Пеш аз тӯй чӣ бояд кард: Муносибат, кӯдакон, завқҳо, орзуҳо

Anonim

Тибқи маълумоти хадамоти федералии давлатӣ (Rossstat), шумораи оилаҳои тамокукашӣ устувор меафзояд. Дар байни сабабҳои талоқҳо, вобастагии яке аз ҳамсарон, набудани манзилҳои худ бартарӣ доранд, намехоҳад, ки ба оғози кӯдакон, манзилҳои дарозмуддат оғоз кунанд. Идораи таҳририи 24СМИИ СОЛИ 24ШКИЗАИ МОХИНАҲОИ МОДАРДИ ИСТИФОДАИ ТАВСИФИ МОДАРДИДАНИ ТАВАЛЛУДРО ДАР БОРАИ ТАЛКУСАИ ТАВАЛЛУДИ ТАВАЛЛУДИ ТАВАЛЛУДИ ИСТИФОДА БАРЕД

Нозукҳои равонӣ

Психологияи оилавӣ пешниҳод менамояд, ки нақши психологиро дар муносибатҳо бозмедоранд: Занони хонашин, ба ҷанбаҳои иқтисодӣ, моддӣ ва иҷтимоӣ), дӯстона (ҷанбаҳои хонагӣ).

Пеш аз тӯй, бо минтақаи мардонаи масъулият ва нақшаҳои ояндаи инсон тавсия дода мешавад: Ногаҳон, зан мехоҳад касбро созад ва шарики панҷ фарзанд пас аз издивоҷ бунёд кунад. Қабул кардани интихобкардаи интихобшуда душвор аст, аммо вазифаро иҷро мекунад.

Дастури ҳаёт

Мушоҳидаҳои ҳаррӯза, тарзи ҳаёт, саволҳо дар бораи хобҳо ва нақшаҳо ба зан кӯмак мекунад, ки ба дӯстӣ наздиктар ва самти ҳаётро ислоҳ кунанд. Масалан, арӯси оянда метавонад мехоҳад "хонуми аввал" ва дасти рост дар ғалабаи ҳамсар бошад ва шарик дар бегоҳҳо кружкори "Beel барои шӯҳрат" -ро мегузарад ва аз вазъ розӣ аст дар ҷомеа ва дар кор.

Иштироки падару модар

10 чизҳое, ки бояд пеш аз тӯй ба вуҷуд оянд

Модарон ва падар аз зану шавҳар, масалан, дар ҳолатҳои бӯҳронӣ ё таваллуди кӯдакон муҳимтаранд. Зане пеш аз тӯй матлуб аст, ки дар он ҷо волидон дар хона, ташкили идҳои оилавӣ, рухсатии оилавӣ, нақш дар баланд бардоштани кӯдакон, расонидани кӯдакон бошад).

Фарзандон

Дигар ҷуфт ба кӯдакон муносибат аст. Тавсия дода мешавад, ки на танҳо баррасии шумораи насли дилхоҳро тавсия диҳед, балки тартиби муайян кардани тартиби ба даст овардани безараргардонии эҳтимолии ҳомиладорӣ, ҳомиладории номатлуб дар таваллуди кӯдак.

Молия ва амволи ғайриманқул

Қарзҳои қарзӣ, андозҳо пас аз тӯй ба ҳайрат меоянд. Муҳокимаи ҳалол дар бораи мушкилоти молиявӣ, сармоягузории сармоягузорӣ, ба даст овардани сармоя, хариди амволи ғайриманқул ва амволи бебозгашт таҳкурсии муносибатҳои оилавӣ мебошад. Касе орзу мекунад, ки хонаи кишвар ва ду мошин сармоягузорӣ кунад ва касе дар саҳмияҳои ширкатҳо ба маблағгузорӣ маблағгузорӣ мекунад, ки агар мехоҳед, ҳадафи муштарак дошта бошанд.

Тобеъ

Иловаи эҳтимолӣ пешбинӣ кардан мумкин аст, ҳатто вақте ки зан ва мард дар клубҳои «Бонпихобшуда» шоданд. Аз шарикон пеш аз тӯй ёд гирифтан лозим аст, агар онҳо ҳолатҳои нашъамандӣ, машрубот, қимор, қимор, ҷиноятӣ, ҷиноятӣ дар хешовандон ва дӯстони марди маҳбуб буданд. Ин ба мушкилоти эҳтимолӣ халал мерасонад ва ҳангоми ошкор шудани вобастагӣ ба нақшаи корӣ кӯмак мекунад.

Саволи маҳрамона

Шӯрои оила муҳокимаи усулҳои муқовиматро баррасӣ мекунад, басомади ҷинс, муносибат ба маводи табиати порнографӣ, бозичаҳо барои калонсолон ва таҷрибаҳо, муносибатҳои яквақта, муносибатҳои яквақта, муносибатҳои яквақта. Хомӯшии масъалаҳои маҳрамона дар мушкилоти ҷиддӣ дар муносибатҳои оилавӣ ва қатъи издивоҷ боиси мушкилоти ҷиддӣ мегардад, пас беҳтар аст, ки маҳдудиятҳои ба паҳлӯ таъхир кунем.

Зиндагӣ

Дар ҳаёти ҳаррӯза, шарикон муҳокима карда мешаванд, ки кадом вазифаҳо ба ҳар як занҳои оянда дода мешаванд (басомади тоза, пухтупаз). Эҳтимол ҷуфти оилавӣ барои истифодаи хидматрасонии хонум ва интиқоли ғизои тайёр қулай хоҳад буд. Зарур аст, ки таҳаммулёбӣ ба хусусиятҳои хонавода дар хонаводаам: мониторинги одатҳо ва тағир додани онҳо ба номи муҳаббат - калиди муносибати хушбахтона.

Манфиатҳои

Оё аз сифати муносибатҳои оилавӣ ва завқҳои оила зарар хоҳад дошт? Тавсия дода мешавад, ки пеш аз тӯй шинос шавед, чӣ гуна ҳам дӯстии оиларо муаррифӣ мекунад, ба ҳамсарҳо чӣ манфиатдоранд ва чӣ қадар хароҷоти молиявӣ қонеъ карда мешавад.

Ҳолатҳои бӯҳронӣ

Муносибатҳои солим ба рафтори ҳар як шарик кор мекунанд. Муҳокимаи муноқишаҳои қаблӣ ва чӣ гуна ҳалли онҳо ба тактикаи рафтор тағирот ворид мекунад, то ба таҷовуз, таҷовуз, зӯроварии равонӣ ва ҷисмонӣ иҷозат надиҳанд.

Маълумоти бештар