ประวัติตัวละคร
ลดาเป็นเทพธิดาแห่งฤดูใบไม้ผลิและความรัก "เกิดขึ้น" อันเป็นผลมาจากความผิดพลาดของไก่และนักวิจัยยุคแรกของตำนานสลาฟและคติชนวิทยา ลูกหลานของลดาเป็นเทพของพระเจ้าและพนักงาน - เป็นไปได้มากที่สุดผลของความเข้าใจผิดและในความเป็นจริงตามที่นักวิจัยส่วนใหญ่ไม่เคยเป็นส่วนหนึ่งของตำนานสลาฟประวัติลักษณะที่ปรากฏ
ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่รู้จัก "เทพธิดาแห่ง Ladu" โดยนิยายวิทยาศาสตร์รูปแบบของ "ตำนานคณะรัฐมนตรี" - ตำนานซึ่งเกิดขึ้นจากข้อผิดพลาดของนักวิทยาศาสตร์และไม่มีอยู่จริงในความเป็นจริง ในตำนานสลาฟของลดา - เทพธิดาแห่งความงามการไถฤดูใบไม้ผลิและอุปถัมภ์ของการแต่งงานจากสลาฟโบราณ เทพธิดาเกิดจากสามี - รสชาติที่ถือว่าเป็นเทพเจ้าแห่งความสนุกสนานเพื่อนและความสุข ภาพนี้กลายเป็นเรื่องโกหกและเกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบเจ็ดอันเป็นผลมาจากความผิดพลาดของ Tolmach ผู้ที่แปลเป็นภาษาละติน "เรื่องราวของ Bygone Years"
ในข้อความที่แปลมันอธิบายว่าเป็นวลาดิมีร์เริ่มออกเสียงในเคียฟ, การสร้างไอดอลของเทพเจ้าบนเนินเขา ในรายชื่อของพระเจ้าเป็นคนแรกที่ได้กล่าวถึง perun ซึ่งหัวคือเงินและ "Musty" จากนั้นติดตามชื่อของม้า Dazhbog, Striboga, Smemarla และ Mokosha Perunion สีทองใต้ปากกานี้เป็นนักแปลที่ไม่ตั้งใจและกลายเป็นเทพเจ้าที่ไม่มีอยู่จริงของ Ostde ซึ่งนักวิจัยของตำนานสลาฟก่อนที่กลางศตวรรษ XIX ถูกเรียกว่าสหายของ Lada
เป็นครั้งแรกที่ลดาถูกกล่าวถึงในแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรของศตวรรษที่ XV ต้น นี่คือคำสอนของศาสนจักรที่รวบรวมโดยผู้พิพากษาโปแลนด์และกำกับการต่อต้านลัทธินอกรีต ปัญหาคือนักบวชโปแลนด์ที่ออกจากตำราเหล่านี้เข้าใจได้อย่างไม่ดีโดยการพูดภาษาสลาฟ ในเพลงพื้นบ้าน Slavs ฟังเสียงนักร้อง "Oh, Lado", "Lada, Lel-Luli", ไม่สามารถถือความรู้สึกใด ๆ และมีอยู่ในฐานะที่เป็นรีเฟรชเพลง โปแลนด์ใช้คำเหล่านี้สำหรับชื่อของเทพเจ้าและรวมอยู่ในตำราของคริสตจักร ดังนั้นเริ่มต้น "ชีวประวัติ" ที่ไม่เคยมีอยู่ในตำนานของสลาฟของเทพเจ้าของลดาและ Lelia
นักวิทยาศาสตร์ชาวโปแลนด์ของศตวรรษที่ XV Matvey Matvey Mekhovsky พิจารณาตัวอย่างเช่นว่า "เพลงเก่า" ของ Slavs กับ Refremen Lada-Lada, Ilieli-Ileli มาเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้านอกรีตและ "เทพธิดา Lada" เองก็ตกอยู่ในสลาฟ แพนธีออนจากตำนานเทพเจ้ากรีกที่มีน้ำแข็งแม่ของลูกล้อและ Prestovka นักวิชาการคนอื่น ๆ ของ Myshyemia ถูกบดขยี้ว่าผู้หญิงและเด็กผู้หญิงในวันน้ำหอมไม่ได้อยู่ในวัด แต่ในการเต้นรำที่พวกเขาเรียกว่าปีศาจ - Lado, Lassa และอื่น ๆ
