Тарҷумаи ҳол
Подшоҳи шашуми Румии қадимаи хизматрасониҳои қадимӣ ислоҳотро ҷорӣ кард, ки ин як ин як як ин як як ин як як ин як як ин яки сиёсӣ буд, ки минбаъд зарбаи ҳалкунанда ба фурӯшандагони арзишманд ва коммуналӣ дар Рум расида буд. Нависандаи қадимии юнонӣ ва файласуф ба ислоҳоти худ ислоҳоти худро барои муқаррар кардани тартиб дар ҳукумат бахшидааст, инчунин ахлоқи ӯ ва мазҳабии худ, ба эҳтироми подшоҳони тамоми давлат хидмат мекунад.Кӯдакӣ ва ҷавонон
SMIYIL дар асри В. фаҳмо таваллуд шудааст. д., дар манбаъҳои таърихшиносон ҳеҷ як версияи пайдоиши он нест. Дар баъзеҳо гуфта мешавад, ки Падар ба шоҳзаи «аз шоҳзодаи шоҳзод буд ва дар шаҳри боғлиевил зиндагӣ мекард ва модар бо номи Орризмия буд. Пас аз забт кардани шаҳр, он мардро қӯшунҳои Рум кушта шуд ва модари писарбача забт кард, дар он вақт ӯ аллакай ҳомиладор буд. Зан ба ғуломи Ҳокими Ҳокимие, ки тонсолон буд, шуд, аммо пайдоиши сеҳрул маълум гардид, ки вай озод карда шуд. Писарат вақте таваллуд шуд, вақте модари ӯ ҳанӯз ба малика хизмат мекард.
Таърихи пайдоиши манбаъҳои дигар ин қадар фарқ надорад. Ба гуфтаи Тита Либия, зан зан ҳамчун зани ӯ шинохта шуд ва ба ғулом табдил наёфт, пас Кӯдак чун писари шоҳона рушд кард. Ба гуфтаи баъзеи баъзеи онҳо тарҷумаи ҳоли хизматрасонӣ аз ҷониби афсона ва афсона аз ҷониби афсона ва афсона боло меравад. Масалан, як рӯз пас аз хоб дар саросари он писар ба оташ афтид, бандае шитоб карданд, ки онро ширеш кунанд, аммо танкур-поинро интизор буданд ва худашонро интизор шуд. Оташ бар оташ гузошта шуд, аммо дар пӯсти подшоҳи оянда ҳеҷ нест. Ин ҳамчун аломати баровардани он қабул карда шуд, ки ҳокими олиҷаноб мегардад ва розигии хуб хоҳад буд. Баъд аз ин, вай чун писари ҳақиқии ҳақиқӣ ба роҳ гашт.
Ҳаёти шахсӣ
Ҳаёти шахсӣ дар солҳои дарозаш дар солҳои гашараш дар солҳои дарозаш қарор дод, вақте ки ӯ дар оилаи шоҳонааш зиндагӣ мекард. Зани ҷавон яке аз духтар духтарони подшоҳ, ки дар тӯли солҳои ҳаёташ ҳамсарашро дод, ҳам аз ду фарзандхонд, ҳам духтарони духтарон дод.Духтарони ман аз насли пешгузаштаи ӯ аз насли пешгузаштаи ӯ аз Тарафияи Тарафия ПРСК буданд. Духтарон аломатҳои гуногун доштанд. Эҳтимол, хеле хоксор ва оромӣ зани тарҳрезии ифтихор гардид, дар ҳоле ки ҷавонтарин ба шавҳарони худ эътироф карда, ором шуд.
Ҳайати роҳбарикунанда
Пас аз гузаронидани тамоми солҳои ҷавонӣ дар оилаи шоҳона танилисӣ буд, вай ватан гашт. Барои хизмат, духтар аз он духтари подшоҳ дода шуд, то ки Подшоҳе, ки Подшоҳе, ки дар қонун ҳуқуқи ҳукмронии Румро пас аз марги санҷиш дошт. Аммо писарони ҳокими собиқ Маркаи Акса дар ин лаҳза қарор доданд, ки ин лаҳза ба ин монанд кушта шавад. Онҳо чун дарк карданд, ки подшоҳонӣ хизмат карданро куштанд, Писари аҳдкунандаи дигаре хоҳад ёфт ва аз ин рӯ, онҳо ба нақша гирифтанд, ки хатмии ШСКК-ро куштанд. Қисман онҳо тавонистанд, ки нақша татбиқ шаванд, аммо рӯйдодҳои минбаъда ба таври дигар ба таври дигар ворид шуданд. Ҳамсари шоҳ Тангилл фармоиш дод, ки дарҳо ҳамаи дарҳоро ҷойгир кард ва мардумеро эълон кард, ки шавҳари худро захмдор гардонд ва дар ҳоле ки барқарор мекунад, макони Ӯ хеле душвор мебуд.
Вақте маълум шуд, ки хидмат ба ӯ масъулиятҳои ба ӯ додашударо ба таври комил таъин намудааст, ки бевазане аз Тарафия ба марги шавҳараш эълон кард ва изҳор дошт, ки ҳоло шоҳи пурраи Рум қадим буд. Ҳамзамон, бисёриҳо то ҳол идома доштанд, то ба ӯ ғуломи пешинро гиранд ва қудрати Ӯро нашинохт. Барои доварӣ кардани сиёсати хориҷӣ, ки дар "Уикоматҳои Рум", ки аз ҷониби Donionia galicarnass навишта шудааст, муайян карда шавад. Он қабилаҳое, ки то ҳол аз Рум вобастагӣ надоранд, ҳақ надоштанд, ки ба шахси паст таъсир расонанд ва аз ин рӯ ҷанг байни онҳо сар шуд. Вай даҳсолаҳо тӯл кашид ва бо пирӯзии Рум хотима ёфт ва қабилаҳои замин аз румиён гирифта шуданд.
Дар манбаъҳои он солҳо, ки шумораи шоистаи шоистаи Эфлионистанд, ба супориши подшоҳӣ супорида шуд. Ба гуфтаи онҳо, ҳоким ҳуқуқҳои румиёни муқаррарӣ ва патренсиалии заифро васеъ кард. Дар заминҳо, камбизоатон ба қадри кофӣ нигоҳ доштанд ва онҳое, ки қарздор буданд, дар ҳакамҳо манъ карда шудаанд. Инчунин, камбизоатон ҳуқуқҳои бой ва ба синфҳои олии ҷомеа паймонанд. Ҳоло ғуломони сӯхташуда ё озодшуда ҳоло шаҳрвандии Румро гирифтанд. Вай дар нақшаи динӣ бисёр кор кард - маъбадҳои Диана ва Форунро сохт, ва фарҳанги Диана дар Рум насб карданд.
Инчунин, Туллияро Хадамоти Конститутсия ва ислоҳот қабул карда шуд, тибқи он ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои дар масъалаҳои ҳарбӣ (хадамоти ҳарбӣ, аммо ба патригҳо) таъин карда шуданд Плебӣ. Новобаста аз пайдоиш ва шукуфоӣ аҳолӣ аҳолӣ ба синфҳо тақсим карда шуд, ки агар лозим бошад, ҷанговарони худро гузоред. Қонун миқдор ва сунниро сохт, ки аз пайдарпайи шаҳрвандон вобаста аст. Сарватдорон шумораи бештари ҷанговаронро таъмин кард.
Чунин ба мулоҳизаҳои рӯҳонӣ чунин қадами онҳо буд, ки онҳо ба муҳофизати сарвати худ бори гарон сарф кунанд. Ҳамзамон, аҳолии камбизоат аз хизмати ҳарбӣ пурра нест карда шуд ва аз пардохти андозҳо озод карда шуд, балки аз ҳуқуқи овоздиҳӣ маҳрум карда шуд ва дигар қарорҳои муҳимро дар бораи давлат маҳрум карданд.
Марг
Дере нагузашта хизмат дар байни духтарон, хидмат пешпоие интизор буд, ки пешпоиро интизор буд, интизор буд: Падари худаш кушта шуд ва духтари калонии ӯ кушта шуданд. Ду сабаб дар манбаъҳо овоздиҳӣ буданд - марги табиӣ (аз сабаби беморӣ), ки духтари хурдиро сангсанҷ кардааст. Сипас, бо вуҷуди манъ, хизмат кардан, вай бо гузоштани як қатор издивоҷ кард. Минбаъд, бо таъмиди ҳамсари нав ӯ дар сари суф накаш буд, ки аз тахти таҳқиромез сарбортар шуда истодааст. То он вақт, ки Сенат дигар Румро дастгирӣ намекунад, зеро патратсионсионериён аз ислоҳоти қабулшуда изҳори норозигӣ карданд. Аз ин рӯ, Люсус подшоҳи худсарона шуд.
Серий кӯшиши исроркуниро рондан гирифт, то он даме, ки ӯ пир шуда буд, вай кист, ӯ дар Сенати сахт буд. Бар асари пешпардохт рафта, ба сангҳост, ба сангҳост, ба хонааш рафт. Аммо мард ба қатли марг маҳкум шуд: мардуме, ки Лутсе фиристоданд, подшоҳи кӯҳнаро куштанд. Сабаби оқибати марги хидмат дар манбаъҳо гузориш дода нашудааст.
Junior-tuly, ки дар бораи табаддулот омӯхта, аввалин омад, ки ҳамсарро бо мавқеи нав табрик кард. Ӯ фармуд, ки ба хонаи худ баргардад. Рондани кӯчаҳои шаҳр дар ароба, лагерҳо экипажро қатъ карданд, зеро хизматҳои навхта дар роҳ ҷой гирифтааст. Ба вай нигарист, зан фармуд, ки роҳро дар баландии бадан дар зери чархи, хуни хушкӣ пошида, либоси худро ба даст овард. Хонаи духтари подшоҳро тарк кард, ки ӯ бо унвони малика баргашт.
Люйус Санҷиши Хоронро манъ мекунад, аммо занаш, мунтазири шабро интизор гашт ва ҷисми ҳамсари мурдаро дар қабристон бурд ва Ӯро таслим кард.