหน้าที่รับผิดชอบในการก่อตัวทางจิตวิญญาณของพวกเขาและ Patricia ได้เดิมพันการศึกษาที่ดีเพราะมันจะช่วยให้พ่อกับแม่ของเขาในวัยชรา
สำหรับโรงเรียน, ออกัสตินในวิญญาณไม่ยอมทนต่อการมีวินัยที่ยากลำบากและการท่องจำที่ไม่มีที่สิ้นสุดของกฎบางอย่างดังนั้นจึงไม่ชอบภาษากรีกที่ขุ่นเคืองให้การตั้งค่ากับละติน วัยรุ่นที่ได้รับการปรับแต่งใน Madavre ซึ่งเขาคุ้นเคยกับ "Eneida" Vergil ไม่ได้โดยไม่อำนวยความสะดวกให้เพื่อนของครอบครัวส่งไปยังคาร์เธจเพื่อเรียนรู้ความลับของวาทศาสตร์
ที่นี่ชายหนุ่มตกหลุมรักเป็นครั้งแรก - แม้จะมีความสัมพันธ์อายุ 13 ปี แต่เขาไม่เคยรับสวัสดิการในภรรยาของเขาในขณะที่พวกเขาติดตามเรื่องตลกสมัยใหม่ "ไม่ได้สร้างนิคมอุตสาหกรรม" อย่างไรก็ตามในสมัยนั้นมันไม่ได้ถูกประณาม แต่ถือว่าเป็นธรรมชาติ ในไม่ช้าทั้งคู่ก็เกิดลูกชายคนเดียวที่เรียกโดย Aedeodat ("พระเจ้าของพระเจ้า")
นั่นไม่ใช่ผู้หญิงคนเดียวในชะตากรรมของปราชญ์ ตามรายงานบางอย่าง Monica ดูแลเขาเจ้าสาวใน Mediolan แต่ Augustine ไม่เคยแต่งงาน - แต่งงานกับเด็กผู้หญิงก็ยังเด็กเกินไป มันจำเป็นต้องรอ 2 ปีที่ผ่านมา แต่ในช่วงเวลานี้ชายคนนั้นถูกเลือกจากอีกคนหนึ่งที่เลือกไว้ แต่ในท้ายที่สุดก็ทิ้งทั้งสองข้างหลังจากนั้นทั้งหมดนำกฎของการสบตาทั้งหมด
Averalius Augustine รับบัพติสมาที่อีสเตอร์ 387 พร้อมกับเพื่อนและลูกชายจากนั้นกระจายความขัดแย้งโดยรอบและกลับสู่แอฟริกา การปักหลักในบ้านเกิดของเขาจัดตั้งชุมชนวัดเปิดเผยว่ามีการผลิตใน Presbyters แล้วใน Bishops - หากคุณเชื่อว่าแหล่งที่มามันเกิดขึ้นประมาณ 395 ปี
ชีวิตทางโลกของนักปรัชญาและนักศาสนศาสตร์สิ้นสุดลงในผลของฤดูร้อนที่ 430, 28 สิงหาคมใน Hypon สาเหตุของการเสียชีวิตเป็นโรคที่หายวับไปในระหว่างการล้อมเมืองโดย Vandals
ปรัชญาและความคิดสร้างสรรค์
หลังจากที่ Averalius ออกจากหนังสือจำนวนมากในหมู่พวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดสรรนอกเหนือไปจากการ "คำสารภาพ" การเขียนขนาดใหญ่ "บนเกรดของพระเจ้า", "บนทรินิตี้", "ในการตัดสินใจฟรี", "การปรับปรุง", "จริง ศาสนา "และอื่น ๆ คำพูดมากมายที่กลายเป็นคำพังเพย ตัวอย่างเช่น "ปาฏิหาริย์ขัดแย้งกับกฎหมายของธรรมชาติ แต่เพียงความคิดของเราเกี่ยวกับกฎหมายของธรรมชาติ"
ในพวกเขานักปรัชญาและนักเทศน์สร้างมุมมองและความคิดของเธอเองสำหรับการสร้างพระเจ้าของทุกคนที่มีอยู่ในโลกรวมถึงบุคคลนำเป้าหมายหลักและวิธีการหลบหนีจากความชั่วร้ายซึ่งทำให้ออกัสตินเป็นตัวแทนที่สดใสของ นักบุญ
เขายังสะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่รัฐยุติธรรมและหน้าที่ของเขาควรพิสูจน์ให้เห็นถึงความเหนือกว่าของอำนาจทางจิตวิญญาณเหนือฆราวาสนำข้อโต้แย้งในความโปรดปรานของสนธิสัญญาระหว่างประเทศและแบ่งสงครามกับความยุติธรรมและไม่ยุติธรรม ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จัดสรรสามขั้นตอนหลักของความคิดสร้างสรรค์: ผลงานทางปรัชญาครั้งแรกซึ่งเป็นคริสตจักรทางศาสนาที่สองที่สาม - เกี่ยวกับที่มาของโลกและปัญหาของโลกาวินาศ
ผู้ศรัทธาออร์โธด็อกซ์หันไปหานักบุญด้วยคำอธิษฐานเพื่อค้นหาภูมิปัญญาและศรัทธาเอาชนะความต้องการทางเพศและการแปลงไม่เพียงพอ สำหรับการยึดถือภาพของใบหน้าของศักดิ์สิทธิ์สามารถมองเห็นได้ในกระเบื้องโมเสคของมหาวิหาร Cefal และ Capella Palatinsk ในปาแลร์โมและบนปูนเปียกของโบสถ์ซานตามาเรีย - แอนติควาในกรุงโรม
งาน
- 397-400 - "สารภาพ" ในหนังสือ 13 เล่ม
- 386-391 - "กับนักวิชาการ" ในหนังสือ 3 เล่ม
- 386-391 - "ในชีวิตที่มีความสุข"
- 386-391 - "นักพูด" ในหนังสือ 2 เล่ม
- 388-389 - "การตัดสินใจฟรี" ในหนังสือ 3 เล่ม
- 389-391 - "ในศาสนาที่แท้จริง"
- 393 - "เกี่ยวกับศรัทธาและสัญลักษณ์"
- 396-427 - "การสอนคริสเตียน" ในหนังสือ 4 เล่ม
- 400 - "ในงานวัด"
- 400-415 - "On Trinity" ใน 15 เล่ม
- 413-426 - "บน Grada God" ใน 22 เล่ม
- 417 - "ในพระคุณของพระคริสต์และบาปต้นฉบับกับ Pelagia และหวงแหน" ใน 2 เล่ม
- 421 - "เกี่ยวกับจิตวิญญาณและต้นกำเนิด" ในหนังสือ 4 เล่ม
- 426-427 - "ในเกรซและอาสาสมัครฟรี"
- 426-427 - "การแก้ไข" ในหนังสือ 2 เล่ม