Тарзи хиёнати хиёнат - нишонаҳои возеҳ

Anonim

Хиёнат бо ҳама гуна оила мушкил аст. Муҳим аст, ки зуҳуроти ин бадбахтиро саривақт диққат диҳад ва кӯшиш кунад, ки нигоҳ доштани беайбии хонаи ҷаҳонро дастгирӣ кунанд. Биёед бубинем, ки чӣ тавр Йувва метавонад эътироф кунад.

Бо эътимоде, ки дар сараш аз шахси дигар рӯй дода истодааст, гуфтан душвор аст. Аммо, якчанд маслиҳатҳо ҳастанд, ки чӣ гуна дар бораи маъракаҳои шарикӣ "ба тараф" - дар рафтори хиёнат ба назар мерасад, ки аз нимаи дуюми худ ба назар мерасад.

Афзоиши махфияти музокирот

Хусусияти хиёнатро чӣ тавр фаҳмидан лозим аст: Аломатҳои возеҳи хиёнат

Агар шавҳар сирри махсусро аз муоширати телефон бо дӯстон ё ҳамкорон сабт накарда бошад, ногаҳон барои сӯҳбат ба ҳуҷраи дигар рафтанд. Ӯ телефонашро тарк намекунад, ҳатто ҳангоми сайёҳӣ ба ҳоҷатхона ё ҳаммом, пас аз он ки ба дасти занаш афтодааст. Имконият вуҷуд дорад, ки чунин парения аломати аввали хиёнат аст.

Касри буҷет

Маблағи мард дар куҷо номуайян аст, алахусус дар арафаи фестивалҳои гуногун. Ҳамзамон, бо тӯҳфаҳо бо тӯҳфаҳо ба назар гирифтан имконнопазир аст, зеро охирин бор мушоҳида намешавад. Ба фикри он бояд фикр кунад: агар ин миқдор ба тӯҳфаҳо бираванд, пас ба кӣ?

Услуб, мӯд, нодуруст

Чӣ гуна тасвир кардани аломатҳои хашн, - ин мард ба пайравии худ равона шуд. Ҳоло вай ба либоси нотамом ва куртаҳои сӯзишворӣ бартарӣ медиҳад, ба толори варзишӣ ташриф меорад ва пас аз пошидани лосион ва боздиди толори варзишӣ, атраҳо, атриёт ва хушбӯйро пайгирӣ мекунад. Ин аломатҳо барои занаш сигналест, ки рақиб дар уфуқ пайдо шудааст.

Шарики мошин

Хусусияти хиёнатро чӣ тавр фаҳмидан лозим аст: Аломатҳои возеҳи хиёнат

Хароҷоти зиёдшудаи мундариҷаи воситаҳои нақлиёт низ ба покии мошинҳо инчунин нишонаҳои хиёнат зоҳир карда шуда метавонад: мард бодиққат мошинро монитор мекунад, гарчанде ки ҳанӯз ҳанӯз нарасида буд. Ва хароҷот барои бензин баланд шуд - онҳо мегӯянд, ки шумо бояд мунтазам ба дастурҳо гузаред. Илова бар ин, сигорҳои ношинос дар хокистар пайдо шуданд ва кафедери мусофир ба ҳолати ғайриоддӣ интиқол дода шуд - шояд хиёнат аллакай оиларо нест кунад.

Дар хоб ёд надиҳед

Аломатҳоеро, ки касе дар шавҳараш пайдо шудааст - рафторро дар ҷойгаҳ иваз кард. Пеш аз гарм дар алоқаи ҷинсӣ, ногаҳон тамоми таваҷҷӯҳро дар ин дарс гум кард ё баръакс, кӯшиши озмоиши «чизҳои нав» -ро оғоз кард - чунин тағйиротҳо хуб нестанд. Зани мазкур ба ин масъала бояд диққат диҳад: Чаро ӯ ба шавҳараш шавқдорро бозмедошт, ӯ чӣ гуна хабарҳои навро медонад?

Ва он бӯй мекунад

Аксар вақт шумо метавонед хушбӯйро аз ҳамон бегонаи рӯҳҳои зан кашед. Ба хона омада, аз остӣ ба душ шитоб кард ва дар як футболка ба хоб рафтан, ба хунукӣ муроҷиат кунед. Шояд ӯ ишқ дошт. Дар акси ҳол, чӣ тавр тозагии ногаҳонӣро фаҳмонда, ба бадани худ салом расондан, шояд ӯ пайҳои нохуни шарики дилчасп пинҳон кунад.

Имтиёз

Хусусияти хиёнатро чӣ тавр фаҳмидан лозим аст: Аломатҳои возеҳи хиёнат

Дар сӯҳбат, як шавҳар пеш аз пеш аз суханони ношинос ё гардиши ношоиста сар зад ё сабки суханон тамоман тағир ёфт? Психологияҳое мегӯянд, ки шахс мекӯшад, ки ба касе, ки ба ӯ маъқул аст, мутобиқ шавад ва ба гуфтор тақлид кунад - роҳи осонтарини. Аз ин рӯ, арзанда аст.

Аспи корӣ

Дигар тағирот дар рафтори хиёнат - ногаҳон аз меҳнати сахт пайдо мешавад. Ҳоло ӯ ба кор, ташвиш мекашад, дар охири ҳафта ғамхорӣ мекунад, дар сафари корӣ ба давра рафтанро нопадид мекунад. Агар ин нишонаҳои AVARARIRS дар кор бошад, пас ajulter эҳтимолан аст.

Дар дардоварон

Ҳамсар ба давидан ба оҳан афтида, ба ишқ менишинад ва ба иштибоҳҳо дар бораи нодурусти нодуруст дучор меоянд - инҳо аломатҳои аниқ барои занаш, ки вақти хавотир аст. Ин рафтор аксар вақт бо ҳисси гунаҳкорӣ барои рафтори худ алоқаманд аст.

Ман ба касе бовар намекунам, зеро ин гунаҳкор аст

Хусусияти хиёнатро чӣ тавр фаҳмидан лозим аст: Аломатҳои возеҳи хиёнат

Агар шумо ба хиради мардум бовар кунед, ки ҳасади калонтар аз он шахсе, ки виҷдони нопок дорад. Аз ин рӯ, агар шавҳари ман ногаҳон занашро дар ҳузури роман бо касе гумон кард, зангҳои телефонии худро назорат кунед, ба таври возеҳот ва SMS, ҳасад ва SMS ба гуноҳи нафсонӣ назорат кунед, пас ӯ лоиҳаҳои гунаҳкори худро дар вай назорат мекунад. Дар дигар ҳолатҳои дигар, тирандозии мардона, ногаҳон мубаддал мегардад ва аз занаш бо тӯҳфаҳо ва гулҳо илтимос кард. Инҳо ҳамон аломатҳои физиологии хиёнат, тавре ки дар боло номбаршуда номбар шудаанд, зоҳир мешаванд.

Бефт, ки ба мардони нодуруст фаҳмид ва эҳтимолан фаҳмидед, ки чӣ тавр фаҳмидани хиёнати занон. Мувофиқи хусусиятҳои монанд. Албатта, гумон аст, ки он як атри мард бӯй кунад ё ба мошини шумо хеле бодиққат хоҳад буд. Аммо агар зан аз кор аз байн рафт, аксар вақт амалӣ нашавад, аммо эротикӣ, мӯйсафед, дар ҷойгоҳ хунукшуда ва шавҳар ба давра нишонаҳои ҳушёру бедор буд. Шояд занаш номзади дигарро пайдо кард.

Маълумоти бештар