Тарҷумаи ҳол
Дар нимаи моҳи октябри соли 2016, Новумаа Газетта бо яке аз филологҳои пешбари Русия - классикони пешсафи Русия ва коршиноси шахси гуманитарии асри ҳозим ва муносибати ӯ бо сиёсат, ҷомеа ва ҳозира мулоқот кард. Дар мусоҳиба, олим, ба ғайр аз тасдиқи забони забонҳои қадимӣ кӯмак хоҳад кард, ки ҳама суханони баромади генофонди Юноновро ба дунё расонанд, ба ҳамон моделҳои сохтмонӣ монанд аст.Тақдир
Ба шарофати HEMSID, ки худро як навовар дар якчанд паҳлӯҳои адабиёт зоҳир мекард, ба ин рӯз ва мо маълумоти пурарзише дар бораи ҳаёти барвақтӣ расонд.
Аз кори машҳури "Корҳо ва рӯзҳо", ки Падараш дар қаламрави Ким дар Малайка таваллуд шудааст, агар шумо ба манбаъҳо, дар асри VII-и пеши замин боварӣ дошта бошад. Er Шоири оянда дар ҷаҳон пайдо шуд) ва навигатор буд. Сипас ӯ ба беотикӣ кӯчид, дар як деҳаи хурди Асх, дар пои Ҳеликон хобида буд.
Баъзе олимон, ки сабаби пешрафтро шарҳ медиҳанд, фаҳмиданд, ки мард бо сабаби ҷинояти вазнин ба ҷинояти комил маҷбур шуд, ки версияеро, ки ин бо қарзи он рух додааст, маҷбур кард. Дар ҷои нав, ки дар он ҷо шамолҳои сабукро дар фасли зимистон тар чашм мекашиданд ва дар гармии шадид қарор дод, мард чорводорӣ дар соҳаи кишоварзӣ ва чорводорӣ машғул буд ва Писари калонии ӯ ба ӯ кӯмак кард.
Муаллиф инчунин дар шоирони худ номҳои волидони Дист ва Пикимеда қайд кард, ки ақидаи падар буданд) ва бародарон, ки пас аз марги Падар ба амал омадааст. Gesod азоб гум шуд, зеро рақибаш судяҳоро халос кард ва камбизоатӣ медонист.
Дар натиҷа, Форсиссия ба воситаи занони боҳашамат, боҳашамате, ки ба занаш одат карданд, бо ҳамсараш бо ҳамсарон ба хуни худ таҳдид карданд, ки эҳтимолан охирин сарзамини ватанашро тарк карда буд. Ки дар он лаҳза аз ҷониби Hesod фиристода шуда буд, маълум нест, аммо эҳтимолан, эҳтимолан, ки дар Nastpact.
Сабаби марги шоир дар асри VI бошад. Ns. Он бо ҳаёти шахсӣ зич алоқаманд аст - мувофиқи афсона ӯ дар шаҳри Локомотив аз дӯстони Амфифан ва Ганикт буд. Ва он ногаҳон ӯро дар робитаи махфӣ бо хоҳари худ гумон карданд, ки zeus nexoysky zeus nemossky дар маъбад ва кушта шуданд. Ҷасади ба баҳр партофта, пас аз 3 рӯз онҳо дельфинҳоро ба соҳил медуранд, дар ҳоле, ки сокинони маҳаллӣ барои истироҳат ҷамъ омаданд. Hesoub дар соҳаи асосӣ дафн карда шуд ва он гоҳ боқимондаҳои ӯ ба тчер интиқол дода шуданд.
Камбирон ба зудӣ азоб кашиданд: онҳо аз олимони бераҳмонаи худ ғарқ шуданд, ки хонаи худро оташ доданд, ё ҳангоме ки қотилон кӯшиш карданд, ки гурезанд.