ในศตวรรษที่ XVII นักศาสนศาสตร์ของ Disokenty Gizel, Archimandrite ของเคียฟ - Pechersk Lavra มีส่วนช่วยในการพัฒนาภาพของ "เทพธิดาแห่ง Lada" ข้อความของกิเคิล "Sinopsis เคียฟ" ระบุว่า Lado เป็นเทพเจ้าแห่งความสนุกและความเป็นอยู่ที่ดีซึ่งนำโดยผู้ที่กำลังเตรียมการแต่งงาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเพลงพื้นบ้านที่ฟัง "เกี่ยวกับ Hitimits of Playing" วันหยุดและลูกแพร์แต่งงานและถูกกล่าวหาว่าถวายเกียรติแด่เทพ "Godmomiceric" ของ Lelia และ Lado - "แม่ Lelev"
นักร้องของประเภท "AY-Luli" หรือ "LEL-LILI" เป็นส่วนหนึ่งของนักวิจัยพิจารณาความผิดเพี้ยนของคำว่า "aliluya" อันเป็นผลมาจากการบิดเบือนคำว่า "Alleta" ซึ่งฟังก์ชั่นในระหว่างการนมัสการในโบสถ์ . Linguist-Slavist Oleg Trubachev เชื่อว่าเพลงงดเว้น "Lado, Leli Luli" และคล้ายกับเขายังคงไม่มีเรื่องไร้สาระที่สมบูรณ์แม้ว่ามันจะไม่มีความสัมพันธ์ที่จะยกย่องเทพเจ้า ตามที่นักวิจัยคำเหล่านี้เกี่ยวข้องกับคำศัพท์ภาษาสลาฟที่อธิบายถึงความสัมพันธ์
The Word Lada Scientist พิจารณาเป็นส่วนหนึ่งของ praslavyansky และสร้างไปที่รากของ aldh- ซึ่งในภาษา Pyranceo-European หมายถึง "ผู้ใหญ่ที่สูงขึ้น" จากรากเดียวกันมีคำว่า aldi หมายถึง "ผู้ชาย" ในภาษาของชาวเยอรมันโบราณ ดังนั้นคำว่าสลาฟ "Lada" ในขั้นต้นอาจหมายถึง "อาวุโส" "ชาย" และในเพลงงดเสียง "Did-Lado" เสียงเรียกร้องให้คนโต
เทพธิดาลดาในตำนาน
ตรงกันข้ามกับความเห็นของนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ภาพของลดาในฐานะเทพธิดาในวัฒนธรรมสมัยใหม่และตำนานยังคงมีชีวิตอยู่ คนรักที่ทันสมัยนมัสการใน Lada เรียก Bereginnia ของเธอและวันหยุดที่แน่นอน "pindion" ซึ่งถูกกล่าวหาว่ามีรากสลาฟเถาวัลย์ ในความเป็นจริงวันหยุดนี้ไม่ได้กล่าวถึงในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์หรือในหนังสือประวัติศาสตร์ในช่วงวันหยุด "Pindition" สลาฟโบราณที่ถูกกล่าวหาว่าทำพิธีกรรมพิเศษสวดมนต์เทพธิดาของลดาและขับรถไป ภรรยาถูกกล่าวหาว่าปีนขึ้นไปบนหลังคาของบ้านกองหญ้าหรือระดับความสูงอื่น ๆ และที่นั่นรอให้มือของเขาขึ้นไปบนท้องฟ้าหันไปหาเทพธิดาแห่งลดาเรียกร้องให้ฤดูใบไม้ผลิและถามการเก็บเกี่ยวที่ดี อีกจินตภาพที่กำหนดเอง - ขนมปังอบในรูปของเครนซึ่งทำหน้าที่เป็นถ่าน ขนมปังดังกล่าวถูกกล่าวหาว่าวางไว้เหนือประตูและป้องกันพื้นที่ของบ้านอย่างใด คุณสมบัติสุภาพสตรีเรียกว่า White Swan, Birch และแอปเปิ้ล การบูชาลัดมากับสมรู้ร่วมคิดเพื่อดึงดูดความรัก
นอกจากนี้ชาวเบลารุสถูกกล่าวหาว่ามีการอุทิศให้กับเทพธิดาของวันหยุด Lalik ผู้เฉลิมฉลองในเดือนเมษายน เด็กหญิงเลือกจากวงกลมของพวกเขาบทบาท "ไลยา" ที่สวยที่สุดแต่งตัวของเธอและตกแต่งด้วยดอกไม้หลังจากที่พวกเขานำของขวัญของเธอ - อาหารและพวงหรีดทอ รอบ ๆ ที่เลือก Drave Dance กับเพลงและถามเธอเกี่ยวกับการปลูกพืชและการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จ
ลดาในวัฒนธรรม
ภาพของลดาพบในศิลปะรัสเซียสมัยใหม่ในงานศิลปินที่ได้รับแรงบันดาลใจจากแรงจูงใจของชาวกรุงสลาฟ ตัวอย่างเช่นในผลงานของ Maximilian Presnyakova ภาพของเทพธิดาเลดี้อยู่ในเครือข่าย - ศิลปินสมัยใหม่ทาสีสีบลอนด์เล็กของเธอด้วยผมยาวในเสื้อเชิ้ตสีขาวและพวงหรีดบนหัวของเธอ โดยปกติเธอจะจับหูบางครั้งเป็นเด็กเล็ก
ตาม B.A Rybakova ภาพของ Lada-Rozennica ถูกจับบนใบหน้าของ Zbruch Idol ซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์โบราณที่พบใกล้กับแม่น้ำ Zbruch ในปี 1848 ในชั้นบนสุดของเขาผู้หญิง 2 คนที่ปรากฎหนึ่งคนหนึ่งในนั้นถือแตรในมือของเขาและที่สองคือแหวน ตามที่นักวิจัยคนแรกคือ Makosh เทพธิดาแห่งการเก็บเกี่ยวและที่สองคือลดาผู้อุปถัมภ์ของฤดูใบไม้ผลิ
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
- ในภาษานีโอและไม่เพียง แต่ไซต์ที่ขายของที่ระลึกในรูปแบบของ "สัญลักษณ์ลดา" ซึ่งดูเหมือนถักเปียเซลติกสรุปในวงกลมแดดและมีเสน่ห์ในรูปแบบของ "Lelley Sign"
- เทพีแห่งลดามีความสัมพันธ์กับพระนามของเทพเจ้าแห่ง Svarog ซึ่งมีอยู่ในกรอบของตำนานของสลาฟโบราณและถือว่าเป็นพระเจ้า - Kuznets ที่ถูกกล่าวหาว่าลดาและ Svarog ร่วมกันสร้างจักรวาลเป็นเวลา 12 คืนหลังจากที่ลดาให้กำเนิดดวงอาทิตย์
- พบกับความรักและความอุดมสมบูรณ์ของผู้หญิงในวัฒนธรรมอื่น ๆ ภาพของลดามีความสัมพันธ์กับเทพธิดาแห่ง Krakhov ใน Chekhov, อินเดีย Bhavani, Egyptian Isida, กรีก Aphrodite, Scandinavian Frey, Roman Venus
บรรณานุกรม
- 1884 - "DEITS ของ Slavs โบราณ"
- 1890 - "พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron"
- 1995 - "โบราณวัตถุสลาฟ: พจนานุกรม ethnolinguistic"
- 2002 - "ตำนานคณะรัฐมนตรี"
- 2005 - "ภาษาและตำนาน"