Тарҷумаи ҳол
Гулфем Ҳукун - Муттанаи Сулемн Султон Сулайман, ки Шеҳрадро ба Мурад таваллуд кард, пирӯз аст. Таърихи тарҷумаи ҳоли тарҷумаи Галфай хомӯшона хомӯш аст, аммо тасвири вай ҳамчун зани хуби оқилона, ростқавл ва худотарс сохта шуд. Марги фоҷиа ҳаёти дӯстони Султонро сар кард, афкурдаи дӯстдоштаро дар пилкҳои пилкҳо, ки ба исрор дар филмҳо ва санадҳои таърихӣ нигоҳ медоранд.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Санаи аниқи таваллуди Гулфем Ҳейс номаълум аст, аммо таърихшиносон ишора мекунанд, ки духтар тақрибан 1497 таваллуд шудааст. Маълумот дар бораи пайдоиш низ амиқ аст. Баъзеҳо мегӯянд, ки вай решаҳои Сикилия доштанд, дигарон итминон доранд: Хешовандони маҷмӯъ қутбҳо буданд. Тибқи баъзе маълумотҳо, ки ҳангоми таваллуд таваллуд шудааст, номи Розалинро гирифт.
Падар, доварӣ, ки аз бойгонии Утмон, номида Абдуллоҳ ё Абдурунман. Бо анъана, ба онҳо чунин ном ба намояндагони ҷинсии мустаҳкам, имони навбатии масеҳиён дода шудааст. Ҷойгоҳ ва версияи алтернативӣ вуҷуд дорад, ки Гулфеме, ки Гулфем барои духтари Албания ба ҳисоб гирифтааст, ва волидон духтари Оиша, ки духтари Туркияро ба фарзия мувофиқанд.
Ҳаёти шахсӣ ва тақдир
Гулфем аз синни ҷавон аз ҷониби суперпитери Султон номбар шудааст. Тибқи китоби Ҳарем, дар байни хатҳои ҳайвони ҳоким, он аз 1511 буд. Духтари ҷолиб, самимӣ ва судя, диққати шумо, ки таваҷҷӯҳи Сулимро бовар кунонд, ки дуввуми ҳоким буд. Дар соли 1513 вай СУМАНИ СУШДИ ШУМО таваллуд кард. Писаре, ки аз 8-сола зиндагӣ мекард, сироят шуд ва дар хурде, ки мурдааст, ба ҳалокат расонд ва модари Гулфем Гулфем ба Султон таваҷҷӯҳро қатъ кард. Кӯдакони дигар дар ҷуфт пайдо нашуданд.
Сарфи назар аз он, ки имконияти зан бори дигар мағлуб шудааст ва ҳавасмандии Султон ба назар мерасад, вай тавонист, ки рақибонро бо он тақсим кунад. Ҳамин тавр, Махидрран аз ҳама қаср дур шуд, аз он сабаб, ки дар синфиётҳо аз дохил шудан ба Султон бе дониши ӯ метарсиданд.
Ду зани асосии дар Ҳарим, Гулфем ва Чиппем, мизбон набуданд. Шояд ин ҳолат дар бораи ҳикмате, ки аввалин ё ба даст овардани ҳардуи онҳо ба вуқӯъ омадааст. Онҳо дар як қаламрав оромона нигоҳ дошта мешаванд. Пас аз марги Ҳурнем Гулфем ростро барқарор кард ва боз дӯстдоштаи султон шуд. Сулаймон пир шуда буд, ки чӣ гуна зебоии ӯ ӯро хеле ҷалб кард ва худашро ба худ ҷалб кард. Дар сӯҳбатҳои зуд-зуд, ӯ ба дӯстдошта дар бораи ташвиш гуфт ва бо зан машварат кард. Ҳаёти шахсии манзил осон ва гуворо аст.
Тасдиқи ин далелҳо (сафирони хориҷӣ сафири хориҷӣ дар саҳни ҳавлӣ монданд. Меҳмонони Гулфеме пинҳон буд, ки меҳмонон ба яқин дошт, ки меҳмонон ба кӣ дидааст ". Дар ин давра, таъсири маҷмӯӣ дар Ҳарем бузург буд.
Тақдири дӯстдоштаи Султон тааҷубовар буд. Вай хуб ва дӯстона буд, медонист, ки чӣ гуна ба дигар равишҳо муносибат карданро пайдо кардан ва инчунин ҳикмат ва рӯҳиявият зоҳир кард. Ҳамчун нишондиҳандаи миннатдорӣ ва эҳтиром, сарпарастии Ҷул ба сохтмони масҷид дар ACLA "оғоз кард. Вай сохтмони бино бо биноҳои иловагӣ ба нақша гирифтааст: мактаб, беморхона ва ҳаммом. Синон Паша бо лоиҳаи хайрия машғул аст.
Нақша гарон буд, аммо зан бой буд. Вай ба зани дӯстдоштаи Султон, вай соҳиби қасрҳо, сангҳо ва дигар манфиатҳои моддӣ буд, рӯйхати онҳо ба китобҳои дигари Topkapi ворид карда шуд. Илова бар ин, вай мунтазам маошро таъмин мекард. Бо шарофати ин захираҳои молиявӣ зуд ҳаракат кард, аммо рӯзе як рӯз захираҳо захира карда мешуданд ва кор боздошта шуд.
Гулфҳам нахост дар бораи нияти Сулаймон сӯҳбат кунад. Шояд ифтихор аз худаш худаш ё як зан мехост ҳайратовар бошад. Як роҳ ё дигаре, ӯ ҳалли мушкилотро дар мувофиқа дид, ки барои боз ҳам қурбонӣ ва пул барои сарф кардани шаб бо Султон барои пешбинишуда. Барои бартар шудан аз имкони дар қисми дигари ҳоким будан, бисёриҳо мехостанд, ки бисёриҳо буданд ва Гулфаҳим фурӯхтанд.
Султон, ки интизори дӯстдошта буд, намефаҳмид, ки чаро духтарони нав буд. Зан инро бо некӯаҳволии бад сафед кард ва худаш барои пур кардани сохтмон пул ҷамъ меовард. Рӯзе, Кината аз ҳама хайрхоҳонаи маҷмӯӣ дар боқимондаи ҳоким набуд. Ба масъалаи Сулаймон дар бораи Гулфем ин вазъиятро тасвир кард, зеро дӯстдоштаи султон ҷанг буд, бинобар ин дӯстдошта хатро ба шавҳараш фурӯхта буд.
Марг
Ба ғазаб савор шудан, Сафири Сулаймон дар боқимондаи халиҷи Форс. Мувофиқи фармони ӯ дар соли 1562, иҷро баргузор шуд. Сабаби марги зан ғазаб ёфт ва аксуламали фаврии қатлҳо, ки барои куштани якуми султон кӯчад, буд.
Баъдтар, мард то ҳол ҳақиқатро эътироф кард. Далели он, ки ӯ тавба кард ва бегуноҳ кушта, сабтҳои китобро таъин мекунад. Хазинадори адолатро на ҳеҷ танга барои кор ва фиристодани хизматгорони қасрро дод. Иҷрои он, ки барои он маҷмӯи пул ҷамъоварӣ шудааст, Султон фармоиш дода шуд, ки масҷидро ба анҷом расонанд ва онро эҳтиром кардани зани маҳбуби худ номид. Дар ин ҷо қабри дӯстдоштаи пешина ташкил карда шуд. Тибқи ривоят, дар вақти дафн кумакҳои қабрро худ худашон сахт медурахшанд.
Галфем Хатои Гулфун дар фарҳанг
Масҷид дар бораи кадом масҷид дар бораи он, ки Сулаймон дар бораи кадом хоб рафтааст, соли 1850 ба оташ дучор шуд, аммо баъдтар барқарор шуд. Яне, ки аз ягон заминҷунбӣ наҷот ёфт, пас дар ҳолатҳои пешина дар рӯзи имрӯза дароварда нашуда буд.
Барои лоиҳаҳои телевизионӣ тасвири халиҷи ФИЛ истифода шуд. Ӯ аз ҷониби актриса riasman kozanoglu барои силсилаи "Хурем Султон" таҷлил карда шуд. Соли 2011 «асри баҳрасӣ» аз чоп баромад, ки дар он дӯстдоштаи Сулаймон, ки кӯшиши наҷот ёфт ва зиндагии гумонаро наҷот дод, тасвир кард seleni oozenurk.
Бо вуҷуди он, ки якчанд портрет дар Интернети Интернет нашр шудааст, ки гӯё Гулфия, тасвирҳо сурати зани Султон мебошанд, не.