Созиш
Дар протоколияи Абогония шоир ба хонандагон гуфт, ки ӯ аз кӯсобҳои гӯсфандонаш дар наздикии ӯстугӯи худ мегузашт, мусиқон ба назди ӯ омада, ба кӯдакони илоҳӣ супурданд ва аломати Рапидро супурд."Мусоҳҳо ба ман асо карданд, як дорупошии якшави сабз, ва дар ман атои илоҳии дӯстонро, ки ман Худоро ҷалол дода, дар ин замонҳо сухан меронданд. Онҳо ба ман амр карданд, ки генти ҷовидонии худоашро ба ёд оваранд, ки мушҳо дар ибтидо ва дар поёни шӯроҳо дар хотир дорад.HESID аввалин шоири юнонии қадим гашт ва номи онро дар корҳои худ нишон медиҳад. Пеш аз ӯ, касе барои муаллифии шахсӣ мувофиқат накардааст, аз ҷумла homer бузург. Ин ба имрӯз расид яке аз аъмоли ӯ, ки аз ҷониби як хиссампие, ки дар дучархаи эмини ion ionian навишта шудааст, расидааст.
Дар ҳолатҳои "Кору рӯзҳо" ("корҳо ва рӯзҳо"), илова бар тахтаи озуқаворӣ ба як бародари хурдсол, Офаридгор ба ҷаҳони худ тақсим карда, муносибати ноумедро ба ҷаҳони муосир нишон дод Синну соли ошкоро бо тиллои гузашта.
Эссе бо масалҳо, дастурҳо, дастурҳои амалӣ ва тавсифи амалии кори фермер ва навигатор, панҷ садсолаи ҳаёти инсон ва ҳатто дӯхта дар бораи Falck ( hawk), бо шабона ошуфтааст.
Дар "ҲИСОБОТ", нависанда кӯшиш кард, ки системаро таҳия кунад ва баъзе таҷҳизоти мантиқии авфоти гуногунро дар бораи пайдоиши худо ва насли онҳо дод. Дар "Падид шудани худоён", аломатҳои асосӣ (тақрибан 300 қайд карда шудаанд) ҳамчун одамони оддӣ тасвир карда мешаванд: Онҳо аз ҳад зиёд, нафрат, дӯстӣ, ҳасад ва мубориза бар зидди қудрат ва мубориза мебаранд.
«Ман китобҳои муқаддасро надоштам, аз қабили шариати яҳудиёни қадим, юнониҳои қадимаи шеърҳои гомер ва Gesod ба саволҳо дар бораи он ки ҷаҳон ба амал омаданд. Асарҳои GCSID дар ЮСОви қадим хеле бадастомада ва худи ӯ яке аз хирадманди бузург ба ҳисоб мерафтанд "гуфт доктор доктор таърихии таърихии Perevatsev.
Инчунин, Ҳейфод, ба шарафи он, ки карикатчиёни ҳуруф ва моҳ даъват карда мешаванд, ки рӯйхати намояндагони ҷинояти зебо, ки наслро аз Худоҳо оварда шуданд ва дар куҷо пайдоиши қабилаҳои юнонӣ дар шакли генеалогӣ баён карда шуданд. Дар "Сиэр" дар 480 оят, мубориза бо pussy, мубориза бо мусиқӣ тасвир карда мешавад, пас аз марги ҳабси худ дар маркази сар зад, Меланмуд, "Сете ҳомила ва Пелея" ва дигар.
Хотира
Дар "Аллоҳ" "иттилоъ дода мешавад, ки дар асри II, ки ба заминҳои Hespial тааллуқ доштанд, ки аъзои онҳо дар бораи ӯ тамоми афсонаҳои маҳаллиро дар саросари худ нигоҳ доштанд ва ба меҳмонон чунин ривоҷ дода буданд аз "меҳнат ва рӯз".
Ба шарафи Gesode, crater дар Меркурий ва Кратчӣ дар Моҳ номгузорӣ шудааст.
Библиография
- Viii - vii bc. - "кору рӯзҳо" ("корҳо ва рӯзҳо")
- Viii - vii bc. - "Ҳаномон" ("Пайдоиши худоёни худоён")
- Viii - vii bc. - "Каталоги занон" ("EOO")
- Viii - vii bc. - "Сипар Шерс
- Viii - vii bc. - «Меланьом»
- Viii-vii bc. - "Фетои Тӯйи ва Пелия"