Тарҷумаи ҳол
Гейс Жакк Жак Данон ба таърихи Ҷаҳони Ҷамъият ҳамчун яке аз падарони инқилоби Фаронсаи Фаронса омадааст. Назаратҳои сиёсии ӯ ба сарнагун кардани монархия ва ташаккули Ҷумҳурии Фаронса оварда мерасонанд. Якҷоя бо инқилоби дигари инқилобе, ки системаи ҷомеаро ба таври кулл тағйир дод, ба мардум барои зиндагӣ дар зери шиори "озодӣ, саҳҳомӣ, бародарии" зиндагӣ кунанд.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Дэнон 26 октябр 26 октябр дар Арси-сур-ҳам таваллуд шудааст. Падари писарча ҳамчун Прокурори маҳаллӣ кор мекард ва мехостам тиҷорати худро идома диҳад. Дар хурд, кӯдак дар семинарӣ ва баъдтар дар интернат дар ин давра дар Тровора, ки дар он ҷо фарҳанги ҷаҳони қадим, дар он ҷо буд. Наврас будан, ки омодагӣ ба адвокат, Ҷорҷ Ҷорҷро адабиёти XVII ва XVIII омӯхтааст.
Дар ҷавонии худ Дантон аз ғояҳои маъруфи аврупоӣ вохӯрд, ки дунёро бо радкунӣ ба шаклҳои маишии Раёсат беҳтар кунад ва ба мардум қудрат диҳед. Инчунин, наврас крезасонриро ҷалб кард. Дар соли 1780 Франсман ба Париж рафт, то ки дурустро омӯзад.
Ҳаёти шахсӣ
Дантон соҳиби хушбахти намуди зебо набуд. Аммо вай марди бузурги якбора бо тасвири ғалат ва бинӣ ба ҳайрат омадааст - ба ҳайрат омадааст, ки харизатсия аст: як овози пурқудрат, фикри шадид ва қобилияти боварибахши занҳо.Дар соли 1787, Ҷумъурҳо jacques издивоҷ карданд, ки Анинетти Ҷабриел confutty. Дар ин издивоҷ, ки то соли 1793 давом кард, се писар таваллуд шуд. Аввалин нахустзодагон дар кӯдакӣ мурд. Дарҳол пас аз марги ҳамсари аввал, Дантон Луиза Луиза Соли 16-сола аз занаш гирифт, духтари Аҳд. Аммо дар якҷоягӣ ҳамсарон танҳо як сол ба иҷрои инқилоб дар соли 1794 зиндагӣ мекарданд.
Инқилоби Фаронса
Дар охири асри XVIII талаботи якбора ба тағиротҳои сиёсӣ дар Фаронса оварда шуд. Ба мулоҳиза дар бораи "нюблюзеҳтарин" ба таври ошкоро дар бораи тартиботи кӯҳна ва монархияи мутлақ оварда шудааст. Ба андешаи онҳо, тақсимоти амволи шаҳрвандонро ба қонунҳои табиии ҳаёт мухолифат кард. Ҳар як сокини кишвар бояд ҳуқуқ ва озодии баробар дошта бошад.
Оғози амали инқилобӣ аз ҷониби зиндонҳои Бастилӣ, ки 14 июл 17 июл ба амал омад, гирифта шуд. Тадқиқотчиён якчанд сабабҳоро диданд, ки ба рӯйдодҳои номбаршуда оварда расониданд. Пеш аз ҳама, дар пеш аз ҳалли мушкилоти молиявии давлат ин беқувват кардани ҳукумат буд. Ҳамзамон, ашрофон намехостанд, ки тартиби асрҳо ва ташкили даромад ва имтиёзҳоро тағир диҳанд.
Дар ин давра амволи саввум низ бой гардид, дар ҳоле ки ҳуқуқ ва озодиҳои сиёсӣ ва озодиҳои шаҳрвандони оддӣ як хел монданд. Равғанҳо дар брошюраҳо ва корҳо ҷустуҷӯ карданд, ки мушкилоти худро фош кунанд ва бо ин тараққикарда омодаанд, ки барои системаи нав омода шаванд. Қувваи шоҳона дар назари ҷомеа бисёр амиқ ва қудрати худро аз даст дод ва эътимоди мардум, рӯҳониён, бефоида аз даст дод.
Аз rely тасвирҳо ворид карда мешавадДантон идеяҳои асосии асрори фаронсавиро, Руссо ва дигарон мубодила кард. Аз соли 1789, мард дар вохӯриҳои Фаронса ғояли телевизион ва ҷумҳуриявӣ мубодила кард. Ӯ бар зидди Суди шоҳона ошкоро кушод, дар омода кардани гирифтани Бастил, инчунин дар заминаи club of corderes ширкат варзид.
Дар моҳи июли соли 1791, Ҷороятҳои Гжорд Жормҳоро дар Марс ташкил карданд, ки дар он ҷо барои дархост дар бораи густариши ҳоким имзо гузоштааст. Чорабинӣ, ки аз ҷониби Раис дар охири гузаронидашуда ба исёнгарии миллӣ дар солҳои 1792 дар моҳи августи соли 1792 ва пас аз афтидани қудрати шоҳона оварда шудааст. Тибқи натиҷаҳои амалҳо, ҷамъомади қонунгузорӣ Данчони адлияи адлия таъин карда шуд.
Дар мақоми нав, Фаронса Фаронса фаъолияти таблиғотӣ идома дод, пешсари фублаи зидди роялистҳо номид. Тадбирҳое, ки мард пешниҳод кардааст, ба бисёриҳо маҷбур шуд, ки аз инқилобӣ бозистанд, то душманони Ӯ шаванд. Мухолифони ғояҳои Ҷацр Ҷаккука ӯро ба фурӯш, ҳисобҳо, ҳам дар ташкили куштани сентябр айбдор карданд.
Ин маҳрумият аз ҳаёт пас аз сарнагун шудани монархия гузашт. Париж ибодати максимумро, дар он вақт, росиби ҷудошудаҳои чап, jacques-арак ва дигар инқилоби радикалистӣ дар Фаронса оварда шудааст. Аъзои он бо ҷамъияти қонунгузорӣ, ки girkikists ва мӯътадил буда, бартарӣ доштанд.
Бо дархости коммуналӣ намояндагони CISFFE рӯйхати "шубҳанок" -ро муқоиса мекунанд, ки ғояҳои инқилобро муқобилат мекунанд. Дантон, Вазири адлия, ба қарибӣ ҳабс кардани гумонбаршудагон хабар дод, ки пас ба зиндонҳои маҳаллӣ воридшуда ва монастерҳо пеш аз суд. Бо вуҷуди ин, мардум интиқом гирифтанд ва қарор карданд, ки як қатлро "хислатҳои" худ ташкил кунанд.
Дар натиҷа, қатора дар чашмакҳои маҳбас сар шуд, дар натиҷа бисёр одамон мурданд. Созмондиҳандагони асосии даҳшати хунин пас аз ҷузъҳои марат ва Дантон номиданд, аммо далелҳои мустақими иштироки онҳоро дар раванд наёфтанд. Дар рафти рӯйдодҳо, коммунал фаҳмид, ки ба ғазаби халқӣ мубориза бурда наметавонад ва ба ҷамъомади қонунгузорӣ кӯмак пурсид. Аммо Ҷорҷ Ҷорҷро афзалтар медонистанд, ки аз чӣ рӯй дода истодааст.
Чорабинии муҳим дар тарҷумаи ҳоли сиёсат интихоб карда шуд, ки ба ин Конвенсия интихоб карда шавад. Дар ин ҷо мард озодии матбуот озодии Подшро маҳкум кард ва ба муҳоҷирон ба муҳоҷирон дахолат кард. Ҳамзамон, Фаронса маҷбур шуд, ки вазифаи вазирро тарк кунад. Дар моҳи ноябри соли 1792 Дантон барои иштирок дар корҳои кишвар ба Белгия рафт.
Дар моҳи январи соли оянда Goodques jacoves ба Париж баргаштанд, ки дар он суд ба подшоҳ Лудовик XVI супорида шуд ва барои иҷрои ҳоким. Дар айни замон, сиёсатмадор дар авҷи касб буд, аммо дар баъзе нуқтаҳо, донистани маъруфияти худ дар мардум, ҳушёрии ӯро гум кард. Дар ҳамин ҳол, қувва тадриҷан ба сӯи ebertists, ба тарафи дигар - ба рублса ҳаракат мекунад.
Айни замон, Дантон ба «қатраҳои мардумӣ» мухолиф набуд, гуфт, ки ин амали қаблӣ ин қадар зарур нест. Аз ин рӯ, вақте ки Раёсат ба дастҳои дуздон, Ҷорҷ ва тарафдорони ӯ, ки аз Кумитаи наҷот ёфтани Кумитаи наҷотёфтаи кишвар дастгир шудаанд, гузаштааст.
Марг
Ҳадафи он вазири собиқи адолат айбдор карда шуд, ки ин сарнагуни Намояндаи миллӣ ва ҷумҳурӣ буд. Ҳар яки боздоштшуда ба қатл дар Гиллотин ба қатл маҳкум карда шуд. Мувофиқи ёддошти наҷот, пеш аз марг, инқилоб ба талаботи инқилобе, ки сарварии шадидро бо суханони зерин нишон дод:"Ҳар рӯз чунин роҳбар нест."Хотира
Хотираи Инқилоби Фаронса ба асарҳои санъат ғайриоддӣ аст. Соли 1891 бо қарори Шӯрои Париж Ҷорҷ Ҷорҷ Ҷорҷ таъсис дода шуд. Дар корҳои адабӣ пайдо шуд - Виктор Ландо 'Роман Лоро "наваду се", дар бозии Ҷорҷ Беҳнер "марги Дантон" ва дигарон. Вай инчунин дар синамо низ зикр карда мешавад - дар филмҳои Ангяяи ваҳшӣ "Дантон", Ҳант "Наполеон".