Аксаран мардон ба дӯстии занона, боварӣ бахшанд, ки хонумҳо муқобилат кардан ба васвасаи ҳисси ҷинси муқобил душвор аст. Чӣ гуна бачаеро бо дӯстон, нигоҳ доштани муносибатҳо бояд - дар маводи таҳрир 24 см.
Муайян кунед, ки чӣ гуна мақсадҳоро вомехӯред
Агар муносибатро тақвият надиҳад, шояд шумо набояд ба шиносоӣ ва дӯстдухтарон шитоб накунед. Вохӯрии ҷавоне бо духтарони муҷаррад ҳамеша хавф барои таҷриба кардани дӯстӣ барои қувват ва аз даст додани дӯстӣ. Бо мақсади васвасаи наздикони худ, ба тартиб даровардани он, то эътимод ба ҳиссиёти мард шитоб накунед.
Барои он ки шахсони сеюм намедонед, ки чӣ гуна бояд шуморо хушбахт кунад, набояд зарур бошад. Аз муошират бо дӯстдухтар худдорӣ кунед, агар вай одати манфӣ дар бораи намуди зоҳирии худро вокуниш нишон диҳад. Нагузоред, ки занони наздик, ки ба рақобат, рақобат мекунанд, дар ширкат истанд. Одамони манфӣ ва онҳое, ки бо онҳо баста дар гузашта боқӣ мондааст, нодида гирифтан.
Бо эҳсосоти худ риоя кунед
Дӯстдухтарон - инчунин духтарон. Эҳтимол дорад, ки марде дар ин мулоқот хонумҳо аломатҳои якхеларо нишон диҳад, мехоҳанд, ки хушконанд. Агар шумо омода набошед, ки ҳамлаи ҳасадро наҷот надиҳед, идеяи шиносоӣ.
Вақте ки дӯстдухтарҳо торафт бештар зебо менамоянд, муносибат накунед. Беҳтараш бо худбаҳодиҳии худ ва ба худ эътимод дошта бошед.
Аз хок гузаред
Боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи таҳия кардани маҷлис фикр кунед.
Бо дӯстдухтарон танҳо муошират кунед ва таҳлил кунед, ки чӣ аз он метарсид дар давоми "TROY BINEL". Хушбахтӣ хомӯширо дӯст медорад ва аз ин рӯ шодиро пинҳон мекунад ва ба ошиқии чашм равшанӣ ҷуръат мекунад. Бартараф кардани афзалиятҳои интихобшудаи меҳрубонона, фахр кардан, аломатҳои таваҷҷӯҳ, нишонаҳои таваҷҷӯҳ, нигоҳубин аз бача. Ҳикояи хушкро дар бораи он ҷое, ки шумо мехоҳед ё ҷавонпардор аст, маҳдуд кунед.
Ба вохӯрии ҷавон тайёр кунед. Ба мо бигӯед, ки чӣ қадар солҳо барои дӯстдухтарон бо дӯстдухтарон. Пораҳои аломатҳоро гузаред. Дар бораи он мавзӯъҳо маслиҳат диҳед, ки сӯҳбатро роҳбарӣ кунанд. Аз ҳамду сано ва намоиш додани аксҳои дӯстон дар шиноварон, беҳтараш рад кунед.
Дар қаламрави бетараф вохӯрӣ гузаронед
Кӯшиш кунед, ки ҳамаи иштирокчиён бароҳатанд. Шумо набояд дар арафаи мулоқот бо ҷавон ва дар бораи ҳушдорҳои худ сӯҳбат кунед. Ибораҳои навъи "ва ногаҳон вай шуморо роҳнамоӣ мекунад" - зери манъи. Эҳсоси эҳсосот ба таҳқир медиҳад, ки он метавонад ба вуҷуд орад.
Хулосаҳои дуруст созед
Агар дӯстдухтарон Flirting-ро дар бар гирад, ин сабаби фикр кардани он аст. Он ба тафсилоти муносибатҳо эътибори назаррас аст, хоҳиши гузошташударо ба нури нодуруст таъин мекунад. Ва албатта арзишҳои қабули оқибатро барои безарар гардонидани оқибатҳои қабулшуда, агар яке аз дӯстони зане, ки бо як бача бо як сабабҳои содиқона дучор омада, бо сабаби садоқати содиқона ё ситонидани шарафи шаъну шарафи ӯ мулоқот кунад.Кӯшиш кунед, ки hyysteria ғалтак накунед. Шикоятҳоро баён намерасонад. Ғазабро нигоҳ доред, осон ва беқонунӣ боқӣ монед. Бонусҳоро дар назари мард ба даст оред. Хидматҳои дурустро, ки кӯмак мекунанд, муайян кунед, ки чӣ гуна аз муошират бо дӯстон пешгирӣ карда шавад.
Шӯро барои оянда
Кор оид ба худбаҳодиҳӣ. Кӯдаки эътимоднок шубҳа намекунад - вай дар ҳама ҳолатҳо дуруст аст.