Таърихи аломат
Парвати (таъкид ба ҳиҷои аввал) Ҳамсари комил ва модар аст, ки тасвири универсалии занона аст. Ин худоёни муҳаббат ва вафодус аст, ки ба одамон мефаҳманд, ки оилаи хушбахтона чӣ гуна аст. Дӯстӣ дар пантеяи ҳиндӣ бадкор аст, дифоъ муқаррар карда мешавад ва даҳҳо аз байниҳадорӣ дорад.Таърихи эҷоди хислат
Хусусияти хоси ҳашарот (мазҳаби қадимӣ) ҳузури ҳазорҳо доғдор аст. Дар байни онҳо, Парвати бениҳоят маъмул аст. Раванди омӯзиши ин хислати мифологӣ бо далели он аст, ки забт кардани ҷашнҳо хеле мухолиф аст. Он ҳам илтифоти рӯҳафтода ва модари миннатдор ва муҳаббати бераҳмона ва вайронкунанда номида мешавад.
Тарҷумаи "Parvati" - "кӯҳ". Шакли номҳои ном дар лақабҳои дигар - зонатаҷапутри ва Шейкро ба пайгирӣ карда мешавад. Ҳамаи ин нишон медиҳад, ки хешовандони давлати худро Ӯ ҳамзамон боғоят сарварӣ мекунад. Дар матни ҳиндуҳои ҳиндуҳои Лалика СакШасмон, ҳазор номҳо: ақл, AMAMITA, Lalita, Lalita ва ғайра ҳисобида мешавад, ки дар навбати худ бо Дашамахав вобаста аст.
Ифтидори тасвир ҳадди аққал дар он аст, ки осоишгоҳ сабук ва торик ҳисобида мешавад; додан ва нест кардани умед.
Parvati зани ШИваест, ки бузургтарин Худои ҳиндӣ аст, ки як қисми trimurti (сеюм) аст. Ин иттифоқ комилан комил аст, комилан комил аст, зеро пас аз як қатор беҳбудӣ боз ҳамдигарро дубора ба даст меорад. Дар оила модари намунавӣ модари намунавӣ шавҳарашро ҳамду сано мехонад ва дар муҳаббат ба ӯ гудохта мекунад.
Ҷолиб он аст, ки дар афсонаҳои марбут ба ӯ алоқаманданд. Хусусияти сарпарастии издивоҷ, Боқишизатсия ва Вазорати Шива мебошад.
Ин тааҷҷубовар нест, ки занони ҳокимияти Ҳиндуст Ӯро ибодат намуда, дар издивоҷ хушбахтӣ пурсанд. Дар тасвирҳо, худоёни худ як духтари аҷибе бо шумораи оддии дастҳо ва пойҳо хоҳад буд. Аммо, вақте ки ӯ дар Кали ё Дурду ворид мешавад, тасвир карда мешавад, расм тағир меёбад ва шахси аз ҳад зиёд айнанӣ қобилиятҳои олиҷанобро ба даст меорад.
Шива бе зани ӯ худро хунук ва бефоида меҳисобад. Ҳузури ҳаёти ӯ аз ҳаёти содиқ ва рӯҳафтодагии худ қувват мебахшад, ки барои офаридани ҳаёт ва нест кардани тасаввуротҳо қувват мебахшад. Ғайр аз он, ба шарофати таъсири ҳамсар, намояндаи Тримурти ба консессияҳо меравад ва дар дуо кӯмак мекунад, гарчанде ки худи худи бепарво ба дархостҳои одамон бепарво аст.
Тасвир ва Тарҷумаи Парвати
Як фазои ҷолиб бо пайдоиши возеҳ алоқаманд аст. Шива Бузург собитаи маҳбуб дошт. Аммо падари Падари хеш аъзоёни қонунии худро таҳаммул карда наметавонад ва аксар вақт дар суроғаи худ калимаҳои беғаразона сухан мегӯяд.Сатри мувофиқ бо он лаҳзаҳое, ки интихоб карда шуд, ба он ҳал накард. Дар ноумедӣ духтар нахост, ки чӣ гуна фидокорӣ содир кунад. Дар пеши шавҳари шавҳараш, бадбахтона ба оташи муқаддас расидааст.
Шива фавран ҷисми сӯхторро кашид, аммо ӯ рафиқи ҳамимонро эҳё накард. Бо ғазаб сарашро партофт ва ӯро кушт. Ва баъд аз он, ки ҳодиса ба кӯҳҳо рафт, барои зиндагӣ ва мулоҳиза дар мулоҳиза.
Ҳисси зебои шавҳар ба шавҳараш хеле бузург буд, ки ҳатто марг ҳамсаронро ҷудо накард. Духтар дар тасвири парвати бо ҳадафи возеҳ таваллуд шуд - барои забт кардани дили одамони ношинос. Дар аввал, вай нарафтааст - Шива ба шахси бегона аҳамият надод.
Баъд ӯ қарор дод, ки ба намунаи баргузашт ва дар наздикӣ мулоҳизаҳо ва аскетикӣ ҳал шавад. Грилл аз ҷониби Худои Гранд аз Тримурти қайд карда шуд. Ва ӯ қарор дод, ки бори дигар самимияти эҳсосоти духтарро тафтиш кунад.
ШИва дар манзиле, ки дар Гаизини Бриз дар Гаязаш буд ва дар бораи худ сухан гуфтанро сар кард. Вай гӯшҳои вайро бо дастҳои худ пӯшонд ва дар бораи маҳбуби худ чизҳои ношоистаро мешунавем. Ва он бузург имон овард, ки вай ним рӯз дар пеши Ӯ буд ва духтарро назди занаш бурд. Писари Ганеш дар ин иттифоқ таваллуд шуд.
Ҳоло ҳам даҳҳо афсонаҳо мавҷуданд, ки аломати қаҳрамон, муҳаббати ҳамаҷонибаи худро арзёбӣ мекунанд ва омодагии бахшидиқро ба лағжиши ҳамбиёи худ арзёбӣ мекунанд.
Масалан, шаш фарзанди Сина шаш фарзанд, ки барои издивоҷ таваллуд шудааст, Нелен ҳамчун шахсияти худ қабул карда мешавад. Вай кӯдаконро ба даст овард, ки онҳоро якҷоя, ба дӯконӣ табдил ёфтанд. Вақте ки зани WIVA ба натиҷаи зуҳури эҳсосоти ӯ нигарист, пас шиддаташро аз мулоимӣ озмоиш кард.
Аммо на ҳамеша ҳама чиз дар издивоҷи ин аломатҳои динӣ ширин буд. Пас аз он ки шавҳар нисфирӯзӣ ӯро таъқиб мекард, он аст, ки пӯсташ хеле торик аст. Парвати хафашуда бори дигар таслим шуд, ки ғоибро таслим кунад ва аз намуди ширгири ҳамсар дар ҷангал фирор кунад.
Муддати тӯлонӣ, сарпарасти муҳаббат танҳо ва дуо зиндагӣ мекард. Брахма ин азобҳоро дид ва пурсид, ки чӣ кор мекунад. Қаҳрамон аз Худои бузург пурсид, ки ба ӯ пӯсти дурахшон диҳад. Ӯ ҳайрон шуд, аммо ваъдаро иҷро кард. Аз лаҳзаи «кӯҳ» -и кӯҳӣ лақаби Гейлиаро гирифтанд.
Энергияи эҷодии ин аломат барои нигоҳ доштани шавҳараш нигаронида шудааст. Дар нависандагони Sanskrit, parvati як мисоли зани парҳезгор аст, ки ҳадафи онҳо ҳамсари сазовор аст. Хонумҳо Ҳиндустон кӯшиш мекунанд, ки ба ӯ монанд шаванд, бинобар ин онҳо хиради ӯро бипурсанд.
Дар афсонаҳои Парвати, қобилият ва истеъдодҳо дидаю дониста шахсияти онҳоро ба таври дақиқ ҷамъ мекунанд, то ки дар заминаи ӯ Shiva Shiva назар ба он беҳтар менамоянд. Масалан, рафиқ, махсусан дар рақобати рақсҳо гум мешавад. Хоҳиши писандидаи маҳбуби маҳбуб, бахшида ва садоқат - ин хусусиятҳои асосии он аст.
Ҷолиб он аст, ки Худо дар ягон ороиш ё либосҳои дурахшон намепӯшад. Он зебоии табиӣ ва тӯморро ворид мекунад.
Parvati дар фарҳанг
Имрӯз дар шимол ва ғарби Ҳиндустон, таҷлили ҷашни даъвати кӯдакони куҳоз ба эҳтироми таблиғи издивоҷ одат аст. Сифатҳои ҳатмӣ дар ин рӯз шино мекунанд, ки бо гулҳо оро дода шудаанд. Занон либоси анъанавии сабз ва рақсро гузоштаанд. Ва ҳайкали олиҳа тавассути тамоми шаҳр, дар вагон то обтаъминкунӣ гузаронида мешавад.
Тасвири Парватиро дар бисёр соҳаҳои санъат тарк кард. Масалан, қаҳрамон бо шавҳараш як системаи рақсро таҳия кардааст, хусусияти асосии ҳаққон оқилонаи оқилона аст. Ин рақсҳои Лаликаи Мамрик, Тандаван ва дигар сабкҳоро дар бар мегирад.
Барои ифтихори сарпарастии издивоҷ ва муҳаббат асос ёфтаанд, на танҳо дар Ҳиндустон, балки дар дигар кишварҳо - Камбоҷа, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия, Малайзия
Дар Icongocthaphange, қаҳрамон дар Сари Сари Сурхи тасвир шудааст. Ҷолиб аст, ки дар сурате ки ШИва мавҷуд аст, зан бо ду даст пайдо мешавад. Вай rosary, оина, лотос ё қубури шакарро нигоҳ медорад.
Дар баъзе ҷиноятҳои бегона, Парвати дар паланг пайдо мешавад. Вай метавонад аз 4 то 10 даст дошта бошад ва ашё дар паҳлӯи он рамаро нишон диҳад.
Киномаи Ҳиндустон тарҷумаи ҳоли ҳамсари ШИОро риоя накардааст. Дар силсилаи телевизиони "Худои худоён ... Маҳадев" нақши возеҳияти актрисаи Борараи Борариа. Ва таърихи реинкарнатсия дар Кали дар КИал тафсири ройгон дар филми "Маҳакалӣ" ба даст овардааст: охири он ибтидо аст. " Аз ҷониби шахси дугонаи pouck шарикӣ нишон дода шудааст.
Далелҳои ҷолиб
- Мантас, ки аз ҷониби ин халқ бардошта шудааст, ба издивоҷи хушбахт нигаронида шудааст. Занон дар бораи издивоҷ ё нигоҳ доштани оила дуо мегӯянд.
- Дар якҷоягӣ бо Сарасвати ва Лакшми, қаҳрамон Сегона дар маъруфи машҳурро ташкил медиҳад.
- Ба шарафи фахрати шӯҳрати Романов хислат оварда шуд, ки аз давраи Романов дар бораи Гарри Поттер - Пайвати Пэвати Патвати.
- Дар буддикизм, ки худои муҳаббат ва зебоӣ ба бастабандӣ мувофиқат мекунад.
Коммогография
- 2011 - «Худои худоёни худо ... Маҳадев»
- 2017 - "Маҳакалӣ: Охири оғоз"