Таърихи аломат
Занги асосӣ - Мусуболи олӣ дар мифологияи қадимаи юнонӣ. Тибқи афсона, сарпарастии овозхонҳо ва рафиқи подшоҳон баррасӣ карда мешаванд. Дар байни соҳаҳои таъсири ӯ шеърҳои қаҳрамонона буд ва аз он буд, ки анъанаи далерона, ҷиҳат, эҳтиром, фахр, фахр ва фахри худ ба амрнома меорад.Таърихи намуди хислат
Занги занг (ба ҳиҷои сеюм таъкид мекунад) одатан ҳамчун "овози аҷиб" тарҷума мешавад. Чунин маънои ном, ҳамчун "зебо", фавран ҷои аломатро дар як қатор, ки овозхонҳо вайрон шудаанд, пешкаш мекунад. Бо вуҷуди ин, соҳаи таъсир расонидан ба қаҳрамони баҳои Юнони қадим хеле васеъ аст.
Музжу зиндон ҳисобида шуд ва инчунин бо фалсафа ва илм ифода ёфтааст. Дионисисиус Мур шеър Шеъд ном дошт ", гузоштани ин аз болои хоҳари reato reato.
Канги зангзада духтари калони Худои муҳимтарин дар пантеони қадим аст. Модари ӯ, Титанид Мясейн Месина, ба шакли чӯпон афтод. Вай 9 духтар, аз ҷумла eutherppppo, терратура, Урания, Клио дошт.
Велҷинс бокираҳои аҷоиб буданд, ва онҳо дар зиёфатҳо мемонданд ва худоёни худ аз худо гаштанд. Ва он гоҳ шоирони илҳомро илҳом бахшид, қаторҳо ва қофияҳоро дар ҷонҳои худ мегузоранд. HESID навиштааст, ки ин қаҳрамонҳо метавонанд фавран пас аз таваллуд «тахтаҳои осмониаш» -ро фавран паси сар кунад.
Бо антиқа, мазҳаби мусиқӣ хеле маъмул буд. Онҳо иззату эҳтиром карданд, зеро шеър аз ҳама пурқудраттарин дар рушди тамаддун дониста шуд. Ҷолиб аст, ки дар байни мусиқӣ дар байни мусиқӣ ҷудо кардани функсияҳо набуд. Баъдтар аз таъсири ҳар як духтарони Мезина ба тақсим кардани қитъаҳои таъсири духтарони Монина шурӯъ карданд. Ҳамин тавр, Элли Озодаи илм ва эпикӣ ба назар мерасид.
Дар Иттиҳод бо қаҳрамони Аполло, афвони зангҳои зангзада писарон Лайнаро таваллуд карданд ва яммадар таваллуд карданд (дар баъзе афсонаҳо) дар ин ҷо низ гуфта шудааст). Ҳамчунин модари Аъҷуб (падари ӯ - Худо ба ҷунбандагон аст). Як ихтилофот бо Канон ба афсона мекунад, ки фидокории эпик зиндагии ҷисмониро дод, падари он, ки худи Зевс ном дорад.
Тасвир ва тарҷумаи ҳоли Келопа
Барои мифологияи юнонии қадимӣ, ин хусусиятест, ки ҳама ҷаҳонҳо бо одамон алоқаманданд. Онҳо ба онҳо саҷда карданд ва тӯҳфаҳо оварданд ва имон оварданд, ки бе иштироки бузурге набояд ба оғози як парванда шурӯъ кунанд.Зангиопсия ба онҳое кӯмак кард, ки ҳадафи ҳаёти худро интихоб карданд. Шоирон ва овозхони шоирон ба ӯ муроҷиат карданд, ки шеъри қаҳрамон ё сурудро пинҳон кунад. Агар зарур бошад, барои сохтани комедия, пас камар ба наҷот омад. Мелпомен дар жанри фоҷиабӣ кӯмак кард.
Алкман, Стсисхор, Виркиӣ ба тасвири мусобиқаи қадимаи қадим муроҷиат кард. Шӯҳрати Худо кори рассомонро ронд. Дар ранг кардани қаҳрамон, он зуд-зуд бо сифатҳои доимӣ пайдо мешавад - сталаи (чӯбчаи устухон) ва табақи муми.
Вай ба дастҳои худ ин замимаҳои навишташуда, намоиши фалсафа, илм ва шеърро дар даст медиҳад. Баъзан асбоби мусиқӣ дар тасвирҳои бареноматори Илоҳӣ - Ҳарма пайдо мешавад. Дар толори Устод ҷои аввал дар дасти вай.
Либосҳои вай озодона меафтанд, тоҷи тиллоӣ ба сари ӯ меафтад. Ин рамзи бартарият дар болои мусибатҳои дигар, инчунин нишонаи фарқият аст. Пас аз он ки Зевс ҳатто духтари калонро тарк кард, то бо олимпӣ дар ҳузур надошта бошад.
Соҳиби он ҷое ҳаст, ки зангзада мурофиаро байни Апродит равона кард ва Persephone сарварӣ кард. Ин худоёни ин худо диққати АИНИКИИ ООЛИЯТ. Дар натиҷа, шӯҳрати шеър ба ҷавоне ҳукмронӣ кард, ки 3 давраҳои баробарро дар тӯли сол ҷашн гирад, ки 2 аз он ӯ бояд бо ҳар яке аз қаҳрамонҳо гузаронида шавад.
Музди Олӣ инчунин бо ватандилизм, қурбонӣ ва муҳаббати Ватани худ алоқаманд аст. Вақте ки «зебо» дар бораи сазовори шараф сухан ронд, ҳатто худоён хомӯш монданд ва халал нарасонданд, зеро чизе аз ин суханҳо муҳимтар набуд.
Зангҳои илҳомбахшро барои мубориза бо ҷасур ва дур. Ва шоирон илҳом доданд, ки ҳар як хати асарҳои онҳо бояд ғалаба, муҳофизати замини аслӣ ва эҳтиромро ҳимоя кунанд.
Аттероид, ки аз ҷониби Юҳанно дар асри XIX кашф шудааст. Ҷолиб он аст, ки хусусияти аломати асбоби мусиқии Брас ном дорад. ШУМО ШУДОШТАНИ ИСТИФОДАИ АГАР ШУДБУНАД, бинобар ин Каллин дар пиво истифода шудааст.
Calliopa дар фарҳанг
Гумон шуд, ки дӯстони қадимии юнони қадим ҷойро дар пои Паассаа интихоб кард. Дар он ҷо онҳо аз мусиқии зебои Аполло, мор ва рақс карданд. Ин қитъа ба такрористеҳсолии рассомони Расанс асос ёфтааст ва Рафаэл Сантӣ ӯро истифода бурда, дар толорҳои ватиканӣ кор мекунад.
Расми дигари машҳуре, ки "parnas" ба хасу хурҳи Андреа меню андае тааллуқ дорад. Имрӯз ин либос дар luvre аст. Он ҷо шумо метавонед осорхонаи машҳури саркофагусро бубинед, ки аз ҷониби бостоншиносон дар асри XVIII пайдо шудааст. Он Аполло, Афина ва 9 нафарони афсонавии санъатро тасвир мекунад. Шахси шеъри эпикӣ ба чап бо чап ба дасти ӯ меистад.
Дар байни хоҳарон «муқаддас» дӯстон «муқаддас» дӯстони худро бо уран ва terratichery оғоз карданд. Ин трио аксар вақт дар расм тасвир шудааст. Minyer Minyar, Рейтер фаронсавӣ, ҳамеша Қафои навзодро бо мобайн ҷойгир кард.
Саймон Веу бо "Аполло ва мусиқӣ" машҳур шуд. Ва тасвири ӯ "мушакҳои зангзада ва Урания" имрӯз дар Галереяи миллии санъати миллӣ дар Иёлоти Муттаҳида пешниҳод карда мешавад.
Аз қабатҳои қадимӣ, одамон ба эҳтироми ин илҳомҳои зебои маъбадҳо баромаданд (аз ин рӯ решаи калимаи "осорхона"). Онҳо дар дохили онҳо одатҳои муҳжайравӣ, ки духтари ҷавон ва ҳайратангези Зевс ва Мезоро тасвир мекунанд, буданд.
Имрӯз тавсифи тасвири олиҳа рушди ногаҳонӣ ба даст овард. Он ҳамчун қаҳрамонони бераҳм пайдо мешавад. Ҳамин тавр, гуфт, ки даъвои зангиопа муаллиф муаллифи шеърро мекушад (худаш худаш ҳангоми навиштани калимаи охиринро илҳом бахшад. Ва ҳама чиз тавре, ки шоҳасаре дар як нусха бе такрорӣ нигоҳ дошта мешавад.
Чунин эътиқод ба қитъаи яке аз эпизодҳои силсилаи силсилаи «Зигарирӣ» асос ёфтааст. Шӯрои хунрезӣ Ҳанна Левиенро менавозад.
Далелҳои ҷолиб
- Ба шарафи фахрати сарпарастии қаҳрамонони қаҳрамон, як қисми соҳили ҷанубӣ дар Антарктида, ки аз ях ҷудо шуд, номида шуд.
- Нақши илҳомбахши шоираҳо ва овозхонони 8-ум силсилаи аниматсионии Hercules Berrivate 1997 Lillias Wooded.
- Низоми реактивии оташҳои Салпар, ки амрикоиҳои амрикоиҳо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ истифода мебаранд, даъвои Шерман ба ифтихори хислати юнонии юнонӣ номида мешавад.
- Гурӯҳи bexles дар яке аз сурудҳои ӯ сабти садоҳоро, ки аз ҷониби асбоби мусиқии зангзада нашр кардааст, истифода мешавад.
Библиография
- Vent аср пеш - "Китоб IX"