Тарҷумаи ҳол
Шерҳои сутунҳо ба pleaid шахсиятҳои барҷастаи шахсӣ мансубанд, ки фикри фалсафиро дар асри нуқра намояндагӣ мекунанд. Парадококсалӣ, аслӣ ва пурра фаҳмида, ӯ ба наберааш ва бемундинги системаҳои догматикӣ машғул буд. То ба ҳол, номаш порскаҳо ба монанди мосаиҳо ва аломатҳои динӣ ва файласуфони динӣ мебошад.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Номи аслии файласуфи флавафӣ - Yehuda LiteBe Schwartzman, ӯ 31 январи соли 1866 дар оилаи бойи истеҳсолкунандагон таваллуд шудааст. Падари ӯ Тоҷиак Уая Маҳвистич, ки дар Киев истеҳсол бузургтарин корхонаҳои истеҳсоли нассоҷиро, ки ба маҳсулоти нассоҷӣ машғуланд, буд, ва инчунин мағозаҳои фурӯши гаронбаҳо. Модари Анна Григориевна ҳафт фарзанд - се писар ва чор духтар. Сурати оилаи Шварзманов нигоҳ дошта шуд, ки дар он ҷо волидон панҷ ворисони калонсолро дар бар мегиранд.
Ташаккули насли ҷавон ба таваҷҷӯҳи зиёд дода шуд, зеро он вақте ки Падар ба одами назари васеъ ва донишҳо шунида шуд. Аввалин дар гимназияи 3-юми Киев аввал таҳсил кард ва маълумоти иловагӣ дар Маскав идома ёфт. Дар ин ҷо дар донишгоҳ филуфи оянда донишҷӯёни факултаи математика шуд. Баъдтар, ҷавон ба зодгоҳаш баргашт, ӯ кӯшиш кард, ки дараҷаи доктори қонун ба даст орад, аммо диссертатсионии ӯ аз сензалӣ гузаронида нашуд.
Инро барои кор ҳамчун ҳуқуқшинос ва ёвари думнома ва ёвари судӣ барои кор кардани Падар пешгирӣ накард ва ба манфиати Падар, ки ба Писари умед хандид ва вориси ояндаро дид. Бародарони ҷавон дониста шуданд, ки ин ғайриимкон буд. Шенздаҳум кӯшиш мекард, ки вай ба ӯ қавӣ набуд, ки ӯро сахт ва ба фалсафа маҷбур кунад, ки ба фалсафа наздик ва ҷиддӣ муносибат кунад, ки ӯро аз курсии донишҷӯӣ гирифта истодааст.
Ҷавон ҳам масъалаҳои иҷтимоию иқтисодиро ба мисли дараҷаи синфи корӣ ва мазҳабӣ - фалсафӣ дар бораи ба даст овардани худ ва барқарор кардани алоқаи шикори шикаста »нигарон кард. Аввалин омӯзгорон мӯъҷизоти Эмилям Шекспир, ки аъмолест, ки дар он хоҳонуни фаҳмиши қонунҳои таърихии буданро бедор кард. Худи ӯ дар навиштан, навиштани ҳикояҳо ва шеърҳо, аммо ин касб нашуданд.
Ҳаёти шахсӣ
Ҳаёти шахсии файласуф дар хориҷа ба миён омадааст. Зан Анна Эна Элеззаровна сутунҳои Березовская дар Рум мулоқот карданд. Духтари заминистифод ва ларзишҳои нопок волидони худро барвақттар аз даст дод ва орзуҳои некӯаҳволии табобати деҳқононро аз даст дод. Барои ин, духтар пас аз хотимаи гимназия ба Аврупо рафт, ки дар он ҷо ӯ духтурро омӯхтааст. Дар соли 1887 дар он ҷо дар солҳои 1887 мулоқот бо Лвумин Исақович буд, ки шавҳараш ва падари фарзандони вай - духтарони Татиана ва Натистон буд.Шестов бояд издивоҷро аз волидон пинҳон мекард: духтар ба ортодоксӣ иқрор шуд, ки барои правослоз тасмим гирифт, ки Падари файласоси фалсафаро ҳисобида буд, ҳисобида шуд. Ин издивоҷ ғайриқонунӣ ҳисобида мешуд ва кӯдакон расман ғайриқонунӣ ёфт шуданд. Он мард дар муқобили духтарҳо таъмид гирифта буд. Худи вай ба ягон иқрор мансуб набуд.
То ки падар дар бораи издивоҷ намедонист, сутунҳо ва занаш дар Аврупо боқӣ монданд ва барои роҳ наравед, онҳо дар Швейтсария дар Олмон зиндагӣ мекарданд. Зан омӯхта шуд ва дар соли 1903 дипломи тиббӣ дар Лаусанн гирифтааст. Дар соли 1908 онҳо тавонистанд издивоҷро ҳангоми сафар ба Лондон қонунӣ кунанд ва аз он замон, Анна Энзаровна ва духтари Шварзман буданд. Ҳамзамон, дар Русия, Иттифоқ дар Англия ба ҳисоб меравад, беэътибор дониста шуд ва аз ин рӯ оилаи файласуф дар ватани худ бори дигар ба ҳолати осебпазир афтод.
Ҳамсар аз шавҳараш зинда монд ва соли 1962 мурд. Вай аз шашум дар қабристони Русия дар Сент-Ж. Дар ин ҷо, пас аз 10 сол, сулолати абадии сулҳ ба даст овард. Ҷавонони Наталя аз ҳаёти тӯлонӣ зиндагӣ мекард ва дар паси китоби «Бон ҳафтум» -ро тарк карда, ба тарҷумаи ҳоли падар китоб "-и ҳаётро" мондааст.
Фалсафа
Аввалин китоби Шестова соли 1898 баромад ва "Шекспирҳо ва офатҳои табиӣ" ном дошт. " Аллакай мушкилот дар кори мутафаккир гардиданд: нобоварӣ барои нобоварӣ ба чаҳорчӯбаи догии таълимоти муқарраргардида, фаҳмиши ахлоқӣ ва банақшагирии универсалии ахлоқӣ.
Маҷлиси дуввум Иброҳимович, ки ба таҳлили эҷодиёти Фридрих Нитцсче бахшида шудааст, ки намунаи як мутафаккири мустақил шуд, ки онро хубтар ва беғаразона сӯҳбат карда метавонад. Вай таълимоти хубро дар асарҳои филуфи Олмон бо ғояҳои Лео Толстои ва дар китоби баъдӣ, ки даъватнома бо NETSTOUGE бо рукни адвои миллии Федор Достоевский номбар кард. Ин нашрия "Достоевский ва NETZSche. Фалсафаи фоҷиа "шаби шашум овард. Дар шарҳҳо Николай Бердиева муаллифро "нависандаи хеле боистеъдод ва миқёси калон дар адабиёт номид.
ЕВ ИКАAKВич ҷустуҷӯашро идома дод, ки меваҳои онҳо ба кори Александр Пушкин, Иван Туренев, Антон Чехов ва дигар классикони адабиёти Русия, Антон Чехов ва дигар классикони адабиёти Русия. Шестовҳо аз рӯи тарҷумонҳои асосии фикрҳои фалсафии дохилии фалсафаи ватанӣ, фаҳмиши шахс дар ҷаҳон ва таърих, ки аҳамияти амиқ будан ва ҷустуҷӯи қарорҳои муайяни маънавӣ ва ахлоқиро пайдо мекунанд.
Шашти шашум кори «Аппрооз» буд, ки соли 1905 нашр шудааст ва ба нохушиҳои зеҳнии Санкт-Петербург фиристода шудааст. Дар ин ҷо, муаллиф таҷрибаи фикрронии худро аз ҷониби ҳама гуна dogma ишора кард. Дар соли 1911, 6-тоникс Филосфер, аз ҷумла дар нашриёт, аз ҷумла "асосии" ва дигар корҳо раҳо карда шуд.
Дар солҳои 1920, шонздаҳ аз Русияи Шӯравӣ коҳиш ёфт, дар Фаронса зиндагӣ мекунанд. Дар мавриди қудрати нав ӯ мақолаи муҳиме навишт: «Болшевализми Русия» кадом мақоми русиро навиштааст ", таъкид кардани муносибати режим ва нотавонии он ба эҷодӣ. Дар муҳоҷират навишт, ки аъмоли «Атамов ва Ерусалим», «Қирғизистон» ва фалсафаи мавҷудбавандаро дарбар мегирад », - Барои ҷонҳо саргардон. "
Марг
Солҳои охирини ҳаёт, файласуфгар дар Фаронса, ки кори муттаҳидкунандаи асримиёниро омӯзонда ва муошират бо элитаи фалсафони фалсафии ғарбӣ дар лаҳзаи худ сарф кардааст. Шестов дар Сорбонн бо лексияҳо сухан гуфт, ки ба кори Достоевский ва Толстой тахассус медод.Соли 1938, марди 72-сола мушкилоти шадидро бо шуш шадидтар кард. Дар аввал, ӯ бо бронхит ташхис карда шуд, аммо баъдтар бактери туфаканро пайдо кард, ки сабаби марг буданд, соати 19 ноябр. Рӯзҳои охир Исҳоович, ки дар беморхона гузаронд, ки зану духтараш дар он ҷо ғамхорӣ мекарданд. Қавми мутафаккир дар қабристони нав дар булмон, Сафиби Париж ҷойгир аст.
Иқтибосҳо
- "Охири тафаккури мантиқӣ тахассусро кушт."
- «Вазифаи фалсафа кардани фалсафа ором нест, балки шарм медоранд».
- "Ҳаҷми ман маҳз аст, ки аз ҳама гуна навъҳо халос шавад ва то абад хотима меёбад."
- "Шумо бояд ҳама чизро истифода баред ва ҳатто марг барои мақсадҳои ҳаёти мо истифода баред."
Библиография
- 1989 - "Шекспир ва офатҳои табиӣ"
- 1900 - "Хуб дар таълимоти в. Tolstoy ва Netzsche "
- 1903 - "Достоевский ва NETZSCHE"
- 1905 - "Apothegy бепарво. Таҷрибаи тафаккури адо
- 1915 - «Потесто Клавия (калидҳои энергетика)»
- 1927 - "Эҷод ва apoclipsisis"
- 1929 - "Дар бораи миқёси кор. Ҷон
- 1935 - "Қирғизистон ва Достоевский"
- 1937 - "Киргардард - фалсафаи динӣ"
- 1938 - «Афина ва Ерусалим